在现今的西藏日喀则市吉隆镇有一个名叫达曼的小村庄，这个村庄中人数不足200，但是却是中国56个民族中的一员。
达曼人拥有蓝色的眼睛和卷卷的头发，如果仔细辨认，还能看出他们的白色人种特征，众所周知，中国是黄色人种，为何达曼人会如此特殊呢？
其实达曼族人在外流浪许久，历经了200多年重新才加入中国国籍，到如今，家家户户都挂上了五星红旗，这其中的心酸只有达曼人最明白。
五十六个民族的悠久历史
多年前，《爱我中华》这首脍炙人口的歌曲一经发行就受到了全国各族人民的高度赞扬。
这首歌不仅表达了民族统一融合时人民的喜悦心情，也表达了中国日益强盛富饶的壮丽情境，但是在民族融合的过程中，我们却经历了重重磨难。
中国一共有56个民族，其中汉族是人数占比最多的，高达全国人口的92%，同时，它也是中国乃至全世界中人口最多的一个民族。
在中国的各个地区，都有汉族人的生活痕迹，汉族的出现最早可以追溯到汉朝时期，但汉族是华夏和其他民族融合形成的，并非世人以为的单独出现。
我们所使用的汉语也是世界上最古老的文字之一，这也从侧面反映了中国是一个历史悠久的国度。
在汉族同胞们的团结下，汉族越来越壮大，并创造出内涵丰富的传统文化，出现了一个又一个被世人尊敬的思想家、科学家和文学家，汉族也为56个民族的统一做出了相当大的贡献。
壮族是我国人口最多的少数民族，他们是由古代的百越民族发展而来的，原来自称为“布壮”。
值得一提的是，在壮族的历史上出现了很多抗击倭寇的英雄，瓦氏夫人用自己的事迹诠释了什么叫做巾帼不让须眉。
蒙古族与汉族有着千丝万缕的关系，作为北方最古老的游牧民族，蒙古族人热情好客，在畜牧养殖和骑射方面很有研究。
在汉文帝时期，王昭君还曾和匈奴单于和亲，促进了中原和蒙古族的团结，成就了一段佳话，忽必烈建立元朝，元朝也成了少数民族统治下最兴盛的朝代。
元朝被推翻后，蒙古族便统一于中原，成为了华夏的少数民族之一，1947年蒙古族聚居区实行了民族区域自治。
到现在为止，半个多世纪过去了，蒙古族的工业和农业都得到了更加迅速的发展，蒙古族仿佛是广袤大草原上的精灵，在水草丰美的地区不断生息繁衍。
在宁夏回族自治区，17.7%的人口都是回族人，作为中国少数民族中比较特殊的存在，回族人最大的文化传统便是不吃猪肉。
追溯回族的历史，在公元713世纪以后，中亚的部分居民迁到了我国的西北地区，在不断的民族融合的过程中，中亚的居民和汉族以及其他民族相处的非常融洽，他们之间进行了通婚，久而久之，回族就诞生了。
藏族也是我国人口较多的少数民族之一，大多数的藏族人都分布在西藏地区，在唐朝时期，还有一个关于汉族和藏族和亲的故事。
吐蕃王松赞干布迎娶了唐朝的文成公主，结为亲家的两个民族共同努力，多年来一直保持着和平友好的关系，藏传佛教也成为了中国的文化遗产之一。
在西藏的旁边就是新疆，全国99.8%的维吾尔族人都聚集在这里，他们生活在美丽的天山和沙漠绿洲附近，安然自在。
他们以种植棉花和瓜果园艺为生，能歌善舞，热情好客的维吾尔族人在丝绸之路开通后，也在积极地和汉族交流文化。
我们为维吾尔族传递了很多新的思想，新发明，而维吾尔族人也用他们最朴实的方式来回报中原地区。
在中国的黔南地区有着苗族这样的少数民族，他们穿着的服饰非常华丽，刺绣和蜡染的首饰制品光彩夺目，而且苗族的少女个个能歌善舞，长相端庄大方。
