作者/一桑
编辑/玫瑰 封面/书君 图片/稿定设计
如果你无意中走进天王星人的世界，可能看到的是空无一人，又或者各种无线电波……总之，怎么奇怪就怎么想象准没错！是的，天王星人总是特立独行又有些“怪异”，但是他们也是有迹可循的，一起来看看作者精彩的解读！
天王星
我们从天王星所守护的星座——水瓶座说起。水瓶座拉丁词为Aquarius，源自希腊语，词根aqua意味“水”，直译为倒水者；但水瓶座的原始含义和“水”没有半毛钱关系。
传说希腊神话中特洛伊城有一位浪荡不羁的美少年（另说为王子）名为Ganymedes伽倪墨得斯，因美貌被宙斯掳到天庭为众神倒酒，为此饱受思乡之苦（ 所以请记住倒水的并不是维纳斯 ）。若依照神话中的原始意涵，我们得知水瓶座的背后乃是“离开”、“分离”的含义。
| 美剧《斯巴达克斯》中技艺超群而放荡不羁，不近人情又义薄云天的“竞技场之神”Gannicus，名字拥有和Ganymedes一样的词根。
我们仍然需要从最原始的意涵来理解天王星——风元素之固定星座的守护星。空气元素（air）的凝固不变带来了大气层，带来了我们所谓的“天空”与“高处”；正如伽倪墨得斯被宙斯掳上了“天庭”而远离人间，处于高空的人必须同时远离大地，这样的“离开”、“变换”、“空间感”的状态是水瓶座的本质，也是天王星想要达到的目标状态。
心理占星学中把木星和土星所代表的的心理功能称为群体意识或社会意识，而把天王星、海王星、冥王星的阶层称为宇宙意识；如果说木星让个体走向了群体，那么天王星则是从人类群体走向了全部的物质环境，走向了整个宇宙。
天王星能量强的人，会对原始的山川自然有一种亲切感，或对整个人类族群有一种责任心，但对于单个个体的利益会不屑一顾，这也是源于他们的脱离特性和全观视角。
根据现行的占星学理论，我们罗列出生活中可见的天王星特质：需要独处，需要个人空间，特立独行不随大流，极具个性与创造性，保持社交距离的，冷静不感情用事的，冷漠，疏离，孤单，被孤立的，有道义，重视友情，希望有变化，喜欢崭新的，另类奇葩，有道理、有逻辑，理论性强的，科技感十足的新发明，电子、电磁、网络，社会时政，社团活动，创新精神，平等精神……等等。
我们希望理解的是，这些散落的单词后面有怎样的逻辑联系、共同之处？
天王星的心理学含义
比起“心理”一词，我更喜欢用“原始能量”表达天王星的作用（我们慢慢会体会到心理、物质、能量的一体性），因为天王星带来的冲动往往没有那么多“人情味儿”，是我们内心“无法完全理解”的行为方式，而这种行为常会遭到大众的孤立和谴责。
在格伦·佩里的心理占星体系中，会用“分裂性精神失调”（Schizoid Personality Disorder）来归类受天王星能量影响的人，因为心理学家中的平庸者们，看到人类以群居而相互依赖为多数，便把离群索居，孤僻另类定义为“行为失调”或“心理疾病”。
毫无疑问，是幻觉引起的激情和愚顽，激励着人类走上了文明之路。在这方面，理性却没有多大用处。
——庞勒《乌合之众》
能量层面上，天王星的核心含义是“变”。这种“变”同逻辑分析、人情世故都没有任何关系，我们往往并不是主动去寻求变化，而是变化作为一种原始的能量在驱使着我们。
在关于天王星的采样访谈中，占比多数的同学都会有小时候父母不在身边，或即使在身边但情感上不亲近、疏离的情况，这难道是一个小孩子主动追求的，还是“习得性的无意识投射”？
弗洛依德学派的精神分析只追溯到了一个人的幼年时期，认为早期的遭遇塑造了全部的人格；但荣格则承认每个人的潜意识结构天生不同，有些人更容易感到孤独，是因为他出生之前就确定了的内在的能量推动了（并不是决定）外在的遭遇。
