小时候上语文课，读到“鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人”时，心里想的是：总有一天，我会到绍兴看看的。百草园、三味书屋，书桌上的“早”字，这些我未曾谋面的事物早已在我幼年时构想过许多次。一直到今年到绍兴游玩，脑海中朦朦胧胧的绍兴，才变得清晰起来。
鲁迅故居
童年时和鲁迅简介一起背诵的，当然也不乏《从百草园到三味书屋》这一段：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”若不说这是百草园里的花草树木，单看这段文字，说是野外的景象也不为过。皂荚树、桑葚、黄蜂，哪一样不是处处都有的食物呢？但因为有了鲁迅，百草园里的它们也变得令人向往了。现在的百草园，已从曾经鲁迅笔下没人看的“荒园”变成热热闹闹的“真园”。
走在园中，总能听见有人背诵课文：“我家门前有两棵树。一棵是枣树，另一棵也是枣树。”说罢，便伸手往两棵高大的绿树一指，说：“这就是那两棵树。”也有年幼的儿童未曾读过鲁迅的文章，大人便会告诉他：“这里就是《从百草园到三味书屋的百草园》，等你以后上了学，你就会读到了。”无人不知鲁迅。
百草园内的花不是娇嫩的牡丹、玫瑰、蔷薇之类的鲜花，而是朴素的油菜花，倒还原了百草园的本色。大片大片的油菜花，约莫九尺高，长势旺盛，在烟灰色的天空下，更显金黄灿烂。天气凉爽，空气里弥漫着树叶香气，舒适。
百草园的墙已不是当年那些“因被拔了墙角的何首乌而坏了的泥墙”，而是坚实的，爬满了刚健的藤，粗的，细的，密密麻麻，不知道有多少绿叶曾在这藤上飘摇。墙角茂盛的草丛里伸出一根细细的青藤，缠绕着老藤蜿蜒而上，已是爬得比人还高。四四方方的围墙里，这些花草树木是最自由的存在。
像旧时所有的屋子一样，鲁迅先生的房间，也不过小小一间。木质的眠床，不及其他房间的豪华，没有金箔贴花，精巧木刻，翠花棉被，只有单薄的支架，架着发黄的旧纱帐。因为门上安了栅栏，穿着新式衣裳的人们挤在门口，伸着脖子往里望。屋顶装了现代的电灯，灯光打在墙上的鲁迅照片上，留下一个巨大而光滑的圆，像西方宗教油画中的光环。
我以前不知道，原来鲁迅故居中还有一座戏台子，临于水上，糖葫芦似的红灯笼串左右飘飘。一刹那间，似乎有一种错觉，只见伊人身姿窈窕，长袖轻盈，粉面桃花，朱唇微启，眉色如远山。朦胧之中，台上空空，只有戏台对面的儿童人偶眯眼微笑，似一曲听罢。台下波纹缓缓，锦鲤游动，鹅黄、朱红、粉白，流动交织，织出繁花似锦，一池幽梦。想起《繁花》中的绍兴阿婆和蓓蒂，都变成了鱼儿，跃入水中，从此消失不见。
鲁迅故居旁边就是三味书屋。在《百草园到三味书屋》里，鲁迅写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”
三味书屋
在三味书屋逗留的时间并不长，首先是因为三味书屋面积不大，其次是因为这里确实没有什么好玩的东西。值得一看的，也只有那幅画了梅花鹿的画了。至于那“早”字，是被封在三味书屋里头的，用红带子圈了起来，谁也看不见。
沈园
在鲁迅故居码头，可以坐船到沈园。
到沈园时，已经是傍晚了。天还没有完全黑，呈现出一种茫然的白色；沈园中的灯笼已经亮起来，红通通的，世界只剩下三种颜色——白色、绿色和红色。
