▲克孜尔石窟 燃灯佛授记
释迦牟尼佛在因地修行时
曾有一世是虔诚敬佛的善慧童子
一天，他见城里的民众正在洒扫街道
准备迎接燃灯佛的到来
于是他也十分喜悦
向一名青衣婢女购买了
一支稀有的五茎莲华供养燃灯佛
燃灯佛非常高兴
给他授记
预言他将来必定成佛
成佛后名为释迦牟尼佛
▲库木吐喇石窟 燃灯佛授记
这就是《燃灯佛授记》的故事
它不仅作为佛子见贤思齐的榜样
在佛教圈广为流传
更是艺术创作的重要故事载体
现今在新疆拜城克孜尔石窟
新和库木吐喇石窟
甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟
河南龙门石窟
以及四川广安冲相寺等
多处发现以“燃灯佛授记”为主题的
壁画与造像等
这个广为流传的故事
因燃灯佛的“金口玉言”
和善慧童子的“闪亮未来”
而显得不可思议且又令人向往
《闲愚经》《菩萨本行经》《旧杂譬喻经》
及一些大乘经典中也有授记故事
那么大家是否知道
佛为什么喜欢给后辈授记？
1.
菩萨功德殊胜
给修行人授记
能帮助对方更好地利益众生
2.
能勉励修行人精进求道
示其果报,以安慰其心
3.
能令欣求佛果者见此授记
欣喜自己未来亦可得此成佛之授记
所以佛就像在扮演一位导游
把目的地以及到达所需的时间等
提前告诉了旅客
这必然能让旅客心安神定
不慌不忙、游刃有余地享受旅行
这就是佛为大修行人授记的意义所在
▲故宫博物院馆藏 黄铜燃灯佛像
实际上，授记人燃灯佛
自己也曾因做比丘时日日燃灯供佛
得佛授记为“定光如来”
《无量寿经》中记载
过去久远劫，锭光如来出世教化众生
其后依次有五十三尊佛出世
至第五十四尊，号世自在如来时
于其教下有一比丘号曰法藏
修因行后，将成无上正等正觉者
他就是阿弥陀佛
所以燃灯佛曾为诸多佛菩萨的导师
燃灯佛的名号又是何时有的？
《大智度论》卷九中记载：
“燃灯佛生时，一切身边如灯，
故名燃灯，成佛后亦名燃灯。”
原来如此
定光如来亦名燃灯佛
在普通人眼里
燃灯佛也许只存在于“竖三世佛”的
塑像组合里
所谓竖三世佛
指的就是过去佛燃灯佛（左）
现在佛释迦牟尼佛（中）
与未来佛弥勒佛（右）
有些寺院将这三尊佛像从左至右
恭塑于大雄宝殿中
今日农历八月廿二
正逢燃灯佛圣诞纪念日
我们通过了解授记故事
学习佛的悲智与善巧
也发愿随学那些修恭敬、修供养的
大修行人
为利有情，愿成佛
你知道
弥勒佛又是谁给授的记吗？
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