天王星会跳过你的意识直接塑造你的生活。然而心理占星学的任务就是把这些外在的感受和事件，与内在的能量结构联结起来，让我们能看到事件与内心能量的逻辑联系，以及寻求调整的方法。以下是一些天王星典型特征的解释与溯源：
天王星与单身主义
需要首先说明的是，天王星特质的人多拥有“单身主义”的理念，但并不一定完全追求“单身”；即使处在热恋的关系中，天王星人也特别需要独处空间、自由思想和新鲜经验——有的时候这些事物正是由另一个人带来。
多数情况下天王星人可能本身有男（女）友，但经常会独自或与另一群人出门玩耍；他们也许会刻意这么做，以避免给外界一种自己被“套牢”的形象。对于他们来说，单不单身是一件形式上的事情，但实质上他们不能够失去一种叫“自由”的东西，他们必须足够灵活以接受新的事物，没有什么能够阻止他们这么做。
然而很多情况下，天王星能量被压抑在潜意识中，特别是当困难相位出现时，案主会认为自己本不想与对方“分开”，但对方或外界会“强迫”自己这样做，他们也许会遭受冷遇，孤立，被切断联系，分手或是被分手，多数时候这些情况发生的也很突然。
一些经历过多次相似经历的天王星人可能会反思：咦？好像这些情况是我自己引发的，我好像总是在“勾引”对方与我分开（比如曾暗示对方可以夜不归宿）。当潜意识的需求不被自我看到时，内在能量就会拉动外部事件来达成它的愿望。
我们不太容易理解老板炒你鱿鱼其实是因为你自己的潜意识希望辞职（可往往很多人会有“听到这个消息后心里一阵轻松”的感觉），但能量与物质界的法则就是如此：强大的愿望可以改变事实，即使这个愿望你的主观意识都毫不知情。
天王星（那部分内心）的愿望就是“变”，没有任何情绪没有任何理由的“变”。你的理性头脑觉得这事儿还没完，但你身体里另一个股（强大的）能量一个劲儿地催促你赶紧离开，赶紧换新的来；这股动力会在事后被冠以各种冠冕堂皇的理由，然而有觉察力的天王星人会知道当时根本没有时间想那么多。
一位志愿者的用词非常具象地描绘了分手时的心理状态：她希望人生赶紧“翻篇儿”——无论有多少没掰清楚的纠结或是眷恋都必须马上扔掉，转头奔向新场景的需求是如此的迫切。这也是如下不同的原因：冥王星人会把过往的事情全都掰开揉碎抓住你一起体会那些扎心的情感，而天王星人则云淡风轻甩你一声“Bye Bye”，仿佛什么事情都没发生过。
“单身主义”是天王星的“后情感合理化”，是无意识行为的迟来理由，我们先是觉得一个人呆着舒服，然后才发明了“主义”。认清这一点，我们便不会让教条与概念压倒我们；我们依着不可名状的内心冲动去行事，坦荡的，并不由于找不出这样做的理由而慌张。
天王星与孤独感
参与调研的绝大多数人都会提到“社恐”这个词，自己会直觉性地远离人群。我们到底在恐惧什么？一位有心理学背景的参与者分析了自己“恐惧”的对象：会担心自己主动参与后却被排除在外。
我们大多是经历过多次“被排除”的事件之后，才会产生如此的心理预期。精神分析学家们会重点关注人们的童年，很多天王星人小时候是和空气（风元素）一起度过的——身边空空如也，不是父母经常外出工作，就是养育关系颇有距离感，金星-天王星相位的案主也可能会在学校中经历被小伙伴孤立的事件。
在精神分析学的理论中，这会让我们习得一种潜在信念，那就是这世上没有人靠得住，没有什么能够长久，一切都处于不断的变化或离开中。有了这样的信念，在我们日后与他人交往的言谈举止中，我们也会暗暗展现出一种有所保留的态度，“反正这段感情不会持续长久”，“大家应该都各有各的事情吧”，“再往后肯定没话说了，尴了个大尬”。
如此一来，我们便又主动把“空气”吸引到了自己四周，而把别人冷静地推开了——我们反而会在聚会中先行离开，而被冠以“这个人好冷漠哦”“这个人不太合群”的名号。
