聊今天这部电影之前，叔先给大家讲两个概念：
一个是：R-18
跟我们不同，日本电影还是有明确的分级制度的；
PG-12是指12岁以下需家长陪同观看、R-15指15岁以下禁止，而R-18则是最高级别的18岁以下禁止观看。
另一个是：日本电影旬报
这是日本创刊于1919年的电影杂志，并在五年后设置了“电影旬报奖”评比电影；延续至今，成了日本电影最具权威的奖项和最高荣誉。
本来这两者一般是没啥关联的，但在去年有一部片子，打破了这个现状。
也就是今天要聊的——
火口的两人
“大尺度、情色、17场床戏、全程打码”
这些都属于《火口的两人》不可磨灭的标签，也是超越电影本身强烈的话题性。
但除此之外，也不能忽视片子本身的其他。
导演 荒井晴彦 ；
这是他执导的第三部作品，荒井晴彦更突出的角色应该是编剧。
作为日本领军级别的编剧，他的作品包括、但不限于《深夜食堂2》《W的悲剧》等等；
而且翻开他早年间的作品，很大部分都关于情色。
男主柄本佑，
他演这部戏的原因还挺好玩，
本来女主定的他老婆安藤樱，也就是《小偷家族》里信代的扮演者。
但因为档期的原因，安藤樱腾不出时间鸽了导演，
荒井晴彦秉着妻债夫偿的原则，就把柄本佑给拉了过来。
女主则选了 泷内公美 ；
由于电影裸露镜头极多，演员其实不好找；
泷内公美的前作《她的人生没有错》，其实风格上跟《火口的两人》有些相近，大体也是这个原因。
回到电影，其实片子的故事很简单，几乎所有镜头都在男女主身上。
一开始，正在钓鱼的 贤治 （柄本佑饰） 接到电话，
老爸告诉他， 直子 （泷内公美饰） 要结婚了，时间定在十天后，还打电话过来要了他地址。
贤治接完电话，一阵莫名的小沉默。
原来，直子和贤治是曾经是一对恋人。
年轻的时候两人一同去东京，在一起同居，度过了一整段欢乐且难忘的时光。
虽然时过境迁，但两人的再次相见，其实还蛮自然的。
贤治正在睡午觉，直子敲开房门，第一个动作就是摸摸头，好奇他头发怎么了。
他们的状态，不太像分了手的情侣；
没有尴尬跟迟滞、反而更像家人，当然这也有另一方面的原因，我们接下来再聊。
真子进门后，开空调、整理地上的床铺，一切如往常般熟悉。
交谈过程中，直子又顺嘴说了一句：
“我从小学四年级就待在这了”
原来，他们不仅仅是状态上像家人，本质上也是家人。
贤治的母亲是直子的阿姨，也就是说， 他俩是表兄妹。
既是亲人、又是恋人，
关系隐约中就有点复杂。
另一边，直子这次过来，是想找贤治帮忙一起买电视搬东西。
因为她未婚夫是日本自卫队的军人，有任务出门在外，要五天后才能回来。
到了直子老家，整理旧物过程中，两人翻出一本相册。
一打开，全是贤治和直子的黑白照片；
一个二十、一个二十五，
相片里一丝不挂，全是情与欲的画面，定格在当时的某个瞬间。
往昔时光再次浮现，欲望也逐渐兴起。
特别是真子，
对话开始走偏，情绪就慢慢松动，
面对有些抗拒的贤治，她执拗地坚持着某些东西。
然后在最终时刻，本能的欲望盖过了两人，直子拉住要离开的贤治说道：
“只要今晚就好，让我们回到那时候吧”
但人呀，一开放纵欲望开始沉沦，又哪里可能克制得了的呢？
说好的一次，第二天醒来的贤治，又跑到直子家中。
然后又是一番云雨。
而从这里开始，《火口的两人》就充斥着性爱画面，
满满当当、没完没了的性爱。
两人从房间到客厅，从室内到室外；
连把鱼放进冰箱的时间都没有。
在豆瓣的短评里，有一位网友统计出了两人sex的次数和种类；
除了17场床戏之外，还有各种空间、时间、方式的不同。
你不得不承认，专业演员拍出来的床戏确实要比那啥好看，
但不断重复的画面就像翻涌而来的浪潮，总会让人厌倦。
所以，在这17场床戏中间的其他，就显得尤为重要。
坦白讲，《火口的两人》里，对白比床戏要来得好看。
特别是一开始，
直子跟贤治的见面很日常，两人之间的对话太过自然、也尤为舒适。
在门口急不可耐地小步跳，聊到优惠劵时候的欣喜和懊恼，吃拉面时候的闲聊...
