《增广贤文》云：“人为财死，鸟为食亡。”自古以来，有多少人之所以会陷入深渊之中，就是因为在金钱面前没能经住诱惑。和珅原本为官清廉，但却没能坚守本心，接连受贿，最终落得个狱中自尽的下场。
很多人活在这个世界上都是为了钱财，而提到出家人，大家就会觉得他们是不慕功名利禄，自然也是不需要钱的。但大家忽略了一点，那就是，即使是出家人，也会存在一些欲望。释永信代表少林寺追要5000万门票分成被怼：出家人用不了那么多。
随着社会的发展，很多制度都发生了改变。而在这其中自然就包括土地制度，新的土地制度的出现，必然会对原有的土地制度产生一定的冲击。而少林寺作为一个拥有着悠久历史的佛教圣地之一，从古至今都拥有较为固定的土地资源。
可能提到少林寺的土地，大多数人都会认为它只是供众多香客来烧香的场所，但其实少林寺的土地也是寺内僧人的庇护地。而随着新的土地制度的实行，有一部分少林寺的原有土地也遭到冲击。随着媒体行业以及旅游行业的高速发展，少林寺出现在人们视线中的次数也越来越多。
在这种情况下，少林寺方丈释永信便追赶潮流，利用这些行业来帮助少林寺摆脱财政危机。但人的力量是有限的，即使他能够帮助少林寺摆脱财政危机的情况，但也无法改变少林寺的土地是国家所有这一事实。因此随着土地制度的深入实施，拆迁也成为一个重点问题。
虽然拆迁这一措施，最根本的目的是为了能够让更多人过上更好的生活，但在实际实施这一制度的过程中也不可避免的会遇到很多人不愿意搬离自己所生长的地方。在这种情况下，国家会采取补贴政策。但是对于拥有着千古历史的少林寺而言，普通政策自然是没有办法施行的。
于是相关部门只好将少林寺进行修缮，并通过一些手段来宣传少林寺。这样的方式不仅能够帮助少林寺维持基本的生存情况，也能够为当地做一些贡献。也正是因为如此，在有关部门的商议下，决定对少林寺景区采取门票制度。
据二零零九年少林寺管理人员与相关部门所签署的协议来看，如果进入少林寺需要100元，那么少林寺就能够分得30元。这原本是一件正常的不能再正常的事情，但是当该条制度得到实施的时候，双方就出现了一定的财务纠纷。在相关部门看来，如果进入少林寺的相关人员所买的票是半票，那么在他们给少林寺分成时，也应该适当地减半。
而在这一问题上，少林寺保持着不同的意见，他们认为不论进入景区的人员所买的票是半票还是全票，相关部门都应该按照每人100元的价格来进行计算。乍一看，这好像的确是少林寺提出的要求有些无理。但少林寺的管理人员则表示，他们已经掌握了相关部门想要以权谋私的证据。
所以可以得出一个结论，那就是双方之所以会闹成这个样子，是因为他们之间的信任太过薄弱，再加上这之间牵扯的利益太过庞大。毕竟在双方对相关的数据进行统计以后，他们在金钱上面的意见分歧已经高达5000万元。5000万可不是一个小数目，大多数的人辛辛苦苦打工一辈子可能都赚不到。
因此双方也展开了激烈的争斗，而当大家对具体的情况有更深层次的了解后，才发现双方之所以会有这么大的矛盾，就是因为他们积怨已久，在土地所有权这件事情上，他们就已经产生了分歧。在少林寺看来，他们对寺庙有一定的掌管权，所以不论是收费还是其他方面，都应该由少林寺内部自己去管理。
而在有关部门看来，既然土地制度早已发生了改变，那么少林寺的土地和房产也是国家所有的，所以有关部门也有权利对少林寺进行开发改造。官方对少林寺进行了一系列的拆迁以及改造，在整个拆迁和改造的过程中，他们花了超过10亿元人民币。也正是因为如此，双方的矛盾一直没有得到有效解决，彼此之间也积怨越来越深。
少林寺认为把景区规划到收门票的范围内的这种行为，已经大大地减少了少林寺的香火钱，因此如果双方再谈不拢，那么就将少林寺划出景区，让他们自己来管理自己。而对于少林寺所提出的这一看法，相关部门的一位官员则表示，少林寺用不了那么多钱。
而关于少林寺与相关部门的财政纠纷问题，也一直是个十分棘手的问题。或许在很多人看来，释永信代表少林寺索要高额门票分成的这一件事情，两方都有做得不对的地方。但其实在各执一词的背后，是巨大利益的牵扯，而双方之所以会闹得这么大，都是因为他们早已积怨已久。
参考资料：
《增广贤文》