非要抠原理的话，其实天王星并不是孤独感本身，孤独感的“感受者”是月亮、金星、太阳等这些个人意识（对于绝大多数人而言，天王星的心灵层面还没有被整合进个人意识中）。所以天王星并非孤独感的“罪恶之源”，而（与个人行星之间的）紧张相位（合相、四分相、对分相）才是。
土星并非带来抑郁症的罪归祸首，和谐相位的案主会享受土星带来的纪律、权威和野心等事物；天王星也一样，孑然一身对某些人来说根本不是事儿，他们在长期的独自生活中并无烦恼。
而对于一些具有紧张相位的天王星人，离开的冲动和投入亲近的冲动会把他们撕碎，他们会在反复横跳的心态中责怪自己，陷入不间断的追溯过去和演绎未来的头脑旋涡里。
当我们看到一个离群索居的人，我们不敢妄议他是“孤独的”，那有可能是一个悠然自得的渔父，也有可能是一个愤世嫉俗的查拉图斯特拉。
世人错把比严光，我自是，无名渔父。
——陆游《鹊桥仙·一竿风月》
（严光代表假装遗世独立的沽名钓誉者）
天王星与友情
“现实事件”在占星学中是一种“能量管道”。比如，绘画是海王星能量的一种管道，但我们不能说海王星的最终目标就是绘画；海王星的能量是弥散和广泛联结的，富有精神原创性的。
当我们绘制静物写生，建筑施工图和政治宣传画时，海王星的能量就不能得以发挥；而追逐光影感受的印象派，宣泄情绪的野兽派和展现人心的情节类绘画则可以将海王星能量顺利的流淌出来。
同样地，友情是天王星能量的一个管道，我们可以通过友情去发散天王星的能量；但“与朋友的情谊”并非天王星能量的最终目标。
电影《阿甘正传》中，小珍妮的愿望是“愿上帝将我变成一只小小鸟，让我远走高飞”，她独立反叛，参加“社团”与“革命”，反战吸毒玩摇滚，毫无疑问她是走在时代前沿的天王星人。
她对阿甘的情谊并非不真诚，然而却不像阿甘对她的“和我回家吧”那样腻在一起天长地久；小时候的她会从家里溜出来跑到阿甘的房间里睡觉，这是她逃离酗酒的父亲的唯一去处；上学时，她又会带阿甘去她的宿舍做违禁之事，来见证她的独立。
换言之，阿甘是小珍妮“分离能量”的管道，他们的友谊代表了她对于旧环境的“反叛”与“逃离”。再后来，珍妮一次又一次的离开甘，去追寻自己天王星式的理想。
| 《阿甘正传》剧照
天王星人之所以重视友谊，实则是追求一个管道——带来新奇与进步的管道，这也解释了为什么天王星人的朋友鲜少是身边亲密熟悉之人，不是父母、兄弟姐妹、邻居、办公桌对面的同事等。
朋友必须代表了他们对于日常生活的跳脱和更新，比如大学社团里充满新思想的学长、旅行中结交的创业者、网上那些群组论坛里的有趣的人、“外面认识的人”、朋友的朋友等。在访谈中，很多志愿者给出了对“朋友”相似的定义：有共同的观点，精神上的联结，能够让彼此进步，互不干涉，萍水相逢，互相敬佩的的点头之交。
很重要的一个问题是，很多天王星人对自己的这一属性并不完全了解，他们直观的感受是朋友对他们来说很重要（提供物质条件的父母往往不是），他们真的是“义”字当头，甘愿为朋友付出很多，但有时候却觉得自己还没有对方的“酒肉朋友”来得重要。
但当他们终于打算卸下防备敞开心扉，想和朋友拉近距离的时候，却发现自己不能——他们无法接受这种“紧密的联结”，“失去可能的稳定性”，他们见过曾经的新奇变成了如今的日常，也害怕自己会像甩掉过去的旧经验一样离开现在的新欢喜。
一位来访者说：“我不是害怕他们会疏远我，我是担心聊不了多久自己就会开始看不上别人。”这就是为什么天王星人向往着最纯粹最真诚的友谊，但往往也最孤独；这种感受用一句话也可以说成是“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
