二〇〇九年十月，湖北长江边上围满了悲伤的人，原来是几个大学生为救落水儿童而溺亡江中。
大家请来了捞尸人帮忙打捞尸体。结果捞尸人却称：“给我三万六我就捞。”
天价的收费让这个行业一下子被推上了舆论的风口浪尖。
经过几年的沉淀，这件事也逐渐被人们淡忘，直到二〇一六年，有一部非常火的小说由爱奇艺改编成了电视剧。
它围绕捞尸人这一角色和职业展开，但里面添加了鬼神、阴阳两界等虚幻的东西，给捞尸人这个职业蒙上了神秘的面纱。
这本小说就是作者天下霸唱的小说《河神》。
捞尸人就像《盗墓笔记》中的摸金校尉，湘西的赶尸人及蛊毒一样，虚虚实实、真真假假很难分辨。
因此捞尸人还有其他的称号，诸如“阴阳跨界人”。
然而，捞尸人这个职业却是在我们身边真实存在的，并且是从古至今延续下来的。
而且由〇九年的天价捞尸费就可以看出，这个职业非常暴利。
可事实究竟如何呢？捞尸人的这份收入真的那么好挣吗？
今天我们就来揭开捞尸人的神秘面纱。
捞尸职业的前世今生
捞尸人这一职业自古就有，它主要存在于长江、黄河等一些大型的河流沿岸和湖泊附近。
河水虽然哺育了一方百姓，让他们几千年来都能在此地安居乐业，世代传承，并形成了我们优秀而深厚的传统文化。
但它同样剥夺了一些人的性命，死者的尸身飘荡在河流中得不到安葬。
而中国人的传统思想就是人死后要入土为安，才能落叶归根，并且对尸身的完整也有很高的要求。
当人在长江中溺毙后，其家属一定是希望能将尸体打捞上来好好安葬。
但在湍急而又深不见底的河水中捕捞尸体可不是人人都能做到的，它需要熟识水性的人来做才最稳妥。
而常年漂在水上的渔夫最具备这个本领。
在水上讨生活的经历让他们练就了潜水、憋气等功夫，以船为家的生活还让他们比常人更容易遇到落水的人。
其实，渔夫一开始捞尸并没有盈利的目的，只是顺手做的善事，而那些家属对他们却是感恩戴德。
因为自己的亲人死后可以得到安葬了，渔夫就是他们家的恩人，给钱财作为报答就是情理之中的事。
有了利益的收获后，部分渔夫就会将捞尸作为副业，开始收取一些费用，不再是无偿捞尸。捞尸人这一职业应运而生。
这一职业出现后，十里八乡的人有需要时，都会找附近的渔夫来捞尸。
当然，在这之前是先谈好报酬的。
但落水的人并非每天都有，如果只依靠捞尸为生的话收入极不稳定。
无法将捞尸作为一份正式的工作，对渔夫而言，打鱼依旧是他们的本职工作。
另外，捞尸要与死人直接接触，并不是所有人都愿意做。
社会对此又比较忌讳，因此捞尸在绝大多数人看来始终不是正经的职业。
这就导致捞尸人这个职业不是特别普遍，离普通人的生活又很远，因此给捞尸人增添了神秘色彩。
到民国时期，天灾人祸不断，百姓的生活处在水深火热中。
落水、跳江自杀、被投江的事情几乎每天都在上演，需要打捞的尸体增多。
捞尸人的收入变得可观，一些闲散又身强力壮的人也加入进来，开始将捞尸作为一项正式的工作。
在这一时期，住在江边的人经常能看见捞尸人在江水中忙碌，捞尸人于是变得更加贴近大众的生活。
直到今天，捞尸人这一职业依旧存在。
但随着经济的发展与社会的进步，长江中的尸体很少了，捞尸人这一职业距离我们也变得遥远。
捞尸人重现大众视野
虽然存在，但我们似乎并不了解。
直到2009年湖北省的一起落水事件被报道出来，才将捞尸人这一职业摆在了大众的眼前，还因为天价收费被推上了舆论的风口浪尖。
事情是这样的，2009年10月，在湖北长江荆州宝塔湾江段有两名孩童不幸落水。
长江大学的十几名大学生正好在附近的公园野炊，他们听到声音后赶到江边，三名大学生跳入水中施救。