天很快就暗了，红灯笼显得愈发亮。一队一队的人提着灯笼，走在夜晚的沈园中，像珍珠项链上的光泽，随着夜色缓缓流动。粉色的莲花，开在灯笼上，发出幽微的黄色灯光。灯笼在人们的手中摇晃、摇晃，姑娘们戴的耳坠，也在摇晃、摇晃，晃过一曲钗头凤，晃过千年泪滴流。
没有陆游和唐琬，便没有今日的沈园。那年，陆游和唐琬在沈园重逢，昨日良宵不再，今夕已是物是人非，唯有泪眼相看，酒入愁肠。于是，有了陆游题的《钗头凤》：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
陆游恨，恨母亲将二人拆散，恨曾经的爱人嫁作他人妇，更恨那感情脆弱，经不起任何摧残。
唐琬亦以《钗头凤》答之：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花亦落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
唐琬怨，怨陆游曾经的软弱，怨自己有苦说不出，更怨陆游的《钗头凤》将她置于尴尬的境地。在陆游的故事里，唐琬是自己悲惨婚姻剧情中的女主角；而在唐琬的故事里，陆游也只能是个过客，过去的就让它过去吧，如今重提，只不过是徒增烦恼。何不饮了这杯酒，让一切烟消云散？
钗头凤碑
晚上到沈园去，可以看《沈园之夜》，讲的便是陆游和唐琬的故事。犹记得陆游与唐琬分离的那一章，雨下得很大，雨声淅淅，盖住的，都是心碎的声音。吴侬软语，咿咿呀呀，一丝一缕，越过水上弯弯的小桥，穿过高高的房梁，唱到人们的心头上。
沈园之夜
沈园的门口，种了许多柳树。柳絮纷飞，似飘飘雪花，铺天盖地，落在肩头、发梢，留下春天的吻。人力三轮车在我面前停下，问：“去哪儿？”
我说：“我已经叫了出租车了。”
他离开了。宝蓝色车篷顶背后的帆布在柳絮中微微颤动，车上空空。
东湖
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。到东湖时已经有点晚了，但游客还是络绎不绝。到江南，不游湖，不坐船，就好像白来了一趟。到东湖，就是去坐船，游湖的。
在苏州的时候，划船的阿姨会唱船歌，歌声嘹亮，但绍兴的船夫，总是静默的，一声不响，只顾划船。划船的节奏也是缓缓的，不急不躁，只要一直划，一直划，总会上岸。船桨在水面一上一下，波纹慢慢荡漾开来，像女人吐的烟圈，一圈一圈；远处戏台传来绍兴戏的戏曲声，婉转动人，一圈一圈。
船从桥下划过，人们从桥上走过，十字走向，互不相干，但也算是相遇。转弯处，悬崖峭壁，绿色树枝从崖顶簌簌冒头，一叶扁舟，微不足道。亚麻色崖壁，间了几何形黑色，边界分明，像楼下面包店卖的大理石蛋糕。抹茶味的。
石山上有栈道，走到栈道顶端，可观东湖全景。但要到这栈道，得先过一座没有石栏的石桥，再沿着陡峭的山壁而上，方才到那儿。光是走这石桥，想来也是惊心动魄的。从石桥上下来，旁边一位阿姨经过，对我说：“你刚刚站在桥上的时候，好像一幅画。”
剪取鑑湖一曲水，缩成瀛海三山图。
东湖的游船是按程算的，从东湖门口划到戏台，算一程；从戏台划到门口，再算一程。但从戏台沿着长堤走到门口，也不会花太多时间，坐回去不如走回去。堤上桃花朵朵，开得正好，粉嫩迷人。花枝摇动，落了一地的粉色，亦或落到湖中，沉默地随波而去。
书圣故里
准确来说，书圣故里不是一个景点，而是一个街区。本来是没有时间到这儿的，但还是将高铁改签，生生挤出了时间来。幸好，没有错过。这儿没有酒吧、烧烤、外地人开的商店，但有着属于水乡的最淳朴的面貌。
在路上遇见挂满盆栽的古民居，太浪漫了！
