宋江选择招安，本想为兄弟们开拓一片坦途，却不想在经历了一番与朝廷的博弈之后，还是没能走出土匪的宿命。梁山一百单八将，死的死，伤的伤，屈死得多，得善终者少。
公孙胜、鲁智深、武松、李俊、柴进、戴宗、燕青等十余人，虽留得了性命，但若说他们结局甚好，那倒也谈不上。相比他们招安想要的人生，差得不止十万八千里，毕竟宋江想要的是名利，试问最后这些人有谁得到宋朝的名和利呢？
不过在这些活着的人中，倒是有一位从始至终活得相当清醒，虽然他身份卑微，但智慧这东西与身份关系不大，与学历也不挂钩。古人云：圣者得道，智者守道，愚者背道。智者行事，不但做给人看，也符合天道，他们行事既会关照自己的念头，但也绝不越雷池半步。梁山好汉中，能称得上此智者，唯浪子燕青一人。
燕青在梁山的排名中，位居第三十六位，排在天罡星之末。他能够进入天罡星，有人会觉得意外。他既不是晁盖一派的元老级人物，也不是宋江的郓城、清风山、江州三大派系的成员，论功劳，他没有多大的战绩，论地位，他也不过是卢俊义收留的一个孤儿，何以能进天罡星之列呢？
在燕青身上最过硬的品质就是人品，在梁山上，他无门无派无身份，但却不仅赢得了众人的喜欢，而且还深得领导的信任。
最能彰显其人品的事件，便是救主卢俊义。话说燕青既是卢俊义的心腹，但老卢却并不信任他，几次三番将他的忠告当作耳旁风，终究辜负了他的一片赤诚之心。
第一次：宋江为壮大梁山声势，派出了军师吴用去赚卢俊义上山。吴用装作算命先生，说卢俊义有血光之灾，建议他到东南一千里外躲避，方可逃脱此难。
燕青得知后，极力劝阻，认为卢俊义外出之路必经梁山泊，并指出避灾之说必是梁山中人所设的计谋，目的就是要诓骗卢俊义入伙梁山。
结果，卢俊义不听，一意孤行的结果就是，果然中了梁山人的圈套，被活捉了去。
第二次：老卢在梁山住了几天，自己家里的后院便起火了，李固与卢夫人勾搭成奸，霸占了卢俊义的财产，并将他的心腹燕青赶出了家门。
话说人家都赶你走了，你还一边乞讨一边在卢府转悠，这就是燕青，他要等着卢俊义回来，以便第一时间给老卢报信。好不容易等回了老卢，人家还不信他所说的，卢俊义将其一脚踢倒，大摇大摆地回了卢府，结果进门后，一口热乎饭还没吃着，就被抓了。
被抓也就算了，李固还花钱上下打点，买通解差董超、薛霸要在发配途中要其性命。燕青待卢俊义发配出来后，一直悄悄跟随，试图救主，虽将主人救出，但终因势单力薄，卢俊义又被官府拎了回去。
第三次：当梁山人征讨完方腊之后，燕青意识到梁山人在朝廷眼中已在没有利用价值，于是他私下去劝主人卢俊义及早离开，并用汉高祖杀韩信、彭越、英布开国三功臣的例子劝谏老卢。
卢俊义却认为，自己怎么能和韩信等人相比，也远达不到威胁皇位的程度，再说刚刚功成名就，怎么就能就此一走了之呢？燕青见卢俊义执迷不悟，于是自己半夜拿了些钱财离开了。
从燕青三次救主，即可见其人品之可贵。如果说救主属小义，那么追随宋江一路征战，直至征讨方腊结束，这当属大义了吧。恐怕卢俊义到死也没弄明白，这个一直被他忽视甚至轻视的仆人，在精神境界和人生智慧上要远超他许多。
说到智慧，燕青也不落梁山领导层之后。他办事缜密，不论是与人合作，还是与单独行动，他都能做到滴水不漏。
燕青与柴进有过多次的合作，在第七十二回，他先配合柴进早一日打前站，柴进想混进大内去细看一番，燕青便诱来一位官员，与柴进一唱一和便套取了皇宫的相关信息，柴进顺利潜入了皇宫。在扬州定浦村，因为燕青会各路方言，由他假扮使者骗取了陈观的信任，导致陈观中计被一网打尽。打下苏州后，他与柴进一起执行了潜伏任务，如果不是燕青在，柴进光翻译问题就够喝一壶了。
在约见李师师之事上，也是燕青忙前忙后。他与戴宗到东京后，独自约见了李师师，一开始李师师还在为上次梁山好汉闹东京生气，差点连累到她身上。但在燕青的解释下，李师师不仅打消了疑虑，两人还结下了深厚的情谊。
关键在于，此回除了接见李师师之外，他还以李师师弟弟的身份见到了皇帝。他以第三者的角度向皇帝汇报了梁山的情况，并传递了梁山强烈盼望招安，渴望为国家效力的意愿。
不要小看燕青的汇报，可以说，此举是梁山招安成功的关键，也是宋江招安战略取得标志性进展的重要一环。之后，他又当街截停了宿太尉，向其详细汇报了梁山三败高俅以及迫切寻求招安的信息。宿太尉这条线的打通，成为招安成功的重要因素。
说白了，一个燕青的作用足以超过一员五虎将，他以三寸不烂之舌避免了梁山与朝廷之间以流血为代价的冲突。从梁山利益的角度来评价，他的功劳不输他的主人，那么，让他进入天罡星之列，在宋江看来也是理所当然的了。
除上述两个特点之外，燕青还是一个才艺达人。大名府说他是“风月丛中第一名”，“文艺界的男一号”，一身花绣将东京第一花魁李师师都给迷倒了。他还懂得诸行百艺的市语，这也成为他上梁山后从事间谍工作的独门绝技。在与泰安摔跤冠军擎天柱的较量中，他以弱胜强。
话说，这么一个多才多艺的人，你叫领导怎么能不喜欢呢？说到领导，他能在旧主卢俊义和新主宋江之间游刃有余，深得他们喜欢，非常重要的一点，就是身处领导之间从不搬弄是非。
在卢俊义和宋江之间，很明显，他更倾向于卢俊义，但他对宋江也是言听计从，凡事全力以赴。不论是宋江安排的事还是卢俊义安排的事，他都尽力干好，从不在他们之间当传声筒。
燕青之所以能获得不同领导和众多好汉的认可，除了上述原因之外，更深层次的原因在于，他能克服自己的欲望。
燕青在第二次见到李师师后，和她解释了上次闹东京的缘由，讲述了梁山好汉们的壮举，得到了李师师的认可。随着两人在艺术上的切磋，居然营造出一种琴瑟和鸣的氛围。
李师师对燕青犯起了花痴，数次言语撩拨这位浪子，并趁着酒兴，以看纹身为由，脱了燕青的衣服。面对此情此景，燕青却是人间清醒，他始终不忘宋江嘱托的大事，能够迅速稳住自己的情绪，打岔询问李师师的年龄，迅速穿上了衣服，并拜李师师为姐，以姐弟之名制止了李师师的心思泛滥，可谓真丈夫也！
燕青能克制住自己的欲望，是因为他心中有对宋江和梁山的忠义，这种力量使他成为克服侥幸和私欲的源泉，也是他身上一种难能可贵的品质。
综上所述，燕青的个人魅力已跃然于纸上，不只是梁山人喜欢，读者也喜欢。他的通透和达观超越了那个时代的意义，值得人们尊重，说实在话，排在三十六位都低了。