这些日常画面在荒井晴彦的镜头下特别美好，
跳开情绪去看，这时候两人的是啥？
表兄妹，前伴侣，女的还准备结婚...
伦理上的不道德、社会关系上的不道德，这种层面上还加上没完没了的性爱。
按道理可能会让观者感到不适，但事实上并没有。
它把原本“不太道德”的关系，拍出某种变态的温暖，这也是我说电影不下流的原因。
这点温暖，在翻看相册的时候体现地最为明显。
这段戏是日常到情欲的过渡，是叔觉得拍得最好，也最深情的桥段。
直子说当时的他们：
“想被吸入富士山的火山口”
背景音乐轻柔稍带点哀婉悲伤，回忆美好深刻、现实却有些无可奈何。
后面炙热的情感和放纵的沉沦开始有了理由，也逐渐让人觉得理所当然、可以原谅。
紧接着，每一段情欲戏后的日常，也都特别有意思。
吃韭菜炒猪肝；
在家里吃意面和猪排、吃炖牛肉，
所谓的饮食男女莫过于此。
中间有一段小高潮的段落，是两人到秋田的“西马音内盂兰盆节”那里。
这里庆典正在盛行，人们跳着舞，舞蹈的名字叫“亡者舞”。
亡者是死后无法成佛的人，在生与死的边缘起舞；
直子说：“很像我们呢，因为我们在富士山口殉过情”
下一个画面，贤治就拉起她的手，
说：“我们私奔吧”
两人手拉着手，时间似乎突然停止，跳舞的人群也成为生与死的界限。
看吧，这就是情欲之外的浪漫处。
整个《火口的两人》其实是很丧的。
原著小说的背景，写在2011年3月日本大地震发生后。
作家白石一文觉得自己必须得写点什么，于是从2012年开始写，大概2、3个月也就写完了。
所以从根上讲，这部片子就带着某种末世感；
主人公是丧的；
贤治结了婚出轨又离婚，有个小孩但出生后就没怎么见过，自己没工作家里蹲。
直子即将结婚似乎好些，但事实上只是因为年龄焦虑，想要个孩子。
就连直子的未婚夫，出任务也是因为自然灾害。
电影中，地震影响着主人公的生活；
到最后，收束两人的关系也是因为灾害：富士山要爆发了。
在翻看相册的时候，两人有一张赤身裸体躺在画下的照片，
画上面正是富士山火山口。
直子跟贤治，都有过想在火山口殉情的冲动和念头。
这种念头在电影末尾成了现实。
直子在未婚夫的机密档案中发现爆发机密后，又找到贤治。
两人找回那张画。
此刻，真正意义上的末日即将到来，所有的计划与梦想都失效，似乎什么都不再重要，也失去意义。
那剩下的是什么？
直子这样询问着对方：
“你不会想要停止一味的思考，尝试去活出自己的人生吗？”
贤治的答案，是： 身体的意愿 。
“我要抓紧仅有的每一秒，
能和直子一起生活多久就生活多久，
能做多少爱就做多少爱。
我现在最想做的事只有这些，
这是我身体的意愿。”
这个答案停留在电影末端，但某种意义上来说，整部电影其实是答案。
不停地对话、不停地回忆、不停地做爱。
一开始结婚的期限，对于他俩来说是一种“末日”，后来，富士山的爆发是一种“末日”。
在末日来临前，放弃一切思考和负担地享受自己、接受自己，也许是一种方式。
丧气之中，隐约又变得浪漫起来。
所以说《火口的两人》是炙热的，也是温柔的；
很多片段拍得都特别好，特别有韵味。
翻相册是其一，
两人每一顿饭都吃的有滋有味，也就导致了后面贤治独自一人吃雪糕的落寞和丧气；
这里的感觉，莫名让我想起《地球的最后夜晚》里李鸿其吃苹果，
情境不同却总有些地方共通。
还有个关于东京奥运的小对话，俨然和现实呼应起来；
（不能）
电影最后一个镜头也很棒。
火山的爆发只给了一个画面，背景音是**时候的呻吟和对白。
两相对应，一切归为静止。