黄色墙身的戒珠寺，实际上就是王羲之故居。相传王羲之曾经丢了宝珠，怀疑是老僧偷的，老僧因此抑郁了许久。最后王羲之发现是自己家里的大白鹅把宝珠吞了，他感到非常愧疚，于是将自己的家舍赠与老僧为寺。戒珠寺的正面，有一个小门，小门上又有小字，写着：书圣故里。字迹浅浅的，不留心看，还以为这只是寺庙呢。
王羲之洗砚的墨池便在戒珠寺前
书圣故里是有生活气的，路上可看到居民晒的被子、鱼干、肉干，收进不同温度的阳光。年老而干瘦的老人倚在门前的椅子上，一双饱经沧桑的眼睛看着来来往往的人群。街边的羽绒店，挂满了过时款式的羽绒服，绛紫色、墨绿色、明黄色，丰富多彩。有的人家，开了扇小窗，卖乌黑的毡帽，一顶一顶叠起来，堆在窗口，像一座小山。
站在题扇桥上，可看见远处的青山和文笔塔，朦朦胧胧，如梦似幻。乌篷船慢慢地、慢慢地在河上摇着，穿过小桥，经过拐角，遇见被栓住的大白鹅，在原地游着圈圈；还有河边小院，院中栽着大树，树下是悠闲的喝茶人，在下棋，下五子棋。
当然也有小贩，卖茴香豆，装成一袋一袋，摆在打了遮阳伞的小推车上，一袋不过巴掌大小，游客路过，买来吃个新鲜。茴香豆的香不是炒出来的香，而是奶香，豆子偏硬，吃起来有点儿费劲。
蔡元培故居也在这儿，是一栋具有明清风格的绍兴传统台门建筑，共三进，中间有天井。这儿参观没有严格的限制，想走近看，走远看，都可以，全都看得切切实实的。
仓桥直街
仓桥直街，最适合吃饭。这儿有两家有名的酒家，一家是寻宝记，另一家是孔乙己。孔乙己酒家的门口站着一个滑稽的男子，穿着浅色的长衫，留着一个半长不短的小辫——那正是孔乙己。人们搂着他，和他合照，不知怎的，合照的人也显得有点滑稽。好像一和孔乙己站在一起，便严肃不起来了。
天下着毛毛雨，地上湿漉漉的。江南就应该是下雨的，下了雨，才有诗意。雨下得大了，雨滴打在油纸伞上，劈里啪啦。
窄窄的巷口处，红色油漆，歪歪斜斜地写了“仓桥直街”。巷口前，排了一大长串的人。他们排的，是全绍兴最出名的臭豆腐。那是一个头发花白的老头，前面摆着一张不大的四方桌，桌上放着辣椒油、麻油、酱油。白嫩嫩的豆腐下锅，黄灿灿的臭豆腐出来，加上辣椒酱，看起来确实美味。但我是最怕排队的，于是没有停留，接着玩耍去了。
听说“十碗头”是绍兴的特色美食，遍寻寻觅觅找了一家店，刚好就叫“十碗头”。十碗头酒家有两家，一家在街边，一家在里弄。钻进一条昏暗的小巷，拐个弯，到了里弄店。店家小孩手拿彩色喷水枪，水珠飞射，落地成花。
在绍兴点菜，不是拿着菜单点的，而是看着生食材点的。每道菜，用什么材料，用多少量，全都搭配好了，放在盘子里，陈列给客人看，看中哪个就点哪个。这可难倒我了，简直不知从何点起！但还是要点，绍三鲜、扣鹅肉、豆腐汤，虽不如广东菜合我口味，但还是说得过去的。
说到绍兴的美食，鲁迅故居旁也有许多饭店酒家，寻宝记，几荷餐厅，咸亨酒店，都是做绍兴菜的。一到饭点，这些店的门口便坐满了排队吃饭的人，等着叫号。
几荷餐厅，最好吃的，不是绍三鲜，不是桂花糯米藕，不是艾团拼盘，而是芝士焗南瓜。热乎乎的南瓜上盖了一层厚厚的芝士，汤匙一扯，一拌，入口，浓郁的芝士香和又软又烫的南瓜融合在一起，完美。
绍兴的臭豆腐、木莲豆腐、黄酒棒冰，也是美味至极。臭豆腐，颜色金黄，外酥里嫩，搭配腐乳酱，有别样风味；木莲豆腐，实为冰粉，五块钱一碗，冰冰凉凉，桂花酱，红糖粉，白色汤匙放中间，似小舟飘摇；黄酒棒冰，软软的，甜甜的，米粒被雪糕包裹着，让人想起小时候用粥自制的冰棒和五毛钱的牛奶布丁。
