王熙凤的女儿巧姐，属于金陵十二钗正册中的异类。
由于深受红楼时间线反复修改的影响，巧姐永远成了襁褓中的婴儿，到了续书后四十回，年龄更是暴涨暴缩，前脚还是婴儿，眨眼就到了嫁人的年纪。
巧姐年龄上的漏洞，显然是曹雪芹十年批阅，增删五次的结果，若是较真也没有太多实在意义，反倒是在情节方面有可探究的地方，比如巧姐在荣国府内没有受到明显宠爱，是值得细聊的。
纵观横览《红楼梦》前八十回，关于巧姐的文字很少，在众多长辈中，除了王熙凤处处关心这个女儿，其他长辈几乎没有和巧姐的交集，尤其是贾母。
从具体关系来看，贾母格外宠爱王熙凤，自然也应该“爱屋及乌”，将这份爱分给巧姐一星半点才是，即便没有像宝黛那般的宠爱，也不至于连点交集也没有。
譬如贾兰，贾母对他的态度就比较正常，第七十五回中秋赏菜，贾母只赏了四个人，分别是林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾兰。
宝黛凤都是贾母最疼爱的孙子孙女，享受殊荣无可厚非，贾兰日常不显山不漏水，可此时也位列其中，可见贾母对这个曾孙还是用心照顾的。
如何解释贾母对巧姐的忽视？
我个人觉得这个问题的答案需要全面解读，其中有一个很重要的原因，曹雪芹曾借着刘姥姥的嘴解释过，这个情节发生在第四十二回，刘姥姥离开荣国府之前，凤姐曾让刘姥姥给女儿起个小名，刘姥姥起名“巧姐”的同时，还提出了另一个建议：
凤姐儿笑道：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。”刘姥姥道：“这也有的事。富贵人家养的孩子多太娇嫩，自然禁不得一些儿委曲，再他小人儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了。”——第四十二回
巧姐频频生病，刘姥姥却劝凤姐少疼女儿，这种看似莫名其妙的说法，却在民间格外兴盛，大家普遍认为，给孩子起个贱名比较容易养活，命里福薄的人如果给她太好的生活，孩子的命盛不住福，往往有夭折的风险。
从《红楼梦》原著诸多情节来看，贾母明显就是这种说法的坚定信奉者。
第五十二回，晴雯和坠儿她妈发生争吵，麝月前来解围，三人说话间就提起了贾母为了保佑贾宝玉，命人散发贾宝玉的名字，让千人叫，万人喊，连叫花子都能叫宝玉的名字，其目的就是为了“好养活”：
麝月忙道：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢。”——第五十二回
刘姥姥、贾母是同道中人，自然想到了一块去，贾母少疼巧姐一些，巧姐就少一分被福气压折的风险。
但仅仅用这个原因来当答案，明显还不够准确，比如贾母纵然担心贾宝玉夭折，可照样全身心疼爱宝玉，上述刘姥姥虽然劝说王熙凤少疼巧姐，可阿凤作为母亲，不可能真的贱养女儿，日常生活中的关心爱护一点也不会少。
因而，贾母与巧姐交集甚少，除了上述的“贱养”原则，还有其他心理原因，也就是之前我们曾反复提到过的贾母的信仰问题。
贾母是个很迷信的老太太，当年无论是秦可卿去世，还是后来的秦钟病逝，贾母都曾阻止过贾宝玉去探望，理由是“将逝之人身上不干净”，可卿和秦钟曾经都是贾母盛赞过的孩子，可一朝病逝，在贾母眼中只剩下了不吉二字。
巧合的是，巧姐恰恰是七月初七生日，这个日期在古代有终结之意，属于不吉，甚至民间有将七月初七视为鬼节的说法。
《红楼梦》里刘姥姥询问巧姐出生日期，王熙凤回答时也称“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日”，可见在红楼的时代背景里，七月初七更多偏向不好的日子，而不是取我们今天所说的七夕情人节。
极有可能贾母是受迷信说法的影响，加上巧姐从小多病，贾母恰好可以借着“少疼为好”的理由，与巧姐保持距离，于是出现了贾母和巧姐交集甚少的情况。
当然，以上是基于原著情节给出的答案，巧姐这个人物深受批阅删改的影响，前八十回关于她的正文极少，若是曹雪芹没有早逝，而是正常将巧姐的文字补充齐全，是否会有另外的解读，也未可知。
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