虽然他们是古代“南蛮”的后裔，并尊奉蚩尤为始祖，但是他们仍然是我们的同胞兄弟，我们尊重他们的文化传统，而他们也在尽自己的最大努力将民族的传统手艺发扬光大。
在中国的东北地区有一个“混血”少数民族，这个民族就是朝鲜族，他们多生活在延边朝鲜族自治州，而提起朝鲜族这个名字，很多人都不明白朝鲜族和邻国的朝鲜有何区别。
朝鲜族是在17世纪中叶到20世纪初这段时间内，从邻国朝鲜迁居到中国的民族。
因为他们一直生活在北方地区，所以就习惯种植水稻来维持生活，同时也为我国东北地区的水田开发做出了卓越的贡献。
在清朝时期，满族人统治着整个国家，清朝覆灭后，满族人也向全国各地发展，满族人中出现了康熙皇帝、曹雪芹等杰出人物。
时至今日，满族人已经习惯了使用汉语来沟通交流，成为了民族融合中比较成功的典范。
除了上述人口较多的少数民族之外，中国其他的少数民族同样有着自己的文化传统、生活方式、语言文字，他们过着幸福而快乐的生活。
虽然有的少数民族人口不足一万，有的人口有几万、几十万不等，但是他们都是中华民族不可分割的一部分，我们团结友爱共同建设美丽的中国。
除了这56个民族，中国还有一个很特殊的民族，名叫达曼族，虽然现在还不能在56个民族中找到他的身影，但是他们已经是拥有中国国籍的合法公民了，达曼族又有着怎样的历史往事呢？
达曼族——迷失的孩子
在200多年前，中国的人口数量远不如现在这么庞大，所以面对着无比辽阔的边境线，部分地区是无法达到严防死守的状态的，其中就包括西藏地区。
因为西藏有雪山的阻挡，气候多变，相对而言，外敌不容易从西藏地区入侵中原，所以清朝时期对西藏的防御略微薄弱一些。
在西藏的天山外有一个小国家名叫尼泊尔，在古代的时候，因为尼泊尔的国土面积较小，资源紧缺。
所以，尼泊尔地区的廓尔喀人为了生存就决定铤而走险，通过侵略西藏来获取生存资源。
他们观察了许久，发现朝廷对西藏地区的把守并不严，所以他们就想趁机入侵，为了能够一举夺得西藏地区，廓尔喀人日夜操练士兵，加速了进攻的进程。
因为他们身材高大，野蛮粗鲁，所以边境地区的百姓常常会遭到他们的干扰，屋漏偏逢连夜雨，在外患当前的情况下，西藏内部又出现了极大的矛盾，给了廓尔喀人可乘之机。
当时西藏地区常年受到清朝的救济，救济款数目不小，这就引起了西藏上层人的觊觎，班禅的两个弟弟为了争夺这笔救济款大打出手，全然没有兄弟的模样。
弟弟的手段没有哥哥高明，失败的弟弟想要报复哥哥，于是就找到了当时已经占领了藏南地区的廓尔喀人，想通过强强联手打败哥哥，夺回救济款。
廓尔喀人一向喜欢挑衅和战争，于是二话不说就加入了弟弟的队伍，内忧外患联合夹击，清朝的军队面对不熟悉的地形很难取胜。
无奈之下，为了安抚廓尔喀人，清朝便决定每年都给廓尔喀人一些钱，让他们改善艰苦的生存环境。
但是在兑现承诺的时候，清朝却言而无信，廓尔喀人一气之下又一次进攻了西藏地区。常言道，“君子一言，驷马难追”，廓尔喀人虽然野蛮，但是也不至于忘恩负义。
他们再次进攻一定有原因，为了查明原因，皇帝便从手下的官员入手，这才发现他从国库中拨款送给廓尔喀人的救济全都被手下的官员贪污了。
而这个官员也畏罪自杀了，这可气坏了当朝皇帝，思忖片刻后，为了不再受廓尔喀人的威胁，皇帝决定将战争进行到底，直接打退廓尔喀人或者是消灭掉他们，永绝后患。
