文 | 十八言

原创 · 抄袭必究

识人术:曾国藩教你如何看人、观人!(深度好文)

生存于世,人际关系,是每个人都必须经历和持续经历的事,无一例外。

我们深知人性有丑陋的一面,但我们绝对无法杜绝那些丑陋的存在。

我们,需要在一边接纳不喜欢、被排斥的人性不好的一面存在,还需要让自己尽可能时刻让保持清醒的头脑,以免与丑陋相遇深受伤害和消耗。

无论是交友还是与人合作,或者与人的普通往来,懂得识人、观人、认人,才能有助于个人经营。

提起曾国藩,想必大家都不陌生。在识人方面,曾国藩曾说过这样一句话:

用人,必先知人!

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可以说,在晚清第一名臣曾国藩内心,对于识人是有着格外“通透”认知。有人说,这样简单的道理我也懂!

但是,深究曾国藩识人术后,你会发现,你对“识人”的认知,是多么的“肤浅”。

为什么你也通晓道理,偏偏深受“不识人”的影响?

更多时候,大部分人对“识人”的自信,都源于对个人识人的夸大与想象。所以,才会有“我看错你了”的说辞,常见于人际来往之间。

曾国藩一生,识人无数、认人无数,交人无数、用人无数。无论是从前还是当下,曾国藩的识人术,一直广为受益!

你想要做什么事之前,为了事情的成功率,你需要用心探索对方的内需及品行、偏好。通俗一点说,你即将面临的是什么人?

“了解”,不能做到百分之百,但能让你看透人心,找到与之相处的“绿色通道”。

有句话说:

知己知彼,方百战不殆!

说的,便是识人的重要性!

可交之人、坦诚待之,唯奸诈无信之人,避免消耗!

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看人,光看言谈举止,就能了解这个人吗?非也!

人的言谈举止,可以透过心机给真实做遮掩!

透过一个人的朋友圈,可以真正了解一个人吗?非也!

朋友圈之中,你只当笑笑不说话就行了!

曾国藩说:轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

其实,识人很简单,牢记如下几点即可:

第一:言、行一致性

人与人之间,永远遵循着自我价值保护原则。只要相互之间坦诚、尊重、互利,那么关系就会和谐、永恒。

甚至,在彼此来往中,会成为一生甘苦与共的“知己”。

决定这种健康关系的必要因素,是一个人言、行的统一性。

现实生活中,我们多见一些人的心口不一、言与行不一者。在最初与人交往时,会给人相见恨晚的感受,久而久之,你会发现这种人“无利不起早”。

言行统一性,是一个人值得交往、合作的必要特质。

当一个人,言与行不统一时,十有八九是一个不靠谱的人。

虽然,一个人会因为不可抗拒的因素,让自己的行为出卖自己的语言,但这样的事绝对不会“常见”。

一个人对你语言和行为的不统一,足以说明如下两个问题:

①你对于这个人来说,可有可无;

②这个人从来就不是一个信守承诺的人,除非和个人利益挂钩。

与人往来,无论合作还是深交,一定要首先观察这个人语言和行为的一致性,当二者不能一致时,切忌要合理保持距离,必要时断了往来。

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第二:能力大于“任性”

可能有人会不理解,为什么笔者要把能力和“任性”两个毫不相关的词语放在一起?

其实,这里的任性,指的是一个人不自控的“情绪”,也可称为“脾气”。

在《士兵突击》中,有一个编号27的人,去了A大队的时候,因为受不得艰苦的训练,和袁朗叫板说:

我就挑战你!

当时,在训练场上,所有人的打靶的工具,都是被拆解的,而且视线不明。袁朗说,整个打靶场上没有一个令他满意的成绩,也没出现过那么糟糕的成绩。

对编号27的叫板,袁朗没有任何过激的反应,反而语重心长地要他收回那句话。因为,如果袁朗做到了,就意味着编号27要被“退货”。

可是,编号27偏不听!

结果,袁朗要人把靶远距离后移后,又背对着靶的方向,反手组装工具转身咣、咣、咣……而后,报靶人回应“十环”!

一个人的本事,和一个人的脾气,永远是负向存在的!越是没本事的人,脾气越不受控,这样的人,可以说是心智不成熟的“任性”。

在编号27离开A大队的时候,袁朗非常可惜地看着窗外说:

他的自控能力,已经超出了他自己!

越是有能力的人,越不会任性发脾气、找别人的问题!而是从自身找原因、喜怒不形于色!与“任性”的人相处,交心也好、辅助他也罢,你终究是不会被正向感恩的!

除非,你会短频快地让他得到预期的“好处”。

第三:有计划、沉稳

你发现了吗?越是有合理规划的沉稳之人,越是一个不断攀升、自我修正的蜕变之人。

有人说,人生啊,难得糊涂,越是规划多,越会给自己增加思想负担。实则不然!

人,终究要有深刻的自我认知,并根据认知对未来有对应的目标规划、一一实现。

在目标设立和达成的过程中,人可以根据当下的正向变量和不可控的负向变量,做时时调整。但每一天,都在“进步”。

这样的人,才懂得什么是活着,并把活着变得有意义有价值!

可以说,一个人越是出色,越能通过实际行动,美好自己、正向带动他人!

与有规划又沉稳的人在一起长久相处,自己也会跟着“动”起来。

人,分为三六九等,但没有人愿意做最低等的人。

在人人都想攀爬最高受人瞩目、敬仰的时候,一个人只管混沌当下、敷衍岁月,不单单消耗自己,还会把身边的人“拖”夸。

人生是自己的,你如何经营它,它就会回应你怎样的果实。而人际关系往来,若是你从前很有理想和抱负,可是你却不懂告别低质社交,那么你的人生也就会随着走下坡路。

还有些人,平时大话连连、没规划、临阵慌乱怨天怨地,总觉得自己怀才不遇。实际上,是没有深刻自我认知下的没规划、不行动造成的焦虑。

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我们,不要做敷衍人生的人,也要远离那样的人。要远离低质社交,在该有的宁静中磨砺自己、成长自己。

无论对生活还是工作,乃至婚恋关系,唯有卖过实力的人,才配得上所有的拥有。

如上,只是曾国藩识人术的冰山一角。而他的《冰鉴》才是融入了他毕生的智慧,堪称精粹。

想要让自己的人生越来越顺遂、向上攀,就要懂得在人际往来中抓握识人的要领。

曾国藩在《冰鉴》中写道:

“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇”。骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。

话题讨论:你如何看待自己的“智慧”?把你想说的话,留在下方评论区吧!

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