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凯尔特民族特性与巫师世界的开端

——《哈利·波特与历史》试阅读

达米安·布里多诺

曾经的不列颠尼亚(Britannia,即如今的大不列颠岛)一直是一座充满魔法的岛屿。大不列颠王国被英吉利海峡和东部的北海从欧洲大陆分割出去,是受到泛日耳曼“入侵”和文明混杂洗礼最多的国家。

那里先后出现了凯尔特人(和他们的德鲁伊魔法),恺撒大帝的罗马人,盎格鲁人,朱特人;紧接着,出现了创造出亚瑟王传奇的撒克逊人,维京海盗也从斯堪的纳维亚半岛远道而来;最后,征服者威廉一世的诺曼人登陆了这片土地(指黑斯廷斯战役)。

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BRITANNIA || Michael Jennings Antique Maps and Prints, William Hole

凯尔特人在政治上不甚统一,自公元前 4 世纪便出现在大不列颠岛上。他们所在的社会与 J.K. 罗琳描绘的巫师世界颇为相似,这个世界里的巫师遍布每一个国家,国家内部由一个政府掌权。虽然巫师们没有统一成一个国家,1689 年的《国际巫师联合会保密法》却对他们进行统一约束,就像我们这些麻瓜也可以说,我们在《世界人*权宣言》下统一起来。

凯尔特人坚守着自己的传统和德鲁伊教,因而幸免于大不列颠岛上的罗马化风潮。

同样,巫师也过着封闭的生活,远离麻瓜世界的事务,似乎与凯尔特人一样成了“一个贵族和战争少数群体”,一些历史学家甚至认为凯尔特人“统治着一个被驯服的群体”。而这正是格林德沃或者某位坚定的食死徒会提出的论据:由于巫师一直隐藏在阴影中,因此他们服从于麻瓜。同样,“J. 波考尼(J. Pokorny)甚至在 20 世纪初提出,德鲁伊教祭司是一群新石器时代的巫师,他们能使用魔法控制印欧入侵者”。

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1932 International Confederation of Wizards' Supreme Mugwump election(剧照)

在凯尔特人的社会中,“国王、王子、贵族或者战争勇士们乐于远离‘大众’或‘像奴隶一样的’人,或者与之划清界限”。

凯尔特人社会的这种运行规则精确地反映出格林德沃的帝国主义观(邓布利多也一度抱持这样的观点),伏地魔后来又在另一背景下重提这一观点。

|德鲁伊教祭司 & 最初的魔法师

德鲁伊教祭司(druide)在凯尔特人社会的组织结构中担任着祭祀的职务,但严格来说他们并不属于祭司群体。他们是拥有自由意志的哲学家和魔法师,某些故事里甚至传说德鲁伊教祭司拥有魔杖。

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在《高卢战记》(La Guerre des Gaules)中,恺撒曾提到德鲁伊教祭司的学识,并强调称,很多学生远赴布列塔尼学习和实践德鲁伊教。从那时起,大不列颠岛便与这种神圣的学识永远地联系在了一起。

这或许就是霍格沃茨闻名欧洲的原因。

除了拥有这样的智慧,巫师还隐藏在麻瓜通常无法看到或者能改变麻瓜视觉的地方。这一感知概念还要从“德鲁伊教祭司”一词的词源说起:*weid- 意为“知道、看见”,特指能看到凡人看不到的东西的能力。也许正是出于这一原因,“城堡被施了魔法。麻瓜望着它,只能看见一堆破败的废墟,入口处挂着一个牌子,写着:危险,禁入”。

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|分院帽 & 凯尔特吟游诗人

我们这些生活在大陆上的人对“吟游诗人”这个词已经习以为常,然而在爱尔兰,他们则变成了“filid”,即被称为“诗人”的故事家。爱尔兰语中的“file”指“通灵者”,因此“filid”被归类于“会魔法的预言者”。

他讲述“神话和英雄的传奇与诗歌”,甚至能作出“预言”及“国王和德鲁伊教祭司用来统治或凌驾于王室统治之上”的讽刺诗。

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《猎魔人》中的吟游诗人丹德里恩

分院帽在将学生分派到不同的学院之前,会诵读一首在校长办公室精心准备了一整年的诗歌,它“认为自己有义务在必要时向学校提出警告”。

因此,分院帽就是典型的凯尔特诗人,会针对某些事情提醒学校和邓布利多。

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我们甚至可以设想,它除了作出预言和在我们每个人头上朗诵诗歌,以便初入校园的我们被分配到更适合自己的学院之外,还扮演着校长顾问的角色。

尽管分院帽只是格兰芬多在撒克逊人入侵大不列颠岛后设计出来的产物,它仍然在这部作品中代表着凯尔特文化的一部分。

总体上来说,凯尔特人同巫师一样,都是由神话集结到一起,不分国界的独立个体。

“哈利·波特”系列中巫师的世界没有国界,它既无处不在,又无处可寻。巫师能在麻瓜的世界里自由行走,与他们生活在同一屋檐下,但麻瓜无法进入巫师的世界。

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后 记

2022年是《哈利·波特与魔法石》英文版出版25周年,这本书为“哈迷们”提供了一个非常新颖且独特的视角,可谓是揭开千年魔法史的“历史教科书”!

