自古以来，生老病死就是人生的常态，其中病是最折磨人的，因为生意味着新的生命，是一件喜悦的事，而老我们是不能克服的，不过只要健康的老也没有什么，但病却是一件无可奈何的事情，它可以让一个健康的人，生死不能，十分痛苦！
2020年的春节，一场突如其来的新冠疫情打乱了我们的的工作进程以及社会发展，面对凶猛的病毒、白衣天使临危受命，他们的行为让无数人为之感动，而我们大部分人也只能在家中隔离期，到疫情的阴霾尽快散去。
在历史上也曾多次出现过瘟疫的，瘟疫能够在短时间内迅速夺走人的健康，无影无形，而且它的出现是悄无声息的，所以对于人类来说是非常恐怖。
瘟疫就是杀伤力比较大的传染性疾病，对人类的伤害仅次于地震、海啸等多种自然灾害，虽然不会在一瞬间置人于死地，但是他的可怕性仍然不能忽视。
关于古代的疫情，有这样一句话“大役不过三，过三必有殃”意思是说，在古代，疫情不会超过三年，而如今新冠病毒在生活中出现了将近三年的时间，那么什么时候才能好转呢？
历史上的恐怖瘟疫：
东晋道教理论家和医药学家葛洪的《微旨》，文中有这样的句子：经瘟疫则不畏，遇急难则隐形，文中记载的瘟疫属于传染性疾病！
在历史上，在我国发生过好几次重大疫情，每次的情况都有所区别。
在东汉末期的数十年间，大瘟疫连绵不断，其死亡人数之多，简直无法统计。东汉末年短短30年间，有明确记载的全国性大瘟疫共有12次。
曹植在《说疫气》中记载道，在曾经繁华的中原地区，一度出现了这样的惨状：“家家有位尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。”
明末大鼠疫开始于崇祯六年（1633年），明末大鼠疫“街坊间小儿为之绝影，有棺、无棺，九门计数已二十余万”，崇祯十四年，鼠疫传到京都，造成人口的大批死亡。
1855年，中国西南地区首先发生了大型瘟疫，在云南，19世纪50-70年代，大约有500万人死于疫情，而疫情的起因是霍乱，霍乱是一种起病急骤、传播迅速、病死率高的烈性传染病。
俗语“大疫不过三，过三必有殃”，是什么意思？有科学依据吗？
“大疫不过三，过三必有殃”说的是哪怕有再大的疫情，也不会超过三年。
从历史情形来看，确实有规模较大的疫情流行没有超过三年的记载，看来“大疫不过三”也是有一定的根据。
那么按照古人的说法，今年正好是新冠疫情爆发的第三年，那么此次新冠疫情是否像古人说的一样，会在今年结束？
大疫不过三的说法适合新冠吗？
在古代，医疗水平并不高，大部分人因为物资条件匮乏，生活条件艰苦，扛不住病毒就会死亡，但是存活下来的人都拥有了免疫力，再加之交通不方便，所以疫情会在三年之内得到控制。
但是对于新冠病毒有能会长期存在！
从目前的形势来看，新冠病毒在不断的变的虽然独立在减弱，但传播力却在上升之中，从现在的疫情情势来看，与新冠病毒做斗争将会是一场持久战，所以古人说的大疫不过三并不适合现在的新冠疫情！
疫情形势依然严峻，我们仍需做好全面防控
当前，疫情防控形势依旧严峻，大家要时刻注意做好个人防护，保持安全社交距离。
第一：佩戴口罩
1.戴口罩前、摘口罩后，均应做好手卫生。
2.区分口罩正反面，不能两面戴。
3.不与他人混用或共用口罩。
4.捏紧鼻夹，使口罩与脸颊贴合，避免漏气。
5.一次性使用医用口罩和医用外科口罩均为限次使用，应定期更换
第二：为什么要洗手？
呼吸道传染病除了通过飞沫传播，也会经手接触传播，日常工作、生活中，人的手不断接触到被病毒、细菌污染的物品，如果不能及时正确洗手，手上的病毒、细菌可以通过手触摸口、眼、鼻进入人体。
第三：为什么要少去人群密集的公共场所？
在没有有效防护的情况下，而且公共场所人员多，流动量大，感染风险未知，人与人之间难以保持1米距离，很容易造成人与人之间的传播，空气流动性差的公共场所病毒传播的风险更大。