国庆档的《万里归途》是今年最好的电影：大场面，大制作，炸裂的表演，应有尽有。
且，它有着主旋律难得的“克制”。
这个“克制”很重要，因为近些年来的主旋律，观众或多或少都有点被炸的审美疲劳了。
主旋律创作也都有套路了，精英救援，以1敌百，大开杀戒，杀出一条血路，为激光头，国旗高举，护照拿起，道路畅通无阻。
拍多了，观众看着会累，没有新意啊。
而《万里归途》是怎么拍的呢？
一群手无寸铁的外交官，一路吃瘪。
因为我们要尊重他国的国家主权，所以《万里归途》的故事里，没有特种的精英部队救援，没有庞大的军事力量给他们做后盾。
国旗，护照，那些“面子”在这里都不好使。
说到这里，人们很容易把《万里归途》跟《战狼2》对比较，但我必须要说的是——
某种程度上，
国庆档的《万里归途》实质是外交官版的《战狼2》。这两部电影没有高低之分。
张译在《万里归途》的“宗大伟”，吴京在《战狼2》的“冷锋”，完全是截然不同的2个人。
吴京的“冷锋”实际代表的是战狼式外交，
酷似于“中国队长”的一个人物。
冷锋以1敌百，神勇无敌，胳膊竖起那面五星红旗，代表着不可侵犯的国家实力和威严。
而张译饰演的“宗大伟”完全不同。
宗大伟，既不会武功，也不会射击，全片说得最多的一句话就是：他们对战争没有概念。
所以他做不到像“冷锋”那样，以1敌百，杀敌上千，宗大伟做事完全是靠嘴，但就是靠着他那张嘴，就能抵御十万雄兵。
江湖不是打打杀杀，是人情世故。
外交人员也不都是晓勇的战士。
跟中国大兵“战狼冷锋”比起来，张译的宗大伟，甚至还可以说是有点“软弱”的，但是这个软弱很真实，它突出了人的真实。
在危急关头，恐惧与求生是人的本性。
所以你能看到在《万里归途》里宗大伟被反叛军首领逼着玩俄罗斯轮盘赌游戏，
整个过程宗大伟都是哆嗦着，半天都不敢拿起枪，甚至第二次拿起枪，还哆嗦到枪掉在了地上，被反叛军一众团伙嘲笑。
这事放在，中国大兵“战狼冷锋”就不会。
俄罗斯轮盘赌游戏，要是放在冷锋的身上，直接就是拿起枪往自己头上开，要是知道枪里的子弹会留给自己，直接大喊一句，你大爷的，跟你们拼了，然后以1敌百，杀出条血路。
宗大伟，做不到这点。
但，是可以被理解的，在人的生命受到威胁的情况下，人一切怯懦都可以被理解的。
更何况，宗大伟还有顾忌。
他的顾忌就是，他的老婆马上就要待产了，他要回去当爸爸了，他想活着回去当爸爸。
活着，就是宗大伟的信念。
而冷峰不同，冷锋是个硬汉，他就跟个江湖的惩恶扬善的侠士一样：他以武服人，遇到什么艰难，什么紧要关头，干就完事了。
所以说，宗大伟很懦弱，
他就连成为英雄也是被推着走的。
宗大伟，从一开始就不是主动去救人的，他是搭档意外去世了，为了完成任务，顶上去。
他是不得不去的，
在去执行任务的车上，宗大伟全程帽子盖住头，他当然知道，这一去意味着什么，要么生要么死，就算生，这个过程也肯定不会轻松，稍有不慎，他就会命丧异国他乡。
所以帽子里的宗大伟，他犹豫，害怕，恐惧，甚至还有些抱怨命运的安排，这很真实。
而在《战狼2》的故事里，
战狼冷锋，是主动去救人的，且以一敌百，不惧生死，干就完事了，哪里危险去哪里，不服气是吧，不服气就是冷峰拿着枪一顿突突，把人都干趴下了，然后再问你服不服。
宗大伟的勇气不如冷锋，
但这并不妨碍宗大伟成为英雄。
宗大伟虽然恐惧生死，但是他心里有杆秤，知道什么是大义，知道舍生取义是什么。
是的，他当然想活下去，活下去，不仅仅是为了自己活下去，也是为了自己那尚未出生的孩子活下去，但是什么样才算是活着呢？
宗大伟在深夜里和那辆车想了很久，
为自己而活，又或者为他人而活。
宗大伟的答案是为自己而活，但活着不仅仅是肉体上的活着，还有精神上的活着，留着人的善意而活着，所以宗大伟愿意放弃自己的飞机和大巴的席位，舍生取义，让给其他人。
他是个普通人，他没想成为英雄，他只是在履行自己为人民群众服务的义务，就是在这个过程中，他靠着普通人活着的信念，在一次次波折和困境中，创造出类似神迹的事件。
冷锋也一样，
在《战狼》的故事里，冷锋固执，甚至还有些靠着自己的武力有些沾沾自喜和炫耀，冷锋的身上也有着极为真实一面的自我。
这是他的缺点，
但到了《战狼2》的故事里，冷锋就是靠着那一点点“逞英雄的自我”不断地完成自我救赎和自我升华，并且成为了英雄。
