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庐山发言,张闻天毅然决然、毫不退让,整整讲了3个小时

循迹故事汇

2022-08-18 09:14黑龙江

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1969年2月,一伙人找到张闻天,气势汹汹地要他对1936年北平草岚子监狱事件重新写一份材料。

面对千钧压力,此时虽已高位遽落、长期蒙难,但张闻天凛然不动,斩钉截铁地说:“我不可能再提供别的材料,我过去交待的是事实,不可否认,我不知道对此事还能澄清什么!”尽管一再遭到威胁,但他一身傲骨,满腔正气:“我不能说假话。”

这伙人最终也未能得逞。自1959年庐山会议被批评之后,张闻天已蒙冤10年,但他仍如当年般不推诿,不含糊,忠于历史事实,严正声明当年草岚子事件中出狱相关事情,是请示过中央的,是他代表中央批准的。

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他们不了解张闻天,否则何必白费力气?这位曾任总书记、革命先驱者,自投身革命那天起,就认准了:真理在谁手,就跟谁走。1959年庐山会议关键时刻,彭德怀信已经引起风云突变,一场风暴已在眼前,明眼人都已在避之不及,张闻天却毅然决然准备在小组会上发言,支持彭德怀的信。

张闻天的直言敢谏是出了名的,众人皆知,要不然也不会在遵义会议上作“反报告”。

当张闻天拿着发言提纲征求意见时,不止一人好心打来电话,婉转透露“上面有不同看法”,劝他:有些问题就别讲了。

形势就在眼前,很明朗,很清晰。张的秘书也劝他不讲为好,但张闻天认为此事事关党的事业,决不能退缩,坚持要讲。当呕心沥血而成的讲话成稿,张闻天自己忍不住抚稿自叹:“比较成熟,想要驳倒这个稿子,也难。”

毛泽东曾讲,“洛甫(张闻天)这个人是不争权的。”诚然如此,张闻天从不争权,但争理。那个下午,张闻天拿出著名理论家的理论功底,结合建国前后长达数年深入农村调研的实践经验,揉进对广大人民疾苦的感同身受,一气呵成讲了三个小时。这三个小时,是他政治生涯的转折点;这三个小时,是一位书生出身的理论家却如金戈铁马的大将军一般一往无前的冲锋号。

只可惜,这一次,张闻天没能再像遵义会议那样,在历史的关键节点力挽狂澜,他们几个的声音迅速被压倒、被淹没了。没有悬念,千钧霹雳劈下,彭德怀、张闻天一道被庐山会议这场风暴席卷而去。

疾风骤雨般的批评之后,张闻天离开政治舞台,成为“特约研究员”。但他并未因为职务的“清零”而抱怨,而是致力于钻研经济规律,他跑图书馆,读《资本论》,参加各类研讨会、审稿会,这位老革命又如同当年求学时一般,如饥似渴地寻学问道、苦苦求索,写出大量“读书笔记”和文章。

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。此时,整个国家的经济仍处于严重困难时期,人民的生活水平没有得到有效改善。张闻天虽已不在其位,但仍忧心忡忡。他将庐山会议发言稿翻出来,读了一遍又一遍,回味了一次又一次,不解地对妻子说:“我觉得我讲的话实在没有错啊!”

树欲静而风不止。特殊年代爆发后,张闻天又迎来了漫长的疾风骤雨。这位书生出身的革命家,却如同百战成钢的彭老总一样,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

1969年,张闻天被送到广东肇庆。在这里,他除了一箱子书外,什么也没有,甚至连自己的名字都不能用,是完全的无产者。但他很自信:“我的脑袋还是自己的,还可以学习,可以思考。”这是列宁说过的话,他整整一辈子都在躬行。

英雄迟暮,壮心不已。这时的张闻天已垂垂老去,高血压等疾病缠身,身体日益虚弱,眼睛视力只有0.2,握笔的手不住地颤抖,但忧国忧民的忠肝义胆却没有丝毫弱去。他以惊人的毅力阅读书籍、竭力研究,写下大量珍贵文稿,包括《人民群众是主人》《衡量党的路线、政策的最高尺度》《关于社会主义的公私关系》《无产阶级专政下的政治和经济》等。

今天的我们难以想象,这样一位疾病缠身、条件艰苦的老人,究竟以怎样的毅力和状态写下前后近10万字的著作,但能感受到他在偏僻的远山思考着国家和人民的未来,他在黑暗中依然燃烧自己照亮他人。

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经历了一次又一次劫波,张闻天深知这些总结历史经验,探求治国兴邦良策之作,并不为当时的环境下所容。于是他悄悄抄了一份藏起来,希望有一天能在哪次会上谈谈,不然就让它藏之名山,传之其人,总要贡献于党。对个人权位名利,他不屑一顾;但对难得的思想成果,他视若拱璧、竭力保护。正是他的谨慎,为党和人民留下了一笔珍贵的思想遗产。

张闻天曾说过,历史最公正,是非、忠奸,这一切,历史终将证明,终将作出判断。张闻天不曾亏欠历史,历史终不会辜负张闻天。1979年8月26日,中央为张闻天举行隆重追悼会,赞颂张闻天的一生,是革命的一生,是忠于党、忠于人民的一生。

这是对张闻天最公正、客观的评价。

1985年8月30日,包括庐山会议发言和“读书笔记”、“肇庆文稿”等篇章在内的《张闻天选集》正式出版,他的遗愿终于得以实现,透过这些著作,我们仿佛看到那单薄的身影在遵义会议的树下慷慨陈词,仿佛看到那沧桑的老人在黑暗的夜里艰难着墨,他的心里装着天下万民,装着马列典籍,装着国家命运,唯独忘了自己。

公者千古,自在人心。

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