《水浒传》是四大名著中最为特殊的一部，作者施耐庵用自己辛辣的笔触描写了北宋年间的一部农民起义史诗，虽然过程轰轰 烈烈，可是当你读完这本书，又会琢磨出很多宿命的味道。
既然说的是梁山的故事，梁山好汉们自然是主角了，108位好汉，每个人都身怀绝技，而且最有特色的就是他们各自的绰号了，无论是及时雨宋江，还是玉麒麟卢俊义，绰号甚至比真名还要响亮。
可是在水浒的18位梁山好汉中，有一位没有绰号，他是梁山的例外，在宋江下出招安这步棋的时候，就已经注定了是死局，他却躲过了，最后活到了80岁。
武松的前期思想
武松是梁山一百零八将中唯一一个躲过宋江死局的人，有人说不是还有公孙胜吗？公孙胜人家根本就没有上宋江的当，武松则是在上当之后反应了过来，从而成功摆脱的唯一一人。
作为唯一一个没有绰号的人，足以见得武松拥有着独立意志，他不屑于所谓的招摇过市的绰号，反而以简洁的行者自居，一身正气的形象贯穿水浒传始终，是个顶天立地的汉子。
武松之所以上宋江的当，是因为他前期的思想把自己给局限住了，到了后期，武松领悟了佛法，宋江心里的小九九他自然就看清了。
我们先来讲讲武松前期的思想转变，作为清河县的两兄弟，武松和武大郎二人相依为命，武大郎生来矮小瘦弱，弟弟武松则身高马大，因此武松时常保护哥哥，可以看出武松十分善良。
为什么这么说？在古代农村，两兄弟一个力气大一个力气小，力气大的绝对会欺负力气小的，一个有钱一个没钱，有钱的也不会帮没钱的，可是武松能做到这点，就说明他不一般。
武松因为把人打死从而离开家乡，到了柴进府上认识了宋江，两人立马结拜成为兄弟。
他和宋江之所以结拜，其一是因为宋江的名号很响，武松仰慕已久，其二也是因为二人相同的处境，彼时宋江因为杀了阎婆惜才逃到柴进处，同是天涯沦落人了。
随后武松得知自己并没有杀人，那人只是晕了过去，他立马告辞宋江，为的是回清河县看望哥哥。要是一般人能结识宋江、柴进，那早就把家里的事忘到九霄云外去了。不说别的，先跟着两位哥哥干一番事业再说。
武松却放弃了这个机会，第一反应是自己的哥哥，真乃不慕名利的良善之人。然后就是我们熟悉的景阳冈打虎，和武大郎团聚，杀西门庆潘金莲等事件了。
这段经历让武松迅速成长，他不再是那个热血少年了，哥哥的死给了武松一记重拳，从此以后这个世界上只有他自己了。
血溅鸳鸯楼之后，武松已经走投无路只能落草为寇，上了梁山之后，武松作为步兵头领，为梁山南征北战出生如此，立下了赫赫战功，他的初心却和大多数人不一样。
梁山的一百零八将，说得好听一点是绿林好汉，要是说实话就是一群乱臣贼子，他们打着“替天行道”的旗号，最后还不是为了功名利禄。上山的这群人中，哪一个不是犯了事或者被生活逼得走投无路的？
只有武松，在张青和孙二娘将其改变为“行者”武松之后，他真的就像是一个行者一样，他本可以不上梁山，转而做一个云游江湖除暴安良的侠士，可宋江告诉他上梁山才能解救更多的人，武松才被忽悠的上了山。
可以看出，武松的前期思想非常单纯，在哥哥死后，他再也没了牵挂，只想做一些好事，一腔热血的他自然会相信宋江的话
武松的转变
在上了梁山之后，特别是梁山大聚义之后，每个人的脸上都是喜气洋洋，对未来充满希望，有宋江对他们的承诺，每个人也都相信朝廷是邪魔外道，他们才是正道。
其实宋江说的话连他自己都不信，他早已经和吴用制定好了梁山的发展规划，用现在的话说就是“上市圈钱”。
宋江的计划可以概括为先发展再扩大影响力、正面交锋再谈判，因此前期梁山起义军都是小打小闹慢慢积累力量，一直到了晁盖去世，梁山一百零八将才完整聚齐。
俗话说打铁还需自身硬，梁山聚集了这么多人，算是有点实力了，他们打下了曾头市，直接扩大了影响力，随后几次大胜仗让朝廷看到了。
这就来到第三部分——和朝廷交锋，既然宋江自己的初衷就是为了招安，所以他一定要和朝廷打一仗，只有这样才能掌握议价权，果不其然，无论是童贯还是蔡京，都输给了宋江，这下宋徽宗总算来招安了。
看见没，宋江的所作所为就是如今流行的创业套路，先搞出一个产品投放市场扩大影响力，再去抢行业内龙头的市场，让行业龙头认为这个产品会对自己产生威胁，利用资本优势完成收购。
宋江一开始就没打算把这个产品做好，他的目的就是为了包装好梁山起义军，以一个高价把梁山卖给宋徽宗。可是武松不知道，他觉得宋江能实现他的梦想，所以在招安的时候，武松也比较支持宋江，他也逼着自己相信朝廷。
良好结局
可是在平定方腊的过程中，武松逐渐反应了过来，宋江接受朝廷封赏的嘴脸，以及他为了尽快解决战斗，不惜让自己同生共死的兄弟以身犯险的时候，武松终于反应了过来。
当武松单臂擒方腊的事迹传遍宋朝上下的时候，代表着武松的心已经死了，他之所以这么拼，是在用自己的生命去为死去的八十位兄弟做祭奠，只有干掉方腊，兄弟们才死得其所。
宋江看到武松的壮举之后，心中应该是高兴的，他明白回到京师，等着他的是宋徽宗的嘉奖，这些所谓的泥腿子兄弟根本不重要。
果不其然，武松拒绝跟随宋江回到汴京领赏，现在的他对利益有着前所未有的厌恶，武松甚至都没有和宋江打招呼，一个人独自来到杭州的六和寺，在那里度过了自己的余生。