李白的16型人格是ENFP,首先就可以感受到他爱交友的外向性格（E），朋友遍布天下，不分年龄阶层，玩得开心，能让小20岁的汪伦送他，也能送大12岁的孟浩然去广陵。杜甫的16型人格是ISFJ,首个维度就很少看到他与朋友之间的交往，不是没有，而是他更多是从内心获取能量，在孤独中爆发小宇宙的内向型（I）性格。
看第二个维度实感(S)和直觉（N），同样写山，李白是飞流直下三千尺，疑是银河落九天，一看就不是实感型的人，你不可能拿尺子去量啊。而杜甫的名篇，“会当凌绝顶，一览众山小”肯定是登上去才感觉得到。还有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”,我们说实感（S）偏好的是喜欢用具体实际的感觉来观察获取信息，这首诗里面就用了视觉、味觉、嗅觉、触觉四种感觉，妥妥的实感型（S）。
诗人很少有理性的，基本都是感性（F）,但这又不一样。李白是自我感受至上的F，不去上班，每天喝酒，喝醉了让高力士脱靴，是由着自己性子来的感性（F）。杜甫的感性（F）是对老百姓的疾苦感同身受，极具怜悯之心的感情。
李白一生到过206州县，登过80多座山，游览过60多条江河和20多个湖泊，这种怦(P)然心动的随性而为，也能从他的诗里看出来，他作诗很多时候，所用的句号你都可以给它替换成省略号，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，你用下省略号，是不是感觉更符合那种意境？杜甫的诗很多时候是可以用叹号的，就是趋定性的J型，比如说烽火连三月，家书抵万金。
李白跟杜甫都写过两句用安字开头，用颜字结尾的名句。李白叫安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；杜甫则是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这里就是说，杜甫J型的人相对上来讲，更多偏好于外界有一个明确指向，这个指向是服务于什么，满足什么客体的需求，而偏好P型的李白更多的喜欢用直觉（N）观察获取的外界信息，来影响自己的行为。
所以李白的诗有让个体成道成仙的感觉，而杜甫的诗给人一种忧国忧民，心系苍生的圣人威仪的印象。以上的这些理解您赞同吗，欢迎评论区讨论。