不幸的是他们被江水吞没，均溺亡在了长江之中。
民警前来调查，可茫茫江水，怎么搜寻落水者呢？
民警在江水中搜寻数天无果，不得不请当地的捞尸人来帮忙。他们很厉害，有一天曾打捞起13具尸体。
可捞尸人却开出了天价：一具尸体三万六，并且要先付钱才能捞尸。
家属在旁苦苦哀求，甚至跪地磕头了，可他们依旧不为所动，必须要付钱了才能下水捞尸。
此事被报道出去后，大众认为捞尸人的收费很不合理，简直是坐地起价、乱收费。
他们的心肠也很冰冷，没一点人情味。
也有人认为他们是民警找来的，就有义务免费协助民警完成捞尸的工作。
并且这么高的价格也不是一般人家能担得起的。如果付不起捞尸费，那尸体就没法捞上来了吗？
捞尸人这一职业第一次正式出现在众人眼前，却是以这样充满负面评价的方式。
有人认为他们挟尸要价，突破了道德底线，是没有同情心的冷血动物。
还有杂志将“因勇救落水儿童而牺牲的英雄”和“讨价还价的捞尸人”做了对比。
一个为了是义牺牲自己，一个为了利不让死者安息。
这波比较更是引发了一波热潮，舆论将捞尸人痛批作霸着尸体吸血的臭虫，对他们的谩骂一直不休。
捞尸职业的艰辛
其实捞尸人也有自己的苦衷，他们看似收了很高的费用，可最后所得并没有像大家看到的那样获得“暴利吸血”的利润。
首先，捞尸跟死人直接接触，任何人都会有心理上的抵触。
而一些讲究风水阴阳的人，更会觉得这不吉利，会给自己及家人带来霉头。
更别说自己去干这一行了，就是碰到捞尸人也得退避三舍，生怕给自己染上晦气。
如果说这个感觉是虚无的，那腐烂尸体的恶臭则是真实存在的。
一些尸体在江水中长时间浸泡已经腐烂，面目全非，一般人根本无法接受那个场景。
而捞尸人还得把腐烂残缺的尸身背上岸，腐臭的味道在他们身上久久不散，这无疑会给他们的生活与心灵带来很大的影响。
毕竟谁也不愿意走到哪里都被人捂着鼻子躲闪。
而一些心理不够强大的人去做了这一行，还会给心灵造成极大的创伤，可能需要花很长的时间治愈。
社会发展至今，大家已经有了各式各样的谋生的手段，因此很少有人愿意去干捞尸的工作。
俗话说，物以稀为贵，职业捞尸人这么稀缺，其收费自然也是水涨船高。
第二，捞尸这个行业还存在着一定的危险性。
捞尸人虽然常年在水上讨生活，但无法保证每次都能安全上岸，毕竟在水下存在着很多危险。
长时间潜水会有腿抽筋等各类症状，一旦发生，很可能威胁到生命安全。
一到冬季，江水冰冷刺骨，这时在水下捞尸无疑对身体造成了很大的伤害。
在北京有位60多岁的捞尸人，名叫崔杰。
他曾在1月份最寒冷的季节跳到冰冷刺骨的江水中捞尸，导致皮肤被冻伤，还落下了关节疼痛的毛病。
一次他在化粪池中捞尸，结果造成皮肤感染，留下了后遗症。
干这一行的人，保险都不愿意做他们的生意，可见捞尸人面临的危险有多大。
从这点来看这一行业收费高也可以理解，毕竟他们是在用生命换取不稳定的收入。
第三，在茫茫江水中打捞尸体是一件费时费力的事，有时可能一周都搜寻不到。
这些开船的油费、人工费、潜水工具、器械的使用成本也很高。
据一位捞尸人讲，他买的一件半干式潜水服就需要1万多元，被称天价的3.6万就只能买3件。长时间在水中浸泡又很容易损坏。
除去这些成本费外，捞尸人最终也没有很高的获利空间。
并且他们和雇主之间一般都是口头约定的费用，当尸体打捞上来之后，一些人可能会不认账，不给钱甚至少给钱。
那他们也就白忙活了一场，还倒贴了很多成本费。
捞尸人成本之高和权益最终无法得到保障，使得他们不得不多收费来保证维持生活的开支。
