现在正值夏末秋初,此时天气开始变得凉爽,也是时候出去旅游放松一下了,这个时候也是去南岳大庙的最佳旅游季节,南岳大庙位于湖南省衡阳市衡山脚下,这里环境清幽,山势雄伟,风光旖旎,而且最为关键的是,相传这里是有求必应,烧香许愿据说很灵,特别是越远的香客越灵,跟随烧香拜祭的香客,欣赏一下这里素有“南国故宫”之称的建筑,看看东八观西八寺三教并存,倒也不失为一种妙事。

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衡山,“因其位于星座二十八宿的轸星之翼,犹如衡器,可称天地,故名衡山”。也因为如此,这里自古以来便有着“南岳”的美誉,是历代帝王巡狩的地方,而衡山的山神便是大名鼎鼎的火神祝融,当地人也称其为“南岳圣帝”,而南岳大庙就是祭祀南岳圣帝的庙宇,要说其历史,甚至可以追溯至祝融峰上舜、禹时期祭天所用的明堂,而后才慢慢演化成为现在山脚下的南岳大庙。

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隋唐时期,因为祝融峰是衡山的最高峰,为了方便祭祀,便在山脚下开始修建庙宇,原是称其为“司天霍王庙”,司天王也是唐玄宗封的王,于是这里的庙宇便开始按照王宫规模来修建了,并且开始称其为“南岳庙”,而后到了宋朝,宋真宗又将“司天王”升级为“司天昭圣帝”,“由王升帝”,这里的建筑规格自然也高了起来,便更加雄伟起来,最终才形成了现在这种东八观西八寺,儒释道三教并祀,当地有歌云:南岳有八怪,道士和尚住一块。

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整个南岳大庙建筑群,其实非常对称,建筑红墙角楼,环境山泉流涧的风貌,颇似北京故宫,因此才有了“南国故宫”的美誉,堪称庙宇一绝。前去的时候,可以中轴线为参照进行游玩,东侧即为“东八观”,西侧即为“西八寺”。分为九进门四重楼,其中第二进为盘龙亭,也就是俗称的戏台,之前都是在这里演戏用的,而第四进为御碑亭,这里倒是有一个279字的《南岳庙碑记》,是康熙皇帝御制碑刻,可惜的是,其康熙原迹被损毁,要不能放到现在,也不可能就这样放在外面给人看了。

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而第七进便是南岳大庙的正殿了,这里才是重头戏,重檐歇山顶,内外72根大石柱支撑,殿前汉白玉游龙浮雕,殿顶橙黄色琉璃青瓦,殿中精雕细绘云龙丹凤,而其它建筑的梁柱上、屋檐下,甚至于柱基底,仔细观察的话,其实都可以发现有各种神态各异的蛟龙,八百蛟龙护南岳的传说至今依旧流传着“八百蛟龙护南岳”的故事,而其实来这里的香客大多是为了烧香祈福而来的,而其主要还是要去南岳大庙、祝融峰顶、财神庙、祝圣寺这四个地方。

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顾名思义,财神庙是求财所用,南岳大庙和祝融峰顶的明堂是求平安,至于祝圣寺是消灾,其它三个地方都在衡山脚下,只有祝融峰顶需要登山,“祝融峰”其实也是衡山风景之首,这里值得一提的是,“祝融”古义是“永远的光明”,如果换成武侠风来说,这个名字倒跟“大光明顶”有一比了。当然了,除了这四个地方外,像奎星阁的铜币石墙求学业的较多,御碑亭前的铜鹤,被摸的亮晶晶的,则多是求寿健康,随心祈福,唯德感天。

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其实五岳之中,衡山的名气的确不是很大,既比不上泰山的雄,华山的险,也没有恒山的幽,嵩山的峻,但却有着“秀冠五岳”的美誉,就是依靠衡山四大奇观,即祝融峰的高,水帘洞的奇、方广寺的深、藏经殿的秀,既可赏春花夏云,也可观秋日冬雪,一边祈福许愿的同时,还能一览美景,一路上还不是很累,完全可以悠哉悠哉的逛完,十分适合“懒人”旅游所去。