罗琳(J. K. Rowling)的“哈利·波特”系列自1997年问世以来,透过小说和电影,这部饶富魔法趣味的作品已经成功引了全球数百万读者,各地的粉丝与罗琳的作品也一起成长,无论是当代的优秀作家或学者,都从中汲取过灵感。

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这本书的作者达米安·布里多诺(Damien Bridonneau)从英国的神话和传奇角度出发,全面解读了罗琳的“哈利·波特”系列。本书广涉英国历史与斯堪地纳维亚中古文学等领域,带领读者追踪哈利·波特中隐藏的历史谱系,诸如纯血统巫师是否为诺曼人的反映、伏地魔是否为寻求恢复的专制君主、邓布利多是否为前凯尔特人德鲁伊哲学家、霍格沃茨魔法学校的各种象征的涵义等问题。

作者认为,神话和传奇在某种程度上启发了人们的想象力和文学创作的欲望,因此在研究和理解人类文明史中占有一席之地。古欧洲的传说、中世纪文学、古典文学和近现代文学都是藉由集体想象力的渗透作用,C.S.刘易斯、J.R.R.托尔金、J.K.罗琳等作为现当代英国幻想文学的代表,其作品中体现的文明精神内核不容忽视。

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(图片来源:安吉可摄影)

北京联合大学教授黄宗英表示:自“哈利•波特”系列问世以来,其笔下奇幻的魔法世界受到无数读者的青睐,同时吸引了各个领域的学者对其进行深入研究。本书作者以历史为切入点,侧重分析“哈利•波特”世界与英国中世纪社会历史发展之间密不可分的联系,挖掘其内容的象征意义及神话渊源。这一阶段的历史进程错综复杂,但作者执简以御繁,其分析和解读使“哈利•波特”的世界与现实贯通,在历史的光辉中显现出清晰的脉络和走向。这本书让每位读者都建立了某种与“哈利•波特”世界的内在联系,对它的理解也更具有现实意义。

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(图片来源:安吉可摄影)

首都师范大学文学院教师林品表示,这本书以一种“索隐”式的文本解读,打破了奇幻世界与现实世界之间的“次元之壁”,为《哈利•波特》描写的英国巫师世界追溯出一条携带着丰富信息的历史谱系,也为我们打开了一条重新进入“魔法世界”的秘密通道。虽然作者的一些有关不列颠历史的观点未必会得到普遍的认可,但这并不会妨碍我们从阅读这本书的过程中收获一份奇特的探秘乐趣。

抖音百万级粉丝博主,作家吕宸表示,如果哈利·波特的故事出现在中世纪时期,那它很可能会被认为是真实历史。在历史的长河中,每一个阶段人们的思考方式都有所不同。对那些真正的哈利·波特迷来说,这些魔法故事无比真实。这份真实感不仅仅源于J.K.罗琳超凡的想象力,更是来自她深厚的历史功底。解读这些小说中呈现的历史元素的有趣程度不亚于阅读小说本身。翻开这本《哈利·波特与历史》,你将和作者一同游览“真实的哈利·波特世界”。

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(图片来源:安吉可摄影)

奇幻微刊,西方奇幻文学爱好者聚集平台“黑城堡”认为,经典奇幻作品的共同点其实是“真实感”。J.K.罗琳以丰富的古典文学功底,将真实的英国与欧洲历史以隐喻的手法融入一部奇幻作品,使得“哈利·波特”系列区别于普通的儿童读物,拥有让成年人铭记的魅力。对那段历史与文化不太熟悉的中国读者,这本《哈利·波特与历史》能让你更深刻地理解这一系列不朽作品与真实的欧洲,进一步了解欧洲文明与魔法、种族,与现今国家和制度的奇妙关系。

本书作者也意图通过解析“哈利·波特”系列中的种种背景,深入探讨霍格沃茨魔法学校的四大学院及其创始人,在邓不利多、斯内普、哈利·波特等角色的身份中,探寻不列颠岛群各族政治权力的纠葛、阶级的种族身份、对应的历史真相、哲学疑问、宗教冲突、文学传承等谜团。本书题材新颖有趣,观点中立,装帧精美,书内设有专属“巫师”的照片粘贴位和霍格沃茨魔法学校地图,值得收藏阅读。

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本篇排版、责编:妮女王万岁

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