“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。”
2008年5月12日，汶川地震，无数人家破人亡，也涌现了无数舍己为人的英雄事迹，然而有一个人却因为自己在地震来临时的自私行为，受到口诛笔伐，他叫范美忠，但那场地震之后，他有了另一个名字“范跑跑”。
地震
当时那场地震发生的时候，没有人想到会那么激烈，而范美忠正带着学生在上课，讲的是《红楼梦》。
在意识到地震可能级别很高，造成房屋倒塌的时候，范美忠第一时间冲出了教室，也是第一个到达操场上的，之后是一个外教。
过了一会，学生们才跑了出来，而范美忠很奇怪地问他们：“你们怎么不出来？”
而学生们也很郁闷，他们说：“范老师你自己就跑了，也没有叫下我们，我们都不知道是怎么一回事。”
后来有人将这件事发到了网上，有人给他起了一个名字叫“范跑跑”，相较于不断涌现的为了学生舍生忘死的事迹，范美忠被推到了风口浪尖，成了口诛笔伐的对象。
如果是个“正常”的人，他也许会道歉，会辩解，毕竟当时学校的学生并没有因此受伤，而人在紧急情况下，只顾自己逃跑也可以理解，但是他却做了一件更加“天怒人怨”的事。
辩解
2008年5月22日，就在地震过去十天之后，范美忠写下了《那一刻地动山摇》，关于地震的回忆录。
然而在这篇文章里，他并没有为自己的行为忏悔，也没有去解释，相反，他一再重申自己行为的正确性，并且对于传统的师德有着一定的摒弃之心。
在范美忠看来，自己的学生十几岁了，应该有自我保护能力了，如果因此而受伤，那是自己不够成熟。
而对于自己的行为，他也有一个定位，就是他是一个追求自由和公正的人，而不是先人后己勇于牺牲自我的人。
甚至他还说出了这样“大逆不道”的话，只有他的女儿才可能让他考虑牺牲自我，而其他人，哪怕是他的母亲也不可能。
既是教师，又是知识分子，而且在当时那种环境下，他的发言引起了很大的风波，无数人对他进行责问乃至谩骂。
有媒体将他请到了电视台进行采访，说是采访不如说是找一群人来进行当面的责问，然而范美忠却并没有认输，自始至终，他都坚持教师并没有为学生自我牺牲的义务。
其实在一片倒的否定中，也有个别为他发声的，认为他的行为不过是人在危急情况下的正常反应，然而只要一出声，很快就被当作“同党”，一起“讨伐”了。
惩罚
对于范美忠，虽然责骂的人很多，也很有底气，然而并没有法律上的依据来对他进行惩罚，最后有人提出吊销他的教师资格证。
然而有意思的是，范美忠其实并没有教师资格证，所以这样的处罚并没有实际落实。
也有人提出要学校开除他，然而在他任教的都江堰市光亚学校，校长卿光亚并没有同意，他说：“范美忠热爱教师职业，学生评价很高，自己不会开除因言获罪的人。”
在大地震中，光亚学校正是因为校长在建校之初，对于工程质量的严格把关，才使得教学楼没有一处坍塌，学生没有一人受伤。
然而最后迫于舆论压力，范美忠还是离开了学校，只不过这是他个人的选择，并不代表他意识到自己的“错误”。
相较于范美忠的言论，很多人都不满意这样的结果，或者说他们看不惯有着这样想法和言论的人活得那么好，于是他们开始去“挖掘”他的生活和过去。
有人给范美忠的妻子发消息，质问她怎么会跟这样的男人在一起，连自己母亲都不管的人，怎么可能给她幸福。
然而，在范美忠陷入舆论漩涡的时候，妻子却恰恰是他最坚强的后盾，她并没有因为此事而责怪他。
妻子表示，跟范美忠在一起很幸福，两个人最开心的时候，就是各自坐在书桌的两边，看着自己感兴趣的书籍，十分安静和温馨。
没有从妻子这找到突破口，有人又扒出来他的学历，竟然是北大历史系毕业，北大竟然培育出了这样的人。
