武松怒杀潘金莲，不求快刀斩乱麻，而是先撕开她的衣服，这究竟是意欲何为？如此耐人寻味的动作，背后又暗藏着哪些玄机？
本期我们来深扒一下，水浒中的那些鲜为人知的奥秘。
武松斗杀西门庆，手刃潘金莲的故事可以说是家喻户晓，而在水浒原著中，关于武松杀嫂，作者施耐庵这样描述：“潘金莲被武松脑揪倒来，两只脚踏住她两只胳膊，扯开胸脯衣裳，把尖刀去胸前只一割！”
从这段描述中可以发现，武松杀潘金莲的动作过于拖泥带水，特别是先扯开胸脯衣裳这一举动，让人有些难以理解，这也不符合武松平时的行事性格。
要知道，武松是一个豪放不羁的血性男儿，他快意恩仇、睚眦必报，做事从不拐弯抹角。那么在家仇大恨面前，不去一刀结束潘金莲的性命，而是先扯烂她的衣服，显然有些多此一举。
就在我反复思考这个问题时，看到了一个网友的猜测令我非常愤怒。
认为武松用这个动作，是对潘金莲存有非分幻想，是想趁机揩油，这纯粹是无稽之谈，听起来也十分荒唐。当时的情形是，武松在杀潘金莲之前，专门叫来街坊领居前来围观，屋内的桌椅板凳也全部被他打翻在地，这些足以说明，武松为人光明磊落，视女色如粪土，是个敢作敢当的男子汉。
而另一方面，武松也是一个极其注重情感的人，尤其是对自己的兄长，在情感上面表现出男人的正直和原则，所以每当面对潘金莲的美色诱惑时，他总是无动于衷并且严词拒绝。
可遭到拒绝的潘金莲感到脸色无光，她美艳绝伦，生性放荡不羁，好不容易碰到心仪的男人，还惨被拒绝，这让她的心里渐渐产生了极端的一面，要知道，她最初嫁给武大郎并非情愿。
相传，潘金莲原是大户人家的丫鬟，因长得貌美如花，频繁受到男主人的骚扰。
垂涎其美色的男主人想霸占潘金莲，但女主人不许，眼看自己的老公管不住自己的脚，女主人一气之下，就将潘金莲低价卖给了样貌丑陋的武大郎。
就这样，鲜花插在了牛粪上，武大郎得潘金莲如获珍宝，而潘金莲的心中忿忿不平，她不甘于命运的不公，一味要追求属于自己的浪漫和爱情，但始终没有碰到自己满意的男人，直到武松的出现，才让潘金莲的芳心泛起了波澜。
在阳谷县所有人的眼里包括潘金莲在内，武大郎身上任何一个方面都比不过自己的弟弟武松，
一个是三寸丁、枯树皮，只知道卖炊饼的小贩，另一个是高大威猛，一身正气的衙役都头。
没有对比就没有伤害，潘金莲第一眼看到武松，就认定这才是属于自己的男人。
潘金莲恨上天为何不早点安排她和武松见面，现在嫁给武大郎已是木已成舟，可她心里又迫切想改变，经过一番思想斗争后，她趁武大郎外出卖炊饼时，竟直接向武松表明了爱意。
武松对此愤怒无比，不要说武大郎是自己的哥哥，就是个普通朋友，他也不能行如此不轨之事，正直的武松立马喝斥了潘金莲一顿，然后头也不回地搬出了哥哥的家门。
因此，武松不是一个好色之徒，做为一个男人，他讲原则，守底线，在美色诱惑面前安若泰山，这一点令人钦佩。
可没他想到的是，这一走，家中就发生了变故。
武松搬走后，潘金莲的内心失落无比，一种“青春被埋没”的怨气也由此膨胀，不甘寂寞的她向西门庆抛出了橄榄枝。
后来，经过王婆的一番撮合，两人开始私会寻欢，这么一推二就的，让尝到禁果的潘金莲变得有恃无恐，最后彻底沦落到西门庆的怀抱。
而两人通奸的事很快就传到了武大郎的耳朵里，武大虽说没什么本事和出息，但有男人应该有的尊严，潘金莲给他戴绿帽子的行为，让他感到十分羞耻。他本想捉奸在床，匡扶家室，结果却被西门庆打成重伤。
可潘金莲心如蛇蝎，对此没有一丝心疼，反而是铁了心要把打扑克活动进行到底。金莲让西门庆欲罢不能，在王婆的撺掇下，武大郎最终被他们两人喂下了毒。
武松自被派出公差，已有一个多月时间没有回家，待他回到阳谷县时，家中已是物是人非，街坊领居也都不敢多说什么，于是便有意的躲着不见。
这让武松忐忑不安，当他推开房门，才发现哥哥武大郎已经撒手人寰，灵堂就设在屋中，而刚和西门庆打了一把扑克的潘金莲，则立马装作一副无比悲痛的样子。
他告诉武松，武大郎的去世，是因为患上了一场急性病。
在武松的眼里，自己的嫂嫂潘金莲是一个不贤之女，所以对于这个说法，他是心存怀疑的，为了调查真相，他去找了卖梨的郓哥。
经过一番了解，他才知道武大郎，是被西门庆和潘金莲给害死的，这让武松一时间难以接受。
水浒原著中记载，武松自幼父母双亡，哥哥武大将他抚养成人，身边就这么一个亲人，如今哥哥被奸人所害，这对武松的打击非常大，但他并没有被仇恨冲昏头脑，他知道要想为兄报仇，当下迫切要做的是先要搜刮证据。
