提到成吉思汗这个蒙古族历史上的特殊人物，人们往往会联想到位于内蒙古西部鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵。成吉思汗死后，其子孙设置了成吉思汗八白室专门祭祀成吉思汗，成吉思汗八白室最初由多个蒙古包组成，里面存放着成吉思汗家族的一些遗物，后来由鄂尔多斯部落专门负责成吉思汗八白室的保护与祭祀，明代晚期鄂尔多斯部落从漠北迁徙到漠南河套地区驻牧，成吉思汗八白室也从此固定在这块土地上，演变为成吉思汗陵。成吉思汗陵气势雄伟、华美壮丽，兼有蒙古包和中原王朝宫殿建筑样式与风格，别具特色，其作为全国重点文物保护单位，早已为人们所熟知。
然而，鲜为人知的是，在内蒙古东部还存在着另一座与成吉思汗陵名称相似、规划布局相仿的建筑，这就是位于兴安盟乌兰浩特市的成吉思汗庙，成吉思汗庙从何而来，为何人所建，为什么鲜为外人所知，这要从这座建筑修建的历史背景和原因说起。原来，蒙古各部落的人民，不论王公贵族还是普通牧民，都是在每年农历三月份聚集到鄂尔多斯的成吉思汗陵去祭祀成吉思汗，但是在1931年，发生了震惊中外的“九一八”事变，日本人侵占了包括内蒙古东部在内的整个中国东北地区，随后成立了伪满洲国，生活在内蒙古东部的蒙古族从此处于日本的殖民统治之下，无法自由前往内蒙古西部的成吉思汗陵祭祀，很多蒙古族对此非常不满，日本殖民当局为了平息这些人的不满，安抚笼络蒙古族，以利于对中国东北实施长久的殖民统治以及进一步侵略扩张，决定仿照成吉思汗陵在贝子庙（乌兰浩特市的旧名）修建一座祭祀成吉思汗的建筑，并命名为成吉思汗庙。
从规划布局上看，成吉思汗庙也是由三座相连的殿宇组成，主殿里面供奉着成吉思汗的塑像，在主殿正前方也有一段长长的台阶由高向低延伸，这和成吉思汗陵一样，但是成吉思汗庙殿宇的建筑风格却更近似于日本皇宫的建筑风格，这显然是日本人有意为之。在建造成吉思汗庙时，日本殖民当局发动了很多叛国投日的蒙古王公、人士捐款，也得到了对成吉思汗怀有特殊情感的蒙古族的积极支持，成吉思汗庙的修建历时四年，从1940年至1944年，建成后曾成为内蒙古东部蒙古族集中祭祀成吉思汗的场所，但这一切改变不了成吉思汗庙是日本侵略殖民中国东北的产物的历史实质。
可能是顾及到蒙古族对于成吉思汗的特殊情感，这座成吉思汗庙在新中国成立后并没有被拆除，一直保存下来，加上地方当局希望发展旅游业，后来竟被列为全国第六批重点保护文物和4A级风景区，不过由于成吉思汗庙作为日本侵华的遗物，难以做光明正大的宣传，宣传报道很少，所以知名度不高，知道这座成吉思汗庙的人并不多。
发生在二十世纪上叶的日本侵华战争是中华民族近代历史上遭受的最大规模外来侵略，中国人民依靠数万万人铸成的血肉长城和惊天地泣鬼神的钢铁意志，付出了人类历史上最巨大的牺牲，最终战胜了疯狂暴虐的日本军国主义。虽然炮声已经远去、硝烟已经散去，但每一个中国人都不应该忘记那段惨烈的历史，更不能罔顾历史事实、混淆颠倒是非，希望乌兰浩特的这座成吉思汗庙与长春的伪满皇宫等日本侵华遗物一样，时刻警醒着炎黄子孙牢牢守护国家统一、领土完整。