天王星与理性思维
在“三王星人”中，天王星人可以算是最崇尚理性的，他们思维缜密，善用逻辑推理，大多喜好书籍，尤其是有关科学和哲学的书籍；他们往往学习成绩斐然，并对社会问题都有自己的一套理论和看法。
现在我们想知道的是：什么样的原动力促使他们成为这样的理性人？当然如果想把占星学的简单一点的话，直接记忆“天王星→逻辑、理性”也是可以的。
在天王星主题的访谈中，我发现一件很有趣的事情：如果案主有冥王星相位的话，基本是我问一句，对方会回答5-10行来讲具体的心态和细节；对于其他仅有天王相位的同学，基本情况是我问一句回答一句，甚至很多时候回答会如“是的”、“不会”、“有可能”这般简洁（当然这也和匆忙建立的信任感有关）。
有的时候，我会追问一些事件的具体细节和对当时心态的描述，此时天王星人会用归类法和抽象性陈述来回答，而不是讲述细节，例如“我一般不参加3个人以上的聚会”；“如果自己的节奏被打乱的话会很难受”……（海王星人对于同样的问题则会表述为“那一天，我穿着什么样的衣服，坐了多久的车去见谁谁……当时生气得胸口都要炸了……”）。
在我的感受中，天王星人似乎有一种“精炼”与“总结”的天赋，并对事件的原始细节有一种抵触感，他们会说“反正都过去了”“那些不重要”或者“我不记得了”；有一次我追问了3次“当时引发你们分手的事情具体发生了什么”，最终得到的答案是“反正发生了一些事情”——这些回答问题的方式比答案本身更加重要。
我最终的解释和推断是：“理性”仍然是天王星能量的一个“管道”，在这个管道中流淌的仍然是天王星的“跳脱”冲动。如同“友谊”是对于传统家庭环境的跳脱，“创新”是对于老旧日常经验的跳脱，“社团”与“革命”是对现有体系和社会制度的跳脱一样，“理性”与“哲学”就是对每一个现实层面的事件细节的跳脱。
天王星人更愿意生活在一个用自己思维创造出来的“架空世界”，其潜意识中的根本动力是想离开眼前的这个原始世界。他们对原来的世界有一种从空中俯视的全观感，很轻易地掌握了世界运行的一般规律，但他们也像伽倪墨得斯一样再也回不去了人间。
《盗梦空间》中，新进造梦师艾里阿德妮第一次尝试自己设计梦境后惊恐离开，但小帅哥断言她自己会回来，他说：“对于一个经历过‘绝对创造感’（pure creation）的人来说，现实世界就再也满足不了她了。”
最终离开了什么，创造了什么都不再重要，对于天王星人自己来说，重要的是他们需要不断地去离开，创造和更新，以让天王星这股无意识能量释放出去。
| 叔本华——《作为意志和表象的世界》。意识从个人身上抽离出来，主观就变成了客观；意识从具体事务上抽离出来，经验就变成了哲学。叔本华一生隐居，尼采在意大利南部孤独老去，一个人是因为成了哲学家而变得孤独，还是因为善于“离开”才变成了哲学家？
正念教学中有一句常用的比喻：“达菲先生总是生活在离他身体两英尺的地方”（大脑），意为太过于重视头脑思维而忽略了身体感受。
天王星的“离开”能量本是中立的，但如果（尤其是紧张相位中）这股能量压迫了其他心理阶层，比如情感（月亮）、人际感（金星），当事人就会因为其他阶层的能量阻塞而感到痛苦。
现今的网络世界是与天王星高度相关的一个位面，这不仅是由于网络是一种“新的”发明，或者通过网络可以浏览到与周遭生活“完全不同”的事物，更符合天王星人胃口的是网络独有的“登入/下线”功能，也就是身份切换。
这种旧时代不可能实现的功能，让天王星人毫不费力地完成身份转换，一键断开后立马进入新的环境，而不再被“旧我”所裹足。一些年轻人青睐短讯息而厌恶电话语音，本质上也是为了保持一种脱离的状态。有了“断线权”，也就有了自由度和空间感。
