明知道是难以实现的话语，却依旧要大张旗鼓地说一次，社会上大部分人都会经历这样的场面，这个场面就是结婚誓词，我们来看一看结婚誓词是怎么说的。
新郎，你愿意以后谨遵结婚誓词无论贫穷还是富有、疾病或健康、美貌或失色、顺利或失意，都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她？并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变？
新郎：我愿意。
这玩意儿是从西方传过来的，现代的婚礼绝大部分都是西式婚礼，他们是对着上帝发誓的，在中国没了祖宗的庇佑，任何誓言都是苍白的。
这里的祖宗，指的是过往所有价值观，社会规范，传统习俗的总称，当我们失去了这些之后，只说几句从西方抄过来的婚礼誓词，基本上都双方都没有什么约束力。
在我们的印象中，传统的夫妻关系，应当是至死不渝，不抛弃不放弃，尽管现实中有诸多的变化，但这个起码是我们希望的那个样子。
但是进入现代社会之后，传统的道德和价值，大部分已经被抛弃，那种父母之命媒妁之言的婚姻，被认为是封建的，腐朽的，取而代之的是，自由的，自主的婚姻模式。
结婚自由和离婚自由，是婚姻法的基本原则，自由这东西，当然是好的，所有人都渴望自由，但是对于婚姻而言，在你享受它自由带来的好处同时，也必然会遭受到过于自由的痛苦。
在自由的原则之下，很多的责任和誓言，就像沙滩上写的字，风一吹就散了，在江苏如东的一个真实案例，就非常能反应这种状况。
曹某和叶某相识相恋并结婚，2015年生下一子。2018年7月，丈夫曹雨发生交通事故严重受伤，经抢救虽保住了生命，但成了植物人，需要持续治疗。
全家人为了曹雨的治疗耗尽积蓄，又向亲朋好友举债度日，妻子外出打工，年迈的父母除了照顾植物人儿子，还要照顾孙子。
就这样过了四年之后，妻子叶某向法院提起了离婚诉讼，因为男方无法到庭，由男方的监护人，也就是男方的父母出庭应诉。
面对这样“毫无希望”的婚姻，公婆实际上也不想拖累儿媳，最终法院判定准许二人离婚，孩子由爷爷奶奶抚养，妻则曹某则按时给抚养费。
在这个案子中，很少有人去责备妻子曹某，我们经常说的，不要道德绑架，用在这里就非常合适，自己还那么年轻，面对这种毫无希望和未来的婚姻，离婚应该是最好的选择。
法官的判决，也完全没有问题，这个案子是个悲剧，但似乎又没人有错，仔细想想，这里面似乎有哪里不对，问题到底出在哪呢？
还记得开头的那个誓言吗，无论贫穷富贵，健康还是疾病，都不离不弃，但是结果呢？
誓言这个东西，必须有一个监督的主体，在西方他们发誓的对象是上帝，对于我们不信的人来说，誓言没有任何意义，唯一有意义的就是法律的规定和社会道德的评价。
而从目前来看，相对于不离不弃的义务，婚姻自由，更受法律的保护和重视，结婚于离婚都是自由的，哪怕对方生了重病，这其实也是一种无奈，其实是某种为了自由，而全社会都要承受的代价，那就是离婚率要远远的高于100多年轻，以至于这种高，是一个古代人完全无法理解的。
面对植物人丈夫，只能说离婚是正常操作，而选择坚持，则是伟大人格的体现，人活一世，我们总需要有点精神追求，不仅仅是为了活着而活着。