为什么杨槠策说打人是艺术行为，是为了舆论不得已；打余秀华不是家暴，是类似于唐山打人事件的一个打人行为。因为两人并未领证，说起来不是一个家。
杨槠策与余秀华虽然没领证，姑且也称为婚前婚后吧。（以下人名以姓氏简称）婚前杨是余的偶像，他说他不爱她的诗，他爱她的散文，这种话或许余是第一次听到，肯定加深了印象，况且他对她很关心，醉酒时想起给她送蜂蜜，对她关怀备至，于是两人便彼此喜欢上了。
虽然有着年龄的差距，但杨说爱情是不分年龄的，只有爱与不爱。也许杨的母亲是残疾人，他对余秀华更加青睐，里面或多或少有母亲的影子，他感觉在余身上有一股神奇的力量吸引着他。
后两人经过一个多月的网恋，天天聊到手机发烫，难舍难分，于是爱产生了。他圆了余的梦想，拍了婚纱照，给予了余所希冀的一切浪漫，这是余以前从未有过的东西，迎合了诗人骨子里的浪漫。
余很感激，她在感觉列幸福的同时略带点小小的自卑，因网上大多数人都说她配不上杨，毕竟杨是一个健全而又年轻的男人；而杨也满足了自己的偶像梦想，也真心实意地对待余。
婚后两人到处秀恩爱，成了别人眼中羡慕的人儿。但激情一过，婚姻便会归结于平凡生活中的柴米油盐，于是在平凡的相处中矛盾接踵而来。
记得生活中经常有人羡慕别人家的两口子过得如何好，有人便会回答：谁没和谁一起过过试试，过了都就知道了。这句话的意思显而易见，谁家两口子过日子都不容易，都是互相将就，容忍与磨合。
三毛曾说过：“真正的爱情落在实处就是柴米油盐酱醋茶，要不然的话，就是虚假的”。只有能历经过柴米油盐酱醋茶的爱情才是真爱，否则只能算一时冲动的激情，短暂的爱罢了。
而杨与余相处没多少天，便产生了矛盾，互掐互怼，甚至互打，还动用了律师函，有了矛盾没有及时有效沟通，彼此好好反思，而是无法挽回的分手。
分手之后竟说还爱着，直播间自打是艺术行为，打心爱的人是属打某个人的行为。如果一个人真爱另一个人，能这样子吗？
当然每个人都有自己的忍耐度，忍到极限便爆发，不可控制。但我听说相爱的两个人之间还有这么一句话，那就是：既欣赏对方的优点，也能容忍对方的缺点。
每个人都不是圣人，都有消极堕落和不堪的一面，作为真正互相相爱的两个人，应当互相在对方不堪时拉对方一把，而不是互相揭对方的短，爆光对方的不堪，应该想办法替她遮掩，好好和其沟通，而不是“道高一尺，魔高一丈”，甚至“以牙还牙”、“落井下石”。
在婚姻中谁都会犯错，关键是爱你的人站在怎样的角度去看待你，呵护你，包容你，容忍你。尽管#杨槠策谈打余秀华：中国99%家庭家暴# ，但婚姻中又有谁能接受了家暴呢？谁都希望夫妻双方能相敬如宾，白首偕老。
家暴行为永远都不值得提倡，新的民法典更是对广大妇女权益作了更好的维护，做人还是文明一点比较好，俗语说：“君子动口不动手”，更何况是夫妻呢？一日夫妻百日恩，怎忍下手？
结婚是为了什么？杨绛icon先生说：“男人给女人最好的聘礼，就是一生的迁就和宠爱；女人给男人最好的嫁妆，是一世的理解和崇拜。真正的爱不是改变对方， 而是修正和完善彼此的思维观念，一起成长，让自已变得比以前更好。”
互为对方改变，一起成长，彼此迁就和容忍，互相宠爱，才是婚姻中的真爱。
托尔斯泰说：“我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重，时刻欣赏对方。”
爱了就该理解、尊重、时刻欣赏，而不是彼此埋怨、互掐、互伤和互虐，把彼此伤得体无完肤，然后分手了事。
爱就好好去爱，分就和平体面地去分，算是对彼此的一种祝福与尊重，毕竟爱过一场，要对得起心中那份爱，莫亵渎爱。