天王星与内行星的相位
天王星与太阳的相位
当天王星和太阳同时发挥作用时，其意志、理想与自我认同的领域便会带有一种强烈的“天王星特质”。他们会追寻天王星所代表的的一切世间事物，并有可能把他们当做职业，例如大量互联网相关的从业者就拥有天王星-水瓶座特质。
太阳有一种强烈的倾向去说一件事物是“对的”，而天阳-天王星结合的案主会强烈地同意“变革”是对的，“革命”是应该发生的，单身并不可耻，世界就该走向互联网时代……
之所以用“强烈的”这个词，是因为处于天王星状态的人很少受外界的干扰，他们不会因为群体的“不同意”而改变自己的想法——我本来就是要做到与你们不同。
于是太阳-天王星人往往就是人群中那些突兀而耀眼的人，他们创新，他们改变，他们可能成为领军人物——这种距离感会让群众又仰慕又恐惧；他们往往独立行动，但最危难时很可能有最讲义气的朋友挺身相助。
在太阳与天王星的紧张相位中，“个性”被天王星的能量所压制，这并非体现为案主没有天王星特质，相反地，他们可能会“报复性”地发挥天王星的能量。
例如美国历史上臭名昭著的“邮件炸弹狂人”特德·卡钦斯基，他从小智商超群，但同学们都觉得他很怪，给他起外号叫“会走路的脑子”，在这种孤立中，他更加发奋向学，最终毕业于哈佛大学，并拒绝了UCB的教授职位而回归田园乡野的独居生活。
外界的天王星事件不认可他作为一个独特个人的特质，处处排挤和打压他（包括后来他的田间小屋受到工业化的侵扰），然而他自己同时也变得极端“天王星”，借助”邮件网络”的手段推行自己的“革命”。从太阳的角度，被天王星压制是一种因为天王式的孤立与变革能量，而无法实现自己的理想抱负、无法做自己认为对的事情的困境。
我身边的案例：一位日天合相的来访者非常聪明，每件事都有自己的看法，但有一种“和你说了也没用”的气质，喜欢抛出自己的质疑，某一次对话中突然结束再也没有联系过。
一个日天对分的朋友从事新媒体艺术行业，学霸一枚，创造了舞蹈中非常前卫的光影效果，目标是去好莱坞发展，但坦言无法控制自己对大众审美的鄙夷。
一个日天四分的占星学习者非常喜欢理论化的知识，但饱受抑郁症困扰，认为思维对自己造成的痛苦远大于帮助。
一位日天三分的志愿者性格坦荡，不拘小节，喜欢崭新、突然和随性的感觉，自己的很多朋友都是通过网络认识的。
天王星与月亮的相位
月亮代表了滋养与照料，月天相位可以说预示了照料者的缺位（也可能是人在那里但没有照顾到的状况），和谐相位中，这类情况会来的更柔和自然一些，案主也会适应和喜欢“独立”。
与太阳的“我想要”不同，月亮能量发挥的表现是“我觉得舒适”，案主们会逐渐发现他们在“四周无人”的时候更加舒适，从而也趋利避害地追寻一个人的世界。这类人常常无意识地展现出独特甚至古怪的特质，安静且冷静，像是不存在“情绪”这种东西。
事实上，多数情况下的“无情绪”“理性化”实则是一种“解离”(Dissociation)行为——把主观意识从情感中剥离出来，仿佛自己处在半空中看着“这个人”。这里的“解离”并不一定是由于情绪的过于痛苦无法忍受而发展的一种防御机制，只不过案主天然具有天王式的“离开”的天赋而已。
不过在极端的困难相位中，即便是解离也无法缓解月天冲突的痛苦感——自身无法得到理解，无法得到共情，处在绝对的孤独和隔绝中；天王星有风元素的属性，对待水元素的月亮绝不心慈手软。
请注意，月天的相位也并非一味得天王能量压倒月亮，也存在它们共同发挥功能的时段，这些时候案主就会让掌管情绪的月亮处在一种“联网”状态，即所谓的“心意相通”，“人不在一起心在一起”，“精神上的纽带”等描绘的感觉。
这也是掌握了“断线权”的一种亲密感，是月亮与天王之间微妙的平衡。只不过这种平衡很容易被打破，而大多存在于脑海的残影里罢了。
