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“亲”在很多时候会被中国人，甚至是所有受到儒家文化和汉文化的人视为是“亲情、亲人”这一层内涵的简称。
在我们的日常生活和交往过程当中，当我们提到“亲”时，往往就会想到上文当中所提到的那些内涵，比如说当我们描述彼此之间的关系时，常常会用到“某某人和我比较亲”这样的说法，这也十分符合著名社会学家、民族学家费孝通先生所说的“差序格局”理论。
中国人的关系理念是差序格局的，人们倾向于从自身出发，类似向外扩散的波纹一般，去衡量自己与不同亲属、朋友之间的各种社会关系。
这一点与西方社会不同，西方人在处理社会关系时，更多的是一种团体格局，亦即不会通过亲属远近去衡量社会关系，我们常见的西方人晚辈对长辈直呼其名也是这个原因。
那么这种由亲属关系远近影响人们交往方式的情况是否有助于我们的社会生活呢？其实对于比较重视关系的我们而言，有了亲情以及社会关系的制约。
对于许多行为来说都是一件不错的事，一方面可以和更加亲密的人进一步相处，为彼此的人生发展提供帮助；另一方面也可以在我们遭遇困难的选择时提供一种制约，让我们不至于越过某道边界，使得彼此之间的关系恶化。
然而，随着人们生活的发展与社会的变化，当今社会之中“断亲”的现象愈发严重，尤其是对于出生在上世纪九十年代以及本世纪的这几代人而言，似乎亲缘关系对他们来说已经愈发成为一个具有象征意义的概念，甚至几乎不再能够影响他们的生活了。
“断亲”现象及成因
所谓“断亲”，其实说的就是亲属关系之间的逐渐疏离，甚至是不再有过多交流。对于许多年轻人而言，这样的情况似乎并不是什么特别的事情。
在他们的日常生活当中，经常交往以及能够密切往来的人，往往就是同龄的同学、朋友或者是比较少数人有兄弟姐妹，当他们想要进行社交，或者是想要与人分享生活时，这些群体往往是最先能够考虑到的。
对于那些没有兄弟姐妹的人来说，他们对于亲戚，以及亲戚家中与自己年龄相仿的同辈群体，几乎只有类似家宴、红白喜事、逢年过节才会见面，往常都不会刻意的去和对方相处的。
所以我们甚至可以这样说：现如今大部分的年轻人生活当中，是没有同辈亲戚，甚至是没有多少亲戚存在的。“亲戚”这个概念更多成为一种象征意义上的存在，活在自己的精神世界当中。
之所以会存在这样的情况，其实离不开这几代人所经历的一个特殊时期——计划生育政策施行的时期。
由于人口增长速度与社会发展速度之间存在差别，很长一段时间内，我国都提倡“只生一个好”，所以很多出生于这段时间当中的孩子们，本身就没有兄弟姐妹存在，缺少了这个层面上的“亲”。
其次，家庭模式的欧美化也导致了“断亲”现象的蔓延。原本中国的家庭是大家庭或者是主干家庭模式，以及数代人生活在一个空间当中，日常生活之间就存在互动，彼此之间的关系自然也比较亲密。
但是随着全球化的进程以及现代化的影响，人们逐渐开始由农村走向城市，没有合适的空间和社会环境为传统家庭模式提供土壤。
原本住平房和院子的人们，改为了住楼房，交往的模式也由平面改为了垂直，人与人之间想要发生互动需要付出更高的成本，所以从客观角度而言，关系的疏远一定程度上是发展的代价。
原本热闹、团结的大家庭逐渐也就被拆分成为了欧美社会当中流行的一个个核心家庭：由两代人三口之家组成，一般是夫妻和子女，关系简单，生活空间更加私密。
所以对于很多成长在核心家庭当中的孩子们来说，他们的“家”和“亲”的概念，很大程度上是被限制在核心家庭这样一个范围内的。
这自然导致他们与亲戚之间关系的疏离，家庭的“根”也在被迫欧美化的亲情中失去了养分，，变得不再有生命力。
亲情的“根”：高频率人际互动是根本
于是这样一来，许多家庭之中的成员会发现，原本还亲密无间的上一代堂/表兄弟姐妹，在延伸至下一代时就出现了变化，自己的子女之间由于长时间的分别，彼此之间感情不是太深，甚至没有什么话可以聊，这是会令他们感到非常悲伤的事情，同时也许会让他们不解。
其实原因很简单：无论名义上再亲近的关系，如果缺少交流，来往的频率不够密切，那么最终都会走向疏离的，所谓“树倒猢狲散”，不管最终情况如何，平时至少应该多来往、多交流。
诚然，当今社会给亲属之间提供的交往机会并不多，家中请客办事或是逢年过节有了见面的机会才能够见面。
很多人尽管是亲人，但平时甚至不在一个城市里生活，甚至异国他乡的都有，这一方面是生活所迫，为了更好地生活水平，或者是工作等原因，不得不离开家乡；其次“断亲”本身也是一个影响因素，正是因为亲缘关系似乎不再那么重要了，一个大家庭当中的亲人们才会在不同的地方各自生活，这也是难以避免的。
所以对于那些思想观念比较传统、想要和亲人之间保持比较紧密关系的人而言，最基础的就是尽量保证彼此在一个空间当中生活，或者是尽量的靠近，这才为交流提供了可能。
其次就是人为增加一些彼此之间交往的机会，比如请客吃饭、请亲戚到家中做客、或者是常去探望等等，要牢记一点，就是关系永远是人维持出来的，而不是生来就有的。
尽管“亲戚”关系是由血缘、姻缘等因素维系的，可是如果不去维持，也总是会“断”。
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作者 | 汤米达
编辑 | 万安
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).