面对来势汹汹的清朝官兵，廓尔喀人仍然是一副天不怕地不怕的样子，但是毕竟他们的人数有限，双拳难敌四手，廓尔喀人被清军打得连连败退，只能想办法逃回尼泊尔。
但是在兵荒马乱的情境下，难免会有走散的士兵，这些士兵在不熟悉地势的情况下，只能找一个隐蔽的山洞暂时避难，伺机而动回到自己的祖国。
但是他们走走停停发现只是在原地打转，仍然没有走出茂密的丛林，所以他们只能先安顿下来，一点一点地熟悉周围的环境，可是他们想的太天真了，他们再也没有回到家乡。
被两国拒绝的流浪儿
想要在西藏地区生存下来是非常困难的，因为青藏高原的海拔较高，如果达到一定的高度，就会产生呼吸困难的问题，那时的医疗设备又不发达，所以很多廓尔喀人都因此丧命。
眼看着身边的战友相继离开，剩下的廓尔喀人害怕了，他们想要活下来就必须向清朝举白旗。
清朝以为一年前早就将廓尔喀人消灭了，没想到还有一部分人侥幸活了下来，但是这些人也兴不起什么风浪，清朝并没有将他们置于死地，而是任其自生自灭，驳回了他们想要投靠清朝的请求。
投靠失败后，他们又过起了四处流浪，居无定所的生活，他们走走停停来到了中国和尼泊尔的边境，这周围没有那么多的人口，他们不会受到驱赶，总算解决了住宿的问题。
可人活着逃不开吃喝拉撒，他们嚼着野果和野菜，日子过得别提有多难受了，他们打算回到尼泊尔，但是也成了奢望。
因为尼泊尔政府不知道这些人是不是已经向清朝投降，成了清朝的间谍，万一是来打探尼泊尔的消息可就糟糕了，所以，尼泊尔是绝对不会再收留他们的。
在中尼双方都不接纳他们的情况下，吉隆镇就成了廓尔喀人的避难所。
他们在这一小片土地上生息繁衍，虽然发展缓慢，但总算不用再颠沛流离了，可是不管怎么说他们都是迷失的孩子，终归还是有个真正的家才安心。
新中国成立后，廓尔喀人终于迎来了新生，为了实现各民族统一平等，我党决定妥善解决民族问题。
像廓尔喀人长久居住在我国边陲，早已和附近的民众密不可分，而这样愿意为国家建设做贡献的人民群众，中国秉持着欢迎和鼓励的态度。
这个消息对于廓尔喀人来说是非常惊喜的，他们已经在吉隆镇生存了两百多年，一直是没有身份的“黑户”，现在中国有这么好的政策，他们的脸上终于绽开了笑容。
2003年5月26日，廓尔喀人终于有了自己的新身份，他们成了中国的少数民族——达曼族，并且成为了藏族的一部分，和藏族百姓拥有着同样的权利。
为了改善他们的生活环境，政府还花了近百万为他们建房子、购买生活用品、修建常用设施，让他们不再为生活担忧，他们终于有了一个安稳的家。
为了表达对国家的感谢和认同，全村40多户人家的门口都插上了中国国旗，虽然他们曾经以高傲的姿态来到了藏南地区，但是那已经是好几代之前的事情了。
现在的他们通过和藏族地区的百姓通婚、共同生活，已经认同了中国的文化，适应了中国的生活，成为了中国的合法公民。
他们现在仍然可以很自豪的在中国生活，但是不再是以侵略者的角色，也不必再像过去一样苟且偷生，因为他们现在是真正的中国人，可以堂堂正正的踏上这片土地。
五十六个民族能团结一致地走到今天，是很多人共同努力的结果，而未来我们也一定能共同进步，创造出属于我们的辉煌。
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