回去的时候，雨停了，但孔乙己酒家门口的孔乙己已经不见了。我想，大概他是累了吧。
安昌古镇
和别的古镇相比，安昌古镇是很不一样的。它就像从来没有被打扰过似的，有着古镇应有的淳朴。它总让我想起穿青色花布衫，卡其色七分棉裤的女人——提一个竹篮子，浓密的黑发被挽了起来，小米一般大的金耳钉在耳朵上熠熠生光。她蹲在溪边，仔细地去洗全家的衣裳，耳边的碎发落了下来，遮住半边脸，在那头发后面，是一双明亮而清澈的眼睛。就像她身边的溪水。
远方，是小桥、流水、人家。乌篷船摇啊摇，和墨绿溪水一起，穿过一座又一座的石桥，最后融化在珍珠白的天边，只剩下青瓦白墙，墨色江南。
安昌古镇是免费的，但古镇内的6个展览馆是付费项目。展览馆不大，陈列的东西也不太重要，想来没有太大的意思，故没有买票。何况，安昌古镇的好，也不在这6个展览馆里。流水潺潺，炊烟袅袅，细丝绳上一层一层挂满了腊味，腊肠、腊鱼、腊肉、腊鹅、腊鸭，混合了新鲜出锅的臭豆腐味，使人觉得热闹。被挂起来的腊鹅、腊鸭，嘴巴朝天，脖颈拉长，浑身黑黢黢，坚硬如石板。一楼做买卖，二楼住家。洗净的衣裳晾在窗台，一通粉粉紫紫，自然地垂在屋檐下。等晾干了，伸手一拿，便收进屋里去了。
老头，老太太，开间小店，卖龙须糖，颜色雪白，条条分明；卖糖画，画龙画凤，也有翩翩蝴蝶，小孩子拿在手里，糖浆顺着木棍流下，一手黏糊糊；卖鸡骨香糕，十块钱三包，微甜，口感像旺仔小馒头。也有不开店的，坐在门口，呆呆的，看着走过的人，划过的船和流过的溪水。
桥上，岸上，打了桌子，摆上饭菜，便可起筷吃饭。饭桌上热气腾腾，饭菜看起来鲜美可口，真叫人馋！于是在岸边坐下，点了几样小菜，看溪上乌篷船摇过。没想到，我这个广东胃，还是吃不惯绍兴菜——太咸了！使人疑心这儿的盐是不是不要钱。
黄酒奶茶，有冰有热。奶茶入口，首先是浓烈的酒香，有点冲，但又很快变为奶茶味，最后留下一股淡淡的桂花味——因为用的是桂花黄酒。一口下去，一朵朵桂花，开在舌尖，也开在心上。让人想起秋天，在明亮皎洁的月光下，鹅黄色的桂花开在枝头，香气袭人。
去了绍兴，顺道去了趟杭州，住在了西湖边上。杭州自然是美的，尤其是在被称为“养老区”的西湖区，但也确实是堵。十分钟的车程，动不动就要堵上半个小时。从青芝坞，到灵隐寺，再到苏堤、雷峰塔，晃晃荡荡，一天就过去了。西湖有十景，苏堤春晓，平湖秋月，断桥残雪，名字响当当。这些景，怎么拍，到哪拍，出租车司机全都知道。
登雷峰塔，可坐电梯，也可爬楼梯。每层塔，都在讲白蛇传，只是艺术表现形式不同，或壁画，或木雕，或彩瓷，布满顶端，仿佛置身故事里。爬到塔顶，观西湖，看苏堤，八方皆为美景。西湖里的游船成了小小的白鹭，飞过与天空一般颜色的湖面。湖里的人听不见塔上的喧闹，塔上的人听不到湖中的嬉笑。各自走在各自的景色里。
夜晚的时候，去了南宋御坊街。许多年前，来过一次南宋御坊街。那时候，爱穿一身黑，黑色夹克，黑色牛仔裤，黑色毛线帽，戴银色粗项链，背一个红色JanSport双肩包，剪得极短的头发被往后梳成大背头，总觉得自己是身在中国的LA 酷girl。雨落无声，街上的人们打着伞，像一团又一团彩色小球，在朦胧中旋转、移动。花花绿绿的团子，映在水墨色石板路上，也是花花绿绿的。
许多年后来到南宋御坊街，见到的跟记忆中的又有很大的不同。记忆中的南宋御坊街，很长很长，仿佛没有尽头，而如今却不知不觉地走完了。但也确乎是不应该的，因为我不过比当年多长了一厘米。