21世纪以来，随着经济科学技术的发展,我国人民的生活水平以火箭般的速度直线上升,养老机构逐步完善，医疗技术不断提升，于是我国的人均寿命在逐年提高。
据国家卫健委的最新统计,2021年全国平均预期寿命已经达到了78.2岁，处于世界领先水平。而人均寿命的不断提高,使得人口老年化在我国日渐严重。同时也使得“过寿”习俗在居民日常生活中的地位日益凸显。
生日习俗是中国最为流传的一种风俗。庆祝诞辰与寿诞，在中国演变了几千年，随着时代的发展，部分生日习俗正在消失，新的习俗在演变形成。但是不管怎么演变，就整个中国而言，民间对于给家中老人过寿，是不能随随便便的，各行各业都有一定的禁忌，老人过寿也是同样的有禁忌讲究，这还得从生日习俗的历史起源说起。
生日的历史
关于“寿”字，金文中就已有了多种的写法，而在《诗经》中就记载了“万寿无疆”、“天子万寿”的字样。据载，汉代就有了敬酒献寿的活动。汉高祖七年十月，群臣行“朝岁之礼”。中国帝王用生日作为全国性的节日的习俗，开创于唐玄宗开元十七年。这一年，尚书左右丛相率文武百官上书朝廷，请以唐玄宗的生日，八月五日那天为“千秋节”。
从此以后，唐朝皇帝的生日一般都有自己独有的名称。比如肃宗皇帝的生日叫“天成地平节”，武宗皇帝的生日叫“庆阳节”，宣宗皇帝的生日叫“寿昌节”等。每逢皇帝生日，全国都会休假三日，朝廷官员与平民百姓共同庆祝。各地官员会进献寿酒、奇珍、金帛、异兽等。据历史记载，唐代宗永寿永泰二年，光各道节度使就送了价值二十多万两银的寿礼。
清朝，皇权高度集中，皇帝的威严高到了无以复加的地方。诸多皇帝的生日庆贺，礼仪繁琐，规模盛大，空前绝后。其中最为隆重的当数康熙六十寿辰的庆典，从这一年的三月一日开始，北京开始搭置从西直门一直到畅春园的彩棚，长达二十里。
“万寿节”这一天，康熙皇帝还在畅春园摆设“千秋宴”，凡各级官员、致仕的汉族官员、士庶等，只要年满六十五岁以上都可以参加。几乎自唐朝以后，毎遇黄帝、太子、太后、皇太后生日，往往普天同庆，文武百官进献寿礼，皇帝大宴群臣，有时还会大赦天下。明、清时甚至请教坊司进宫或戏班进宫演戏贺寿。
过寿的禁忌
官方都开始大力发扬，践行的活动，民间自然也会参与其中。不过黎民百姓过生日，一般人就称为自己的生辰。年轻人对生日不太看重，自然也就不讲究，但老年人不一样，根据《尚书》记载，“一曰寿，二曰富，三曰康宁......”寿排在五福第一位，可见古人对寿命的重视，因此老年人过生日自然有很多讲究。
老人把生日叫寿辰，寿一般分为三种：上寿、中寿和下寿。上寿一百岁，中寿八十岁，下寿六十岁。这就意味着最少要有六十岁的年纪才能为自己做寿，才能够把自己的生日称为寿辰。俗话说，尊亲在而不敢言老，一般而言，“爷在不留须、母在不过寿。”父亲健在人世不留胡须，母亲健在不过寿，所以对于这种情况子女不论有没有超过六十，都不会过寿。
过寿还有“过九不过十”的说法，不论七十大寿，八十大寿，九十大寿等，都应该提前一年办，在六十九，七十九，八十九这个年头办，因为我们中国人认为，四和十与“死”同音（有些地区部分平翘舌），是不吉利的。
而数字“九”则不同，年岁到九，越活越久，九，本身就与“久”同音，寓意长长久久。数字十则都代表着“满”，中国人坚信物极必反，盛极则衰的道理。所以有过九不过十的说法。
除此以外，为老人过寿一旦开始就不能停止，有些家庭在老人六十就开始过寿，有些家庭则在老人七十多岁才开始给老人过寿，但是无论如何，一旦开始给老人过寿，就不能在某一年停止，要一直办下去，直到老人驾鹤西去，甚至老人仙逝后，每年老人生日都要给老人烧纸钱。
因为一旦中途停止，老人会认为子女想“吃席”了，会让老人胡思乱想。一般而言，只有“逢十”而提前一年寿宴规模较大，邀请亲朋好友齐聚，其他生日过寿都是一家人在家里过，规模较小，但是民间还有一个禁忌，那就是七十三岁和八十四岁不过生日的说法。
许多老人在七十三和八十四岁那年感到惶恐，心态不好的老人甚至会在这一年胡思乱想，闭门不出。因为我国儒家的圣人孔子七十三岁时去世，亚圣孟子八十四岁时去世。
民间因此流传着“七十三，八十四，阎王不请自己去”的谚语，不少老人一直认为这七十三和八十四是人生的重大节点。连圣人和亚圣都熬不过的岁数，平常人就更难熬过了。因此，在这两个岁数一般是不过寿的。
当然，进入现代社会，我们在给老人祝寿的时候，除了要注重老人所在意的一些禁忌习俗之外，还要注意，祝寿之前尽量与老人商量一下，不要铺张浪费，不要给老人惊喜，对于老人而言，惊喜很有可能变成惊吓。你所了解的或听说的关于为老人祝寿的禁忌与习俗还有什么呢？
小结
与对死亡的恐惧的感知相比，人类对生的欢乐的体验与追求显得后起而迟缓，即使在进人较为发达的文明社会，人们仍无法摆脱死亡阴影的笼罩，因此认为人的寿命由神灵掌管，祈求神灵保佑长寿长生，成为中国古代一种普遍的宗教意识和信仰习俗。
另一方面，儒、道思想一直在中国占统治地位，生命是中国人心目中第一宝贵的东西，中国人大多不重来生来世，而执著于今生今世。中国人生日习俗中重视为老人做寿，体现的是祝寿延命这一观念，做寿的整个过程，毎个环节，都表达一种延年益寿的生命意识。
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