广州作为一座国际大都市，是很多人旅游的首选之地，这里不仅仅有着各种风景名胜，而且人文底蕴也非常深厚，而很多人也知道，广州的别称是叫“羊城”，但是估计这里面大多数人都不知道“羊城”这个别称的由来，它可不是因为“羊”多，而是跟一个道观有关，它就是五仙观。这里地方虽然不大，也不算广州很热门的景点，但却是了解广州历史渊源必去的地方，正所谓“五仙骑羊赠穗”，从此方有“羊城”。
五仙观位于越秀区的惠福西路，坐北朝南。五仙观，顾名思义，便是供奉五位仙人的道观，虽说现在这五位仙人已经说不清是哪五位了，但是其故事却跟广州“羊城”这个别称有关。在很早之前，广州这一片地区曾连年灾荒，恰好从南海而来的五位骑着仙羊的仙人路过广州，不忍百姓流离失所，便将象征着丰收的稻穗留在此处，而那五头仙羊也化成石羊守护着广州，从此广州便开始风调雨顺，五谷丰登。从那之后，广州便有了“五羊城”、“穗城”、“仙城”等别称，久而久之，大家也习惯称其为“羊城”了。
而五仙观就是这五位南海仙人驻足之地，其周边的道路，也被不忘恩的广州人命名为“惠福路”，甚至连当年五仙骑羊渡河的地方，也被称之为“五仙桥”，当然，现在这个桥已经没了，不过却依旧还有着一个五仙桥车站，而当时五位仙人一时兴致所来，用天平秤白云山和瘦狗岭重量的地方，也被人称之为“天平架”，就连仙人留下拇指印，也被称为“仙人拇迹”，拇指印所在地方也就是羊城八景之一的“穗石洞天”。
现在的五仙观建于明洪武十年(1377年)，但是其实早在晋朝（266年～420年）时期，广州地区就已经有类似的记载了，晋代学者裴渊就曾在《广州记》里有记载：“云昔高固为楚相，五羊衔穀茎于楚庭”。而南汉(917年—971年)时期，拜五仙的传统就已经流传开了，而自秦朝任嚣 (公元前 214年)建城以来，广州建城史这2000多年里，可以说五仙已经深深植入了广州的文脉之中，虽不足以代表整个广州的文化，但恰恰是细微之地处处有它的身影。
很多人可能都听说过广州越秀山的镇海楼，它被誉为是“岭南第一胜概”，但是实际上“岭南第一楼”却是五仙观中的后殿钟楼，它始建于明洪武七年（1374），比镇海楼明朝洪武十三年（1380年）还要早上6年时间，是广州目前为数不多的明代木构城楼式建筑，而这楼中还有一个非常奇特的现象——万斤大钟藤蔓系，在楼中央挂着一口明太祖洪武十一年（1378）铸的铜钟，重达约5吨，恰好是1万斤，而系着它的却是一根藤蔓，几百年来的时间未曾断过，非常的神奇。
而相传这根藤蔓正是当年是吕洞宾所赠，是仙藤才会如此牢固，不过，现在这根藤蔓好像换成了钢筋了，而这个大铜钟的钟口又恰好对着钟楼中心的天井，一敲响，就像一个超级大喇叭一样，远播十里，由此在古代的时候，此钟也多用来在火灾、水灾之类的情况提醒所用，又称之为“禁钟”，百姓听到此钟声，也就有所提前防备了，在平时是不能敲响的，一敲就可能代表有不好的事情发生。
其实来到广州，与其去越秀山拍五羊雕像，还不如来五仙观，这里不仅仅人少清静，而且门票免费，也与其他寺庙、道观不同，这里不留行烧香跪拜，而是拿一支谷穗供奉到仙人像前就好了，面积虽不大，却小巧精致，环境很清幽，倒颇有点古代广州豪门后花园的感觉！观外街上行人熙熙攘攘，观内红墙绿瓦古树参天，有时间还是可以去散散心的！随便在附近感受一下老广的市井生活。