也就是说，武松最初并不想通过暴力手段解决问题，他心中最理想的结果是，找到哥哥被谋害的证据，然后通过法律手段，将恶人西门庆和潘金莲绳之以法。
这样他也能继续保持在都头的位置，继续去过自己平淡无奇的日子。
可结果却事于愿违，令武松没有想到的是，财大气粗的西门庆和阳谷县县令沆瀣一气，他恳求县令主持公道，县令却以证据不足不愿受理此案。
眼看正义不能得到伸长，武松被逼无奈，于是只能自行解决。
而武松为此设计的非常周全，他并没有急于去找西门庆报仇，县令说证据不足，他就继续寻找证据，把此案所有的知情人全部叫到自己家里，然后让两个跟差把守门口，不准任何人进出。
显然，这是要为自己的哥哥之死寻找人证，由此可见，武松并不是一个头脑简单，四肢发达的人，相反他有勇有谋，遇事冷静，处理棘手问题时很有自己的一番头脑。
之后，武松通过恩威并举的方式，让这些知情人一个个都签了供，画了押，可谓是给自己留足了后路，而接下来的一步就是报仇了。
这报仇的顺序，武松也有讲究，他当着所有街坊领居的面，先杀潘金莲，而后又提着刀，斗杀西门庆，在场的人都做了见证，无不为他拍手叫好。
但在杀潘金莲时，武松的一个举动让旁人大为不解，就连潘金莲对此也十分惊讶。
他抓住潘金莲的两只胳膊，直接扯烂了她的衣服，虽然说接下来没有其它的多余动作，但这样的举动很容易让人产生联想，也让人们对武松的人品画上个问号。
对此，我们先说两个较为直接的解释。
第一个说法认为，得知真相的武松太过于愤怒，是一气之下做出的冲动举措。另个说法认为武松是为了剖取潘金莲的心肝血奠亡兄，其实这都不是武松撕烂潘金莲衣服的真实目的。
况且，在古时特别注重纲常伦教，有长兄为父，长嫂为母，男女授受不亲的说法，武松之所以敢这样做，是另有隐情，而这个隐情和大宋的刑律有关。
按照当时的大宋律法中，关于杀人偿命有明确分类，它可分为三种类型，分别是谋害，故害，和斗殴害人。前两者都需要偿命，处以极刑，唯独斗杀只会被判处流刑或者仗刑。
所谓古时的斗杀和防卫过当差不多，算是一种被迫或者是失手造成的结果，武松在阳谷县当过都头，自然深知大宋的律法条文。
当时，他心中的仇恨虽然拉满，但思路却非常清晰，在动手之前，他先撕烂潘金莲的衣服，就是为了营造一种打架斗殴的现场。
潘金莲被弄得狼狈不堪之后，武松还把所有的桌椅板凳打翻，再加上领居的供词，就可以说是自己和潘金莲起了争执，一时失手造成对方致死。
而后来在去找西门庆报仇，就不用这么麻烦了，武松把潘金莲的头颅往他身上一扔，西门庆就知道这是来索命的，他就得主动拼命抵抗，如此一来，两人也可以说是，因为争执才发生的斗殴。
武松办完这些事后，直接来到官府自首，一方面说明，他敢作敢当，是条汉子，另一方面，他知道自己罪不至死，因此才没有选择畏罪逃命。
果然，待官府老爷了解完事情真相后，给出了这样的结论。
武松祭奠兄长武大郎，但嫂嫂不容，因而相争，两人斗殴，武松一时失手，致使潘金莲死亡。
而西门庆和潘金莲私通在先，得知情人已死，前来强护，与武松发生争斗，以致斗杀身死。
基于这个判决，武松只受到了仗刑，最后被刺配到了孟州。
这样的处罚已经算是很轻了，好赖保住了自己的性命，不过话又说回来，倘若武松不搜集任何兄长被害的证据，只追求报仇的快感，那最终的结果只能是难逃一死。
所以说，武松撕衣是另有隐情，这样做不乏为明智之举，既报了仇，又保全了自己。我们再回过头来纵观这起事件，对于始作俑者王婆，武松却没有对她下手，而把她交给了官府。
这又体现了武松遵纪守法的一面，另外，他也知道自己的手里多一条人命，就会多一份危险，而像王婆这种没钱没势的人，官府是绝对不会庇佑的，所以他只让王婆签字画押，最后便推给官府了处理。
事情的结果正如武松所料，依据大宋律法，王婆落了一个凌迟处死的凄惨下场。
这也解释了为什么武松能够在招安后得到善终，这正是因为，武松区别于梁山中的其他莽撞汉子，他眼光长远，看透了大宋朝廷，如此腐败的统治不值得去卖命。
作者通过刻化细节，来升华武松的个人性格，让英雄人物身上的形象近乎完美，塑造出了一个有血有肉，有情有义的武松。
同时，施耐庵又通过这一起事件反映出那个年代的阶级矛盾和社会黑暗，想必这就是名著的伟大之处。
最后郑重提醒，武松这种冲动的行为，我们千万不要去模仿，如今社会井然有序，律法完整，当自身的正当利益在受到侵害时，我们要相信法律，要勇敢地拿起法律武器来保护自己，千万为了一己私仇，去选择一意孤行，鱼死网破，那样必将会自食恶果，受到法律严惩。