古希腊文明是西方文明的摇篮，古希腊神话是西方民族最初思想智慧的结晶，古希腊的神话传说的产生则大多数源于“父权制”。
如神话学家袁珂先生所言：“要了解一个国家或民族，首先应该了解他的神话。”剖析古希腊神话，“父权制”是一个绕不开的话题。古希腊神话中的神灵形象，则是“父权制”的呈现，蕴含着希腊神话的价值观。
古希腊神话中的神灵，所呈递的是希腊人文明形成初期的精神世界，以及后来整个西方文明的部分缩影，是窥视古希腊文明的一扇窗户，故此，本文将浅谈古希腊神话中的神灵形象与价值观。
古希腊神话是西方文明的源头
文化的产生，是由人群借用物质进行生产实践活动作为基源，逐级实践、升华经济、政治、社会、精神等社会生活领域创造，并在未来的实践活动中不断地发展和衍变，所形成的文明体系。
其中，各个民族民间对“父权”形象符号的不同的处理方式和塑造，呈现出了它们各具特色的家庭伦理观、个人人生观、社会价值观等，古希腊神话中则有着强烈的“弑父情结”。
古希腊的“弑父情节”，由原始杂婚制产生，导致父子之间对血缘关系含糊不明，相互之间亲情淡漠，为了维护自己的利益，可以相互博杀。
原始社会先民以维护集体利益为中心，相较雌性，更具力量的雄性是力量、竞争的代表，部落中的幼小男性一旦成年，对现有的部落资源具有很大的威胁性，如同动物之间的博弈，弑父杀子的现象并不罕见。
希腊人繁衍生息于海洋环境，因地理位置形成了城邦政治，私有经济和商业贸易比较发达，是典型的生人社会。古希腊的“弑父情节”，则体现了希腊人对个人英雄主义、权力、力量、竞争的推崇。
如同世界上诸多国家一般，神话、神灵是古希腊早期文明的雏形呈现，他们的神灵是“父权制”的产物。因此他们的神灵性格鲜明，形象多样化，有凡人的情感和弱点，也有神的超能力，说明希腊人对强大的力量十分推崇。
古希腊神话作为西方文化的最早源头，“父权制”、“弑父情节”、“神灵形象”等诸如此类的竞争概念，对后代西方文明的形成有着巨大的影响。
古希腊神灵对强大力量的追求
大部分学者认为，从地理位置、发展模式等因素进行思考，古希腊时代被认为是西方文明的源头，古希腊神话是西方文明最初的体现。
在古希腊神话传说中，他们英雄多是追求力量与权力。相较之下，东方文明的源头先秦神话中的神明形象，注重的则是圣名贤德，父与子之间长幼尊卑的观念，君臣之间的阶级观念，及对宇宙自然和谐发展的追求，对国家民族的统一愿望，十分强烈。
“神”在古希腊文化中，有着极高的权威，呈现出希腊人对神灵普遍敬畏的价值观念。在他们看来，“神是整个庞大宇宙的中心，一切都是围绕神展开、运转”，等于一切以神为本。
在古希腊人们心中，神具有超自然的力量，昼夜交替、日月运行、电闪雷鸣等不可抗拒的现象，亦被神所操控。同时，希腊人崇尚纷争，所以他们将人神关系构筑成充满竞争的宇宙秩序的体现，人与神之间有着天然的差别，凡人在智慧与力量上都无法与神相比拟。
对比先秦神话中被崇高道德所约束的神明，古希腊神话中的神灵，对世间万事都能够肆意干预。而古希腊神话中的英雄形象，如同赫西俄德所言，“他们被视作半神，他们生活在漫无休止地杀戮和劫掠之中。”希腊人的神灵与英雄特征，大多数都充满了勇气、力量、谋略、智慧，但也可以是狡诈、暴虐、自负的，这大体也是他们父亲的形象。
最典型的代表就是力量最强的众神之父宙斯，他在古希腊神话世界中，对人神两界兼具着绝对的主宰地位，并且能够凌驾于其他神灵之上。为此，宙斯之神圣父亲地位的确立，意味着古希腊父系社会彻底不可撼动。
在宙斯统治的时代，当一夫一妻制的父权家庭取代了混乱的血缘家庭，宙斯成了父权家庭与父系社会结构中权力最高、力量最强的代表，希腊文学制中的“父权制”也在幻想中变成了绝对的父权制。
宙斯拥有至高无上的权威后，变成了不受任何约束的任性之主，人类成为了他的出气筒和替罪羊，如果对他没有绝对的服从，下场更是凄惨。
古希腊神灵崇尚纷争
不难看出，古希腊神话中的诸神具有人的特征，不似东方先秦神话中神灵形象的圣洁无瑕，与追求和平统一的价值观。希腊人的诸神有了超强的力量，同时又有着暴虐、自私、贪婪等拟人化的弱点。
然而古希腊神话中的人与神是对立的，有着不可逾越的鸿沟，因为古希腊神话对于强力英雄十分狂热，其“父权制社会”的特质，使得那些善于掠夺财富、发动战争、能够开辟新天地的男性，成为古希腊神话中神明与英雄的代表。
据学者斯皮瓦格尔的观点，“地理因素在希腊历史的演进中发挥了重要作用”。古希腊先天的农业发展条件严重不足，长期依靠海洋航海贸易为生，海战也时常发生，这种海洋文化造成了西方人与东方人截然不同的性格。
古希腊人长年累月面对着汹涌彭拜而茫茫无际的大海，产生了强烈的猎奇心与冒险精神，加上私有制经济的发展、商业贸易导致贫富差异加剧，远航殖民等行为，促使古希腊无法在血缘基础上建立熟人社会，其神话中的神灵形象都具有崇尚纷争的特征。
小结：
古希腊神话中的“父权制”，是其海洋文化的形象代表。希腊人属于小国寡众的城邦制政治，每个城邦都有各自的贵族和王权势力，经常负责组织城邦民众抗击或掠夺其他部落。
在希腊人眼里，能够掠夺资源的条件是有限的，外出掠夺资源的英雄们是光荣的，因此有着“强者即正义”的价值观。