随着科技的发展，农业时代许多靠人力的职业都被机器代替，机械化、智能化已经普遍出现在各个行业中。
因此有人指出捞尸也可以用机器代替，但机器在捞尸中的实际使用并不理想。
一些尸体经过长期的浸泡，已经完全肿胀变形，机器无法辨认会当作漂浮的垃圾略过。
而一些断臂残骸，机器更无法识别。在这些情况下还得靠人去搜寻。
捞尸职业须规范
因此捞尸人的职业始终离不开人力，它还有存在的合理性与必要性，但也确实存在着收费高、行业不规范等问题。
而且也没有得到国家政策和道德上的承认，因此一直游走在法规和道德的边缘上。
可社会又确实需要他们的存在，因此国家出手对这个行业做了很多规范。
对一些不合理的地方进行了整改，捞尸行业变得更加正规。
正如在2010年北京市人大代表在接受记者采访时指出的，我们国家正在建设规范化、正规化的溺亡打捞应急制度。
我们的社会也需要有一支长期固定、制度健全、体系完备、身份明确、保障有力的民间溺亡打捞协作团体。
并把他们纳入到政府公共应急制度之内，给他们派上救生圈、潜水器、水下防护服等必要设备，捞尸人的生命安全也能得到保障。
如此一来，捞尸人有了稳定的收入，乱收费得到了遏制，这一行业也被更多的人了解，对他们的工作也多了份理解与包容。
有了国家政策的规范后，民间捞尸人获得了一定的职业许可。
他们组建了团队，雇佣熟悉水性的水手，投入更多的机器设备，打捞更加规范，也更高效。
并且民间打捞团队还可以与官方团队合作，这样一来既可以资源共享，也能互相帮扶。
在重庆市江北区朝阳河就有一支专业的打捞队。
但由于这个工作需要忍受极大的心理不适，很多人干不下去离开了，如今只有陈松这一个队员。
他每天的工作就是坐在船头的椅子上，泡杯茶望着江面，看似像度假一样，可他却是盯着江面看有没有漂浮的尸体。
一旦发现，他就跃入江中，将尸体捞上岸，将尸身翻转头朝下。
陈松说这是他干了十几年的工作，可每次还是忍不住的干呕，尤其是夏天，尸臭味隔四五公里都能闻到。
每次打捞完尸体，他都几天吃不下饭。
最好的办法就是抽烟来缓解胃里的不适和周身的臭气，有时他一天能抽三四包烟。
还有的尸体已经肿胀变形，辨认不出来人样，尸体眼睛鼓起吐出，舌头还在外面。
陈松说他们团队以前有刚来不久的年轻人，打捞尸体后经常做噩梦，又每天吃不下饭，身体都熬坏了。
最后那个年轻人离开了团队，现在也没有他的音讯。
捞尸的工作体验感实在太差了，对从事者来说确实是身心上的双重折磨。
毕竟对常人来说，连看到尸体都是惊心动魄的事，更不要说将泡的腐烂发臭的尸身背在身上了。
从事这一行的人，在外人看来怎么都是不光彩的，如果是单身的男性，那很可能娶不到老婆，一辈子都得与尸体江水为伴。
而已经成家了的，想必他们在打捞完尸体后也不愿意将晦气与臭味带给家人，他们依旧是孤独的。
捞尸人也并不都是唯利是图的，也有很多人是见义勇为的无名英雄。
他们参与营救落水者，在被人雇佣捞尸之前看到江面上的尸体会主动打捞，并不计较会不会有人认领来给报酬。
他们虽然做着又脏又累又不体面的工作，但他们都有一颗乐于助人的心。
真正了解到这一行业的心酸后，大家也会多一份理解。
机器并不能完全代替人力，而中国人又有入土为安的传统观念，因此捞尸人这一行业在未来的很长一段时间都会存在。
在国家政策的规范与引导下，捞尸人这一行业也会越来越正规，捞尸者的生命安全也能得到保障。
并且会得到大家的尊重与理解，真正成为帮助遇难者家属沟通阴阳的跨界人。
-完-
作者 | 潘巧娟
编辑 | 阿琰