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乱花渐欲迷人眼，白居易沉溺湖东之春。
春风得意马蹄疾，孟郊信游洛阳之花。
同是春花，其人心境不同，所见亦有不同。
故《金刚经》有言，如梦幻泡影，如露亦如电，凡所有相，皆是虚妄。譬如，糖衣之下，可为良药，可为炮弹。
又有，彼之砒霜，吾之蜜糖。砒霜、蜜糖因人而异。
异之原因有三：
一在于认知概念不同，所谓一方水土一方人，时移事易；
二在于每人天赋秉性不同，赵佶为文艺则流芳溢彩，为帝王则祸国殃民；
三在于增不足，损有余，故鲁迅先生曾自警：生活太安逸了,工作就被生活所累。
乱花如何不能迷人眼？
知无所从来，亦无所去；
知过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；
知诸相非相。
如此，万花丛中过，片叶不沾身。一如道济言，酒肉穿肠过，佛祖心中留。
自在红尘，而不执着于红尘。
（文耕坊-景轩bookhiker）