所以，没有人生下来就是战士，也没有人生下来就是英雄，真正的英雄，是因为他们在历经了千帆，在一次又一次的选择中，坚守着本心与善意，在困境中反抗，这才是英雄。
宗大伟和冷锋一样都是英雄。
他们都没有太多的“理所当然”，甚至他们也没有高大全的人物形象，也没有智勇双全和果断地选择，甚至也都不能力挽狂澜。
只不过不同的是，
冷锋的“战狼面”是他的属性，冷峰就是靠着那不怕死和不屈不挠的无畏才成为英雄的。
宗大伟的“普通人”是他的属性，他有着普通人的贪生怕死和懦弱，但与此同时他也有中国人有的民族精神和气节。宗大伟被逼承认叛军的合法性的时候，他说的是，你只要杀了我，我的国家会让你们付出惨痛的代价。
这种“士可杀不可辱”的气节，跟冷锋不同，冷峰的“士可杀不可辱”像表达的是一种骨气。
宗大伟的“士可杀不可辱”，是一个民族和大国必有的态度：你软弱就要被欺负。
从表达上来看，《战狼2》和《万里归途》的关系就像是“一文一武”的合作关系。
在《战狼2》的结尾里，冷锋高举着红旗，穿越乱区，彰显着国威和民族自信心。
而在《万里归途》的结尾里，是宗大伟终于回到家，看着自己的领军还在为那点鸡毛蒜皮的小事拌嘴，所以他的脸上特别恍惚，完美诠释了一个有过英雄壮举的普通人状态。
从创作模式来看，《万里归途》的创作模式，就跟“红军万里长征”的长征精神是类似的，
一群流落他乡的外交官就好比是红军，
他们被一路追赶，遭遇生死，一路吃瘪。
这股万里的归途拍的其实是长征精神里，中国人的不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神，包括你看剧情里——外交官之所以能够成功回国，是因为他们紧紧依靠群众。
同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗，这是长征精神，也是中国人的精神。
而《战狼2》里的“中国精神”则是更直接的爱国主义精神。这两个没有高低之处，都属于中国人的精神，中华民族的精神。
时代在进步，人们也有新的需求。
主旋律电影不能再像过去那样，像西方大兵式的那样突突，然后披着国旗拿出护照就可以了，人们对电影也有了更高层次的追求。
我们要的不再是一面旗帜，而是要做的是，不需要那面旗帜，别人也知道我们是谁。
而做到这一点，不仅需要强大的军事实力，更需要强大的智慧和文化实力，所以在《万里归途》吴京留下的彩蛋就格外重要。
片尾彩蛋，吴京也出场了。
吴京跟王俊凯的对话特别有意思。
吴京：「人家拿着枪你就怕啊？」
王俊凯：「我们没拿枪，但我们把人救了。」
这句话翻译过来，吴京的意思是，怕什么干就完事了，而王俊凯的这话的另一层内涵的意思是，世界局势一直都在变，武力不能解决一切的问题，美国那么强大的武力，为什么还是衰落了呢？武力重要，但不是核心。
而吴京面对王俊凯的这番话，会心一笑，是认可与肯定，也是对自己的自嘲。或许这也是中国队长“战狼冷锋”所想要看到的局面。
事实上，从近期吴京接受媒体的采访来看，吴京如今也对自己有了新的要求：文武双全。
写到这里，我还是觉得《万里归途》的出现就很巧妙，它不仅是一部外交官的《战狼2》，更重要的是它跟《战狼2》不是从属关系，而是合作共赢“一文一武”的共建关系。
我们总是说，世界的运行是没有逻辑的暴力，秩序屈从于暴力，暴力屈从于更高的暴力。
你可以试想一下，如果我们没有核弹，没有解放军，没有北斗，什么强国大国都只是一句口号，人家想打我们就打我们，甚至人能把我们的互联网都给关了，没自己的卫星，人能把军事卫星都给停了，炮弹就跟瞎子一样。
所以，战狼式的冷锋是我们需要的。而“宗大伟”的那股指挥和对善的追求，也是我们所要的。有剑不用和没剑可用，是两码事。
我相信，大部分朋友看完《万里归途》的感觉是：战乱的国家好惨，幸好我们生在中国。
这次我有点不一样，
我最直接的感受是，我在张译演的“宗大伟”身上看到了一个普通人的神迹和英雄壮举。
他之所以能成为英雄，
就因为他骨子里流着中国人的血液。
顽强拼搏，宁死不屈，舍生忘死，刚柔相济、自强不息的品性，就是走向伟大的答案。
如果说，一阴一阳，刚柔相济，构成了中国精神的两个层面，并塑造了中国国民的基本人格模式。那么《战狼2》和《万里归途》的刚柔相济，则塑造了国产片的基本的模式。
我敢断言，
主旋律的春天这才刚刚开始。