大多数游客去泸沽湖旅行，除了找一家美好的客栈，一般都会转湖。意思是围着泸沽湖转一圈，看看不同角度的泸沽湖风景。
如果你是第二次去泸沽湖，最推荐的一条线路，沿着格姆女神山，自驾去宁蒗县的永宁乡，再返回。
那日在泸沽湖，早饭是阳光下暖暖的一碗红米粥。窗外昨夜的一场雨，早已没有痕迹。带上阳光和好心情，我们出发去转山。
格姆女神山，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身，转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。
只有登临女神山，才可窥见泸沽湖全景。
这条山路，有些地方还是土路，要越野车才敢放心大胆的开。坐在副驾驶上，还记得车里循环放着一首“南方姑娘”。
她的话不多但笑起来是那么平静悠扬／她柔弱的眼神里装的是什么／是思念的忧伤...
真希望，就这样一直在路上，没有尽头。车窗外是陌生的风景，目的地变得很次要。那些我们一起走过的路，看过的景，成为我们共同的回忆。
原始村庄的美好
这条路线，会经过几个小村庄，名字都很拗口，记不住。
我们的车子穿行在乡间小路，一群小猪扭着屁股挡着路。我在车里说了无数句：啊，好可爱啊，好可爱，好可爱，好可爱啊...
这些小村庄，没有游客，原汁原味的。偶尔遇见三五个老人坐在树下，也会遇见一个小屁孩好奇的看着我们。
向日葵开满了角角落落，田间村口，屋前屋后。喜欢向日葵，也一心想要做个明媚的女子，不谈悲喜，如向日葵般，静静地开，浅浅地笑。
只是，那些旧伤，总在下雨的深夜里隐隐生疼。太执着的人，也许永远学不会放下。
就这样走走停停，手机扔在一边，不用看时间。
在田间拍照，遇见骑自行车回家的伯伯，推着车子想等我们拍完。我们让他先骑过去，他一个激动，把拖鞋掉在了身后。我们都笑了，在这不知名的村口。喜欢乡间的风，喜欢泥土的芬芳。
下了车，站在半山腰的红土地上，看着一大片碧绿的庄稼，和远处的小村庄。
想起那一句：在这个世界上，最珍贵的东西，都是免费的，阳光，空气，梦想，信念....都是免费的。
和很多村落一样，这里的村庄，多数时候只能见到老人和孩子。他们很少见到游客，车子开过去，会热情的和我们挥挥手。
置身于这样的村落，总会想起我的童年时光，想起在天上的爷爷奶奶。
那些柔软的时光里，有深夜的星辰，有窗外的蛙鸣，有情窦初开的羞涩，有屋后的油菜花田，有太多太多的回忆，那么遥远，又那么接近。
扎美寺的安静
车子停在了扎美寺，我们是唯一的到访者。还有几个穿红衣的喇嘛，静静地走过。
后来才知道，这个寺庙平时只有一两个守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，进行晨读晚祷，也参与劳动，到了大法会之日，他们才自带干粮行李，盛装汇集到寺里举行法会。
不知为何，站在扎美寺，总会想起日喀则的扎什伦布寺。大致是同为藏传佛教黄教格鲁派喇嘛寺庙，很多建筑风格相似。
这个扎美寺，是云南摩梭人和普米族地区最大的藏传佛教寺院，位于永宁乡皮匠街西北的古尔山脚下，还没有被开发旅游。
泸沽湖当地的摩梭人，最初信奉达巴教，这是一种驱鬼除邪，祭祀祈福的原始宗教，后因毗邻藏区，又信仰藏传佛教，形成两种宗教共存的现象。
静静地寺院，静静地我们，不说话。
寺庙不大，走一圈用不了二十分钟。角落的一排转经轮，会让人怀念西藏。朋友曾问我：“一个人一张火车票去西藏，你不怕么？”“怕什么呢？”我回答。
那几日，我呆坐在大昭寺屋角的阳光下，字典里没有“害怕”这两个字。
女神山的另一面
那一路，小海子最美。
不知道为什么要叫做小海子，那个村庄，是有个好听的名字的。摩梭族的“阿柱们”，是否曾经站在湖边，看着云的倒影，想念他心里的“阿夏”？
无人机的高度一直往上升，在手机屏幕上，看着这连绵不绝的山，人类是如此的渺小。似乎我们的喜怒哀乐，都是不值一提的。
你的爱，你的恨，你的一生，在这庞大的星球上，就如蚂蚁般。
“佛说，这尘世的因果，是哭着过，笑着过，想着过，忘着过，怎么过都是一种经过。”
遇见的，该感恩。离开的，该忘却。
从空中看着我们的车子，和那个小小的不起眼的我的影子。在格姆女神山上，等了个夕阳，阳光穿过云层，洒下斜斜的光。
风吹起我的裙摆，吹起我的发，在这无处落脚的人海里，孤独总是如影随形。
叹一口气，太阳下山了，我们该回去了。莫名的想起海子的几句诗：
远方除了遥远一无所有／遥远的青稞地 ／除了青稞一无所有 ／更远的地方更加孤独 ／远方啊除了遥远一无所有
“倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷......”
我听见自己哼着的一首歌。车子在盘山公路转啊转啊，我知道不久后，就要回到原点。
嗨，我是若有所思，喜欢摄影和旅行，关注我，陪我一起看看这个美好世界吧！