2008年6月18日，北大历史系做出了回应，系领导王春梅说，范美忠在北大的表现一直就不好，北大以他为耻。
其实北大很可能也一直憋着一口气在，因为范美忠在北大上学期间，就把历史系的教授们“骂”了个遍，他写了一篇《评北大历史系诸君》，对历史系的各个教师进行了不太“和善”的点评。
对范美忠口诛笔伐之后，很多人也很好奇，或者说他们希望找到一个合理的解释，关于范美忠这样的性格是怎么形成的。
只是可惜，当对他深度“人肉”之后，人们才发现，他的人生经历，甚至有些励志。
成长
范美忠出生于四川隆昌县，家境贫困，兄弟姐妹众多，他一共有四个哥哥，一个姐姐，而作为最小的孩子，他并没有其他家庭的那种受宠爱。
原因就是他的父亲是一个赌徒，而且嗜好喝酒，不仅如此，父亲喝多了之后，还会打母亲，在这个时候，几个孩子都吓得躲在一边。
只有最小的范美忠，总是站出来为母亲说话，为此，他没有少受父亲的殴打，但是他从来不认错。
在贫困和暴力环境下长大的范美忠，并没有成为一个唯唯诺诺的人，他走向了另一个极端，反抗，不屈服，锱铢必较。
1992年，范美忠收到了北大历史系的通知书，离开家庭的他，并没有感受到自由，反而陷入了另一种困境。
大学与他想象的并不同，而他也时常感到来自权威和专家的压迫感，这让酷爱读书，又喜欢自我思考的范美忠觉得很是压抑，他说：“大学生活让我意识到，12年来，我一直是一个被愚弄的傻瓜。”
从此范美忠走上了自我学习，自我思索答案的路，对于四书五经经典名作，他能随手拈来，但是他又一面以一种“反叛者”的姿态，来贯彻着自己的教学理念。
毕业后，因为有着北大的光环，他的就业并不难，难的是维持，因为他在课堂上的一些言论，他在领导面前的桀骜不驯，让他每一份工作都不能持续多久。
直到后来，他来到了光亚学校，教IB课程，所谓的IB课程，指的就是国际文凭组织为全球学生开的从幼儿园到大学预科的课程。
说得通俗一点，就是一些有钱人家给孩子进行的“素质教育”，以后留学或者是培养个人素养，并没有升学考试的压力。
在这里，范美忠的特长得到了发挥，他可以自由解读那些名人著作，也可以贯彻自己的教育理念，而且没有那么复杂的人情世故。
事情发生后，范美忠因为自己的言论被众人“讨伐”，虽然学校、学生、家人都站在了他这一边，但是他最后还是辞掉了工作。
谈到自己当初写那篇引起轩然大波文章的初衷，范美忠是这么说的：
“因为我打开电视，看到的全是‘感动’、‘英雄’，我觉得很奇怪，第一媒体本身应该是反映真相，让我们了解真相，这是使事情得到改进的前提，然后是批判，宣传感动不是你媒体的功能和职责。”
然而无论他如何解释，在当时那种情况下，他就像是一叶扁舟，面对着滔天巨浪，也许人们在他身上发泄的，不光是对他个人的否定，还有对这场灾难的愤恨。
如今，14年过去了，偶尔还是有人会提到范美忠，还是用的那个流传很广的外号“范跑跑”。
但舆论也有了一些变化，甚至出现了一些当初报道的记者，给他道歉的传言，当然传言毕竟是传言，道歉的也只是那一两个。
对于很多人来说，他的行为，他的言论，仍然是不被这个社会所认可的，而有些人还是希望他过得不好。
但实际上，他过得并不差，后来更是自己开了一个培训班，按照自己的教学理念，在大山里施教，他的女儿是第一个学生，后来又有更多的家长把孩子送过来。
生活上，因为家中人口的增加，他从原来的两室一厅搬了出来，住到了四室两厅的大房子，一家几口，和和睦睦。
也许相对于当初的舆论风波，相对于当初的口诛笔伐，范美忠是“自私”的，他自私的活在自己的世界里，自私的过好自己的生活，而关于他的争论，留给了别人，留给了时间。