努力的人，就一定会成功吗？真的未必，一个人再有能力，再有魄力，若是不看趋势与方向，任凭一己之力，失败是必然的。
不值得歌颂，这也是顾城在《南明史》中对历史人物的评价，他用客观的态度，理性的语言，将南明中朱明王朝遗族的汉族官僚集团、满清统治者及支持满清的汉族官僚、以大顺军、大西军为代表的农民起义军进行分析与点评。
功就是功，过就是过，不能因为苦劳就忽略了过失。
对于第一集团，顾诚“怒其不争、哀其不幸”；对于满清统治者无情地鞭挞；对于农民起义军持肯定态度。
顾城的《南明史》
打开《南明史》，映入眼帘的是一位清瘦的老人，这是晚年的顾城一幅照片，他生前是北京师范大学历史学教授，一生都在呕心沥血研究明史学。
他用毕生的精力致力于明清历史研究，为我们留下极为宝贵的资料，《南明史》就是从这些考证资料里提炼出的精华。
顾城说过一句话：
“几十年来能做出一些成绩，得益于勤奋。”
在20世纪70年代后期，除了日常上课，他把所有的休息时间都消耗在了图书馆。
经常是早上带着稿纸、笔记本和一个馒头，中午也不回家，啃点馒头，继续阅读和摘抄史料，直到闭馆才恋恋不舍离开。
为了研究明清历史，这些场景是顾城生活的常态。即便是在白雪皑皑的冬天，手指快要冻僵，也要摘抄史料。
而我们现在读到的《南明史》就是顾老“板凳甘坐十年冷”的时光里誊抄在稿纸上、笔记本里，反复核对和检查，最终形成“文章不写一句空”的观点与分析。
《南明史》讲述了从1644年李自成的大顺军攻克北京到1664年夔东抗清基地被摧毁，在近20年，反清复明的过程。
在《南明史》的撰写中，他既心怀悲悯，为百姓疾苦而悲叹，也为统治者的失道无情的鞭挞，肯定了李自成、李定国等的成就，对何藤蛟、阮大铖等人的弊端，也进行了客观的评价：方法不对，努力白费，一味逞强，并不值得赞扬。
不看方向的努力，不值得致敬
何藤蛟在南明史中，地位非常显赫，他拒绝了清朝的招降，被俘后坚贞不屈，英勇就义，得到了很多歌颂。
顾城则并不认同，虽然勇气可嘉，但是“成事不足，败事有余”也是事实，不能因为他的英勇就忽略了他的缺陷。
何藤蛟胆识过人，也有着将帅之才，只不过心太急，私心太重，导致在用人方面纰漏，把不利于自己的抗清势力大顺军都排挤走。
而临时招募了一批并不忠心的杂牌军，来扩充自己的实力，维护自己的地位与权力，然而表面上看是强大了，内里却是人心涣散，各人打着各人的“小算盘”。
“以利相交”很难维系，也很难能上目标统一，所以很快重金拉拢起来的“心腹”羽翼丰满之时，很快各自独立，四分五裂了。
这时的何藤蛟一看地位又要受到威胁，听信了亲信章旷的话，用钱去招兵买马，拉拢“督军”和“亲军”，组建了一支三万多人的队伍。
然而同上次一样，只是表面上的强大，只是起到了震慑的作用，一旦投入到实战，便如“鸟兽散”溃败。
同时招兵买马花费了大量的钱，不仅没有起到防御的作用，也增加了百姓的赋税和6倍田税。
最后民穷财散，人心涣散，失败也是必然的结果。
如果只看何藤蛟的英勇与不屈，也是一条好汉，但因为私心和自大喜功，葬送了原本该大有作为的一生。
可见：努力也要方向正确，也要心怀坦荡，一旦有了私心，再努力也是枉然。
逞强般的努力，自讨苦吃
万事本来皆然，只是知易行难，所以人人不同，结局总有天渊。
在《南明史》中还有一个小故事，给了我很大的启发，一味努力和逞强，并不明智。
刚刚降清的阮大铖跟着清军入闽，行至仙霞岭时，被人发现头和脸肿胀，于是上司劝他休息一下，不要跟着过关了。
阮大铖一听着急了，生怕错失“立功”机会，坚持要翻山越岭，为了显示自己身体倍棒，加快了行进的步伐，还对落在后边的人说：
你们这些年轻人爬山，还不如我这六十岁老头。
说完就不顾身体不适，飞速地向上攀登，等到其他人气喘吁吁跟上时，已经发现阮大铖坐在山顶的石头上一动不动，已经过世了。
想起了一句话：留得青山在，不怕没柴烧。
为了凸显自己的英勇和健壮，不顾身体的不适，肆意逞强，并不值得称赞，有的只是苦劳而无功劳，还给旁人无限唏嘘罢了。
《南明史》既然有历史的真相，也有着对人性的挖掘，国亡，国盛都与人有着分不开的关联，研究历史也是探索幽微人性的过程。
就像我们读书，有时也是在书籍和黑暗中，读历史，读别人的故事，留下自己的感悟与思考。
这正是读《南明史》给我的感触，它无疑是一部学术的正史，但完全不刻板，不古板，被顾老写得跌宕起伏，荡气回肠，趣味横生。
在了解明史的过程中，也剖析了人性，看到了南明的灭亡中，人性的荒唐，人性的自私与人性的弱点。
历史离不开人的推动与作用，内斗就要亡国，但越是亡国的时候，越容易内斗。这是个人与历史的关系，在瞬息万变中，也有着无数的可能。
而顾城在《南明史》，对历史人物和真相，进行了理性的洞察，虽是学术著作，但很通俗易懂、有料有趣，集学术与故事为一体，可谓是南明史的扛鼎之作。
用一句话来形容《南明史》，那就是：山莽苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。