只说重点
文丨方浩
稻盛和夫去世的消息刷屏了。
很多人缅怀老人家的商业成就，放在世界范围内，确实称得上一代宗师。一个日本企业家，让很多中国人崇敬，就不仅仅是商业层面的成就了。
如果把日本归入西方社会，那么过去几十年整个西方社会的商界大神在中国爆得大名的，可能就那么几位，比如稻盛和夫、比如乔布斯、比如巴菲特。
这三个人不仅仅是因为赚了多少钱、打造了多么伟大的企业而成为显学代言人的，而是他们赚钱的方式。简单来说，他们赚钱的方式很东方。
乔布斯信奉的是产品为王，就是把手头的事儿做到极致，钱自然会来找你；
巴菲特说选好股票，然后睡大觉，一觉醒来只管数钱就好了；
稻盛和夫讲究做事要用心，其实一心一意搞业务，心无旁骛谋发展。
把做事当享受的过程，而不是赚钱的目的，是三位大神的共同特点。很多人说乔布斯是个商人，说得好像跟投机犯似的。没错，乔布斯的商业嗅觉确实很敏锐，但他不会为了赚大钱不讲吃相。
稻盛和夫虽然是企业多元化高手，但他不是为了资本运作而多元化，不是为了公司市值而多元化，他把企业当成一个人，做大做强是自我成长的结果，而不是本末倒置。
巴菲特的信条是长期有耐心，他买别人的股票是如此，数十年不给自己股票拆股，就是要跟志同道合的人混在一起，慢慢变富。物以类聚，人以群分，三观不合宁愿三缺一。
过程比结果重要，过程不对结果再好也不高兴，是知行合一的内核。王阳明讲“事儿上练”，就是强调做人做事的姿势、过程。
从稻盛和夫、乔布斯、巴菲特这些西方大神身上，都能看到东方哲学特别是王阳明心学的影子，Made in China的精神产品在西方社会开花结果，这本身就是一个有意思的现象。
王阳明心学被认为是儒释道的集大成者，其诞生的年代与西方资本主义的萌芽几乎同时。王阳明改变了中国哲学传统的“外求”机制，开始向内在诉求自由、自我，一句“人人皆可成为圣人”简直就是造孔家店的反。
王阳明早年学佛学道，人到中年用儒家一统江湖。道学右、儒学左、佛学在云端，王阳明想让知行合一走群众路线，最后还是精英哲学。
因为王阳明心学的CPU是儒家，既然是儒家，就要继续扛起三纲五常的责任，人生在世不是证明给自己看，而是证明给别人看
但工业社会竞争无处不在，自己对自己的肯定如果没有一定的社会土壤做依托，很容易迷失。
所以很多时候中国企业家的使命是为股东、为市值、为资本市场而活，大我分解成一个个小我。
而西方强调自我、强调个体价值的哲学，初心是为了证明自己，主观上利己产生客观上利他的效果。把自己的事做好就站上了道德的制高点。从这个角度看，西方社会更容易接受王阳明，因为心里没有包袱，没长尾巴、没留后门。
记得稻盛和夫曾说过，人生的意义就在于为社会创造价值。他还经常讲利他，听起来相当儒家，但很多人忽略了他活到90岁天天提醒自己的一句话：每天都必须特别认真地生活。
对生活认真就是对自己认真；没有了自我，中国就不会有稻盛和夫、乔布斯、巴菲特。
接招是由方浩及其小伙伴们一起创立的互联网商业新媒体。方浩拥有十年以上互联网创投媒体报道经验，曾获得亚洲出版业协会「商业报道卓越奖」。接招专注于记录、梳理中国互联网江湖的真实商业逻辑。接招接招，见招拆招
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