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王阳明心学精髓:顶级的人生智慧,若能参透,前程不可限量

西陶故事汇

2022-10-02 10:20河南

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王阳明一生悲喜参半,别人看他好像挺有成 ,混整了。但他个人整体上感觉其实是相当悲催的。挨大板子、发配不说,一生不受朝廷待见,基本是在闲曹冷署当散官……但他本人是一个能够兴高采烈的人,‘兴高’就是精神境界高,‘采烈’就是内心光明,有阳光,状态活得不可怜。

——周月亮《阳明心学十九讲》

“彪炳显赫,自明之后,唯此一人而已。”

十几年前,大热畅销书《明朝那些事儿》横空出世,作者当年明月用这样一行字,给了王阳明“明朝第一人”的高位,将这位五百年前的历史牛人拉到大众视野中,悄无声息而又热烈非凡地拉开“阳明心学”大火的序幕。

此后几年,不但王阳明相关著作攻占大大小小的书店,从2009年开始,“知行合一”理念也开始不断在各大主流提及,至今不绝。

但或许极少人注意到,就在本世纪前,想要找到一本关于王阳明的通俗传记,都还是极难的事情。

1997年,曾有一位书商来北京,想寻找能撰写王阳明传记的人。找了一圈,愣是没有合适人选。哲学出身的太专业,搞文学的又拿不下“心学”。

苦恼之余,这位书商最终还是觅得一位专家,这个人“学贯中西,儒释道文史哲打通”,花费一年时间写下《王阳明大传》。

这部作品出版于1999年,当时市面上几乎没有其他的同类图书。

有人说:21世纪,将是王阳明的世纪。

千禧年前夕面世的《王阳明大传》,似乎也正悄然印证着这个预言。

当时光流转至本世纪初时,关于王阳明的标签,已不单单是教科书里主观唯心主义的代表,他是“明朝一哥”,是“千古一圣”,人们学习阳明心学的热情,近五百年来可谓绝无仅有。

而这位大陆最早撰写王阳明通俗传记的作者呢,正是中国传媒大学教授、博士生导师、现代阳明书院院长周月亮。

他被誉为“国内阳明心学研究第一人”,影响了大批王阳明后续研究专家和作家。

他学生吕峥创作的《明朝一哥王阳明》成为畅销经典,《神奇圣人王阳明》的作者雾满拦江,也称曾受他的影响。

2016年,他本人作品《王阳明传》面世,评价极高,被称为“史上写透王阳明传奇人生与心学智慧的标杆作品。”

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周月亮老师说:“王阳明是一个有真性情的人。他不是那种酸文假醋的人,整天端着架子、一本正经的。”

而学生眼中的周月亮,或许也是如此。

在《生命中的“燃灯者”》一文中,弟子程林曾这样形容周月亮:初识先生的人都觉得他是位“老玩童”。因为他真性情,太洒脱,以至于很多人都不相信他是大学教授、大学者。

“先生学问大,烟瘾大、心量大、酒量大、习武三十年,力气也很大。平日里,先生总是和乐坦易、不事边幅,校园里大步流星,课堂上纵横睥睨,一派豪杰气象。

37岁时,先生破格晋升教授。精研经史,把兴亡看饱的他,为了学术自由、人格自由,再次放弃了所有当官的机会,他私下跟我们徒弟们说:‘当官反而是得不偿失,不如急流勇退,退到源头,创造生生不息的东西。头衔和财富只是一时一世,是有限游戏,而文化亘古长存,是无限游戏。’”

王阳明和阳明心学是中国传统文化中的精华,各类演义与戏说在大众视野里火了许多年,但真正懂得的人却依然很少,能够把它讲透的人更是凤毛麟角。

此次,周月亮应学国学网邀请,推出新课《周月亮全新解读王阳明》,把研究王阳明最新的心得,用“心学三字经”的形式与大家分享。

周月亮老师通过通俗而不失品味、严谨且不失趣味的解读,将王阳明“兴高采烈成圣雄”的传奇人生娓娓道来,也揭开了王阳明诸多不为人所知的思想谜题。

课程上线后,便收获好评无数!

阳明心学:一生受益的顶级智慧

(周月亮老师访谈、讲座摘录)

1.王阳明心学能给普通人什么启迪?

周月亮:王阳明最大的特点就是打破了约定俗成,所有的套路都是别人的,一定要坚持活出自我来。

核心是“知行合一”的心学,就是用“良知”建功立业、诗意栖居活出灵性的意义学;靠意念贯通心物、自我成全的成功学,如何逆向思维,如何在别人看不到道路的时候找到缝隙。

王阳明给我们的启示在于:凡墙都是门,圣雄事业是从心头做。

他高度强调道德的自我完善并因此救时济世,而不是光讲道德什么也不干,成为艺术品一样的君子。

他的秘密在于超道德而道德化、超实用而相当实用,高度恪守道德又相当心智自由,将一生变成了自觉改造自己、自觉改造社会的觉世行道之旅。每一天都不白活,无事时成圣,有事时成雄。

匹夫而为百世师,古往今来许多人都从心学中取了一瓢饮。我们学王阳明,是为了把我们的心灵稍微提高一点点。

2.心学的价值与意义就是苦难与重生

周月亮:经历了苦难以后,我们怎么重新崛起,王阳明最显著的特点就是绝地反弹,他是用生命证明自己的意义。而且越是在苦难面前、越是在挫折面前,越是斗志昂扬。

苦难对于别人来说可能就是毁灭性的打击,但是对于真正的心学家来说,就是一个再次崛起的压力。

3.找到日子值得一过的支撑点

现代生活,物质和主义都相对过剩:太多的钱淡化了钱,印刷垃圾将精神泡了汤,浮光掠影的各种主义的贩卖,终于制造出虚无主义的厌食症。动物世界的实用主义动摇了以往各派宗教、人本主义关于人的定义,许多人变成了肚子饱了灵魂便不饥饿的普通动物。

王阳明也是个人,他跟你我一样吃饭睡觉发牢骚,据钱钟书说他还怕老婆,而且充分入世,人的各种需求和弱点他都有,但他就是能够即知即行,内找到了良知,外建立了功业,“学以聚之仁以行之”,从无明到有明、启明,最后说“此心光明”。

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