我身边的案例：一位月天合相的咨询者曾经历过多次分手，自己也意识到总是不太想和同一个人长久地呆下去，每一次的恋情都发展很快而结束得很突然；喜欢看书、写作并且很有天赋。
一位月天对分的志愿者说自己喜欢真诚不虚伪的友谊，但认为朋友是有期限的，自己也会不开心随时离开；会尽量帮助朋友，但自己能做到的事绝不麻烦别人，并且朋友们没事时也想不起自己。
一位月天四分的咨询者在一个领养家庭长大，并一直经历着养父母和生母之间的“踢皮球”，感觉自己是没人要的孩子；成长以后会刻意躲着别人，经常搬家，认为自己随时有可能流离失所，习惯性不相信男朋友的任何话。（没遇见月天三分的，可能在自己世界里玩得很嗨吧。若道君：有这个配置的读者朋友欢迎评论区分享哦。）
天王星与水星的相位
水星在一定程度上可以得到天王星的“加持”，使案主变得非常聪慧，头脑很是灵敏，我们大致可以断定这属于水星的双子座面向；而在水星的处女座面向上（水星守护两个星座），天王星能量会让水星做得很快，但细致程度就不能保证了，这是因为天王星的目标是赶紧切换到下一个场景去。
水星-天王星的组合一定是写作的一把好手，并且喜好发表评论，因为内在的天王星能量一定要释放出去。心理占星中不太能遇到关于水星问题的咨询者，可能大多水天相位的人会倾向于用讲道理、理性和科技的方式去总结问题，而非跑到虚幻的心理议题上来。
我身边的案例：一个水天合相的朋友读了很多书，超级喜欢哲学，记忆力超强，往事总是历历在目；她认为凡事想通了就没有什么问题。
一个水天对分的朋友是我见过的最有思想的文艺评论人，会从不同角度充分而客观的看待一项事物，也是一名有理有据且注重自身独立性的平权主义者。
天王星与金星的相位
金天相位是单身主义的“重灾区”，很多人也是经历过多段感情之后才逐渐意识到自己的天王星能量不能被压制住。因为金星离太阳的距离比月亮近，距离太阳越近的星体，其心理能量更容易被激活，所以金星的天王星特质反而更容易被案主“意识到”。
金天相位中的“金”即是“社恐”中的“社”，我们每人的心里都有金星阶层，都有与别人建立联系的需要；而金天相位的基本需求则是——需要皮肤外面有“空气”，一个紧密的社交场合会让他们透不过气来，比如一个舞会或者相亲大会。
| 人群中的不舒适感也是“酷”的来源
金天相位的人往往都有“独立”的需求，并会身体力行这一点，但并不会有日天那样变革的理想。他们周遭的物质环境也在不断改变中，比如经常会搬家或者换工作，原因是喜欢新奇或者受不了原来的枯燥乏味。
他们总是与大多数人保持着一定的距离，距离感意味着选择权，选择权则意味着自由自在。困难相位也会在二者之间挣扎徘徊，体现为对别人忽冷忽热，掏心掏肺而又失去联系的特质。
我身边的案例：一个金天对分的朋友，和伴侣都是自由主义的坚定支持者，绝不生小孩，两个人可以各自出去玩，各自和别人建立亲密关系，但两个人需要彼此坦诚；喜欢和徒步团游山玩水，但又往往走在队伍的前面或后面。
一个金天四分的朋友在友情和感情问题上颇有挣扎，多数都经历了你来找我时我不理你，我去找你时你又变了不再理我；她有时需要独立空间又有时需要与他人建立亲密感，并懊恼自己的这种善变。
一位金天三分的志愿者有很多朋友，并且和朋友的时光过得很愉快，但她的朋友很多都是在线上认识的，其他的则一年最多也就见一两次。
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一桑
2018届若道核心课程毕业生
基金管理人
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