《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”华夏也称“华”、“夏”或“诸夏”等，华的概念和仰韶文化有关。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。
华夏部落，以炎帝黄帝为共祖，传说黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落。
后来在涿鹿之战中打败了九黎首领蚩尤，组成了更庞大的华夏联盟，华夏部落来源基本固定。
华夏文明源自大地湾文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化，这几个文明为华夏文明圈的代表。
公元前21世纪，中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头，阶级社会已经出现于黄河中、下游平原的土地上。后来相继出现了夏、商、西周几个王朝。
春皇者，庖牺之别号。所都之国，有华胥之洲，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。
中国自称是“华夏民族”，“华”源于春皇庖牺建都之地是“华胥之洲”，那么“夏”又是源自哪里呢？是来源于夏朝。
夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代，一般认为夏朝是中国奠基性的、以宗法制为根本制度的封建王朝。一般认为夏朝共传14代，延续约471年，最后被商朝所灭。
根据史书记载，禹本来传位于益，但是益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。
时至今日，“华夏”已经成为中国人的代名词，但是史书中记载存在了471年的王朝，却引来了不少学者的质疑，他们认为夏朝这个朝代是人们杜撰出来的，夏朝存在的历史只在史书中有记载，没有实际的考古发现，也没有实物文物。
很多学者认为，至今我们都没有发现真正的夏朝遗迹和文物，史书上的记载只能作为参考，具有一定的思想局限性，很多人会误将一些神话传说作为历史记录。
在国际上来说，一个族群是否产生了文明由几部分组成，有明确的社会分工和阶级划分、有相关部门引导、有多等级行政制度、有人类工艺制品和文字存在。
在河南洛阳曾经发现了“二里头遗址”，年代距今约3800年，相当于古代文献中的夏商王朝时间，遗址中发现了大量的玉器、陶器、青铜器等珍贵文物。
二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等具有重要参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。
如今二里头遗址为夏朝都城遗存，已逐渐成为学界共识。
看起来二里头遗址非常符合“文明”的要求，但却有人提出质疑，他们认为发掘出的文物上并没有明确的文字记录。
二里头遗址的发现，只能证明我国在商朝之前就已经有了国家，但是不一定就是“夏”。
《史记·夏本纪》中记载的夏代世系跟《史记·殷本纪》中记载的商代世系一样明确，商朝已经在殷墟中得到证实，但是并没有有力的夏朝遗址来证明。
郭沫若曾表示：夏朝从没存在过！胡适也不相信夏朝的存在。其实夏朝被怀疑，归根结底就是因为没有发现文字，商朝也对其没有记载，所以质疑在所难免。
相信随着科学进步，考古工作也不断在进步，上古遗迹的发现也并未间断，通过我们的努力，将会慢慢揭开夏朝的神秘面纱。
一直以来，我们都认为华夏族是汉族的前身，至今大家也是这样自称，华夏文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一，华夏之光成为中华文明的代称。
我们始终坚信夏朝是真实存在的，那是我国古代的璀璨文明，相信在不久的将来，人们一定能证明它曾存在过。