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白头偕老，早生贵子，这是中国人对一对新人最美好的祝福。
在东方传统的观念里，一个美满的家庭是不能缺少孩子参与的，新生命的到来就是对家庭生活最好的祝愿。人们普遍认为，孩子是社会的未来，家庭的纽带。
但随着时代的发展，很多新思想也随之涌现，例如，在婚姻生活中拒绝孩子的加入。做出这种选择的家庭，就被人们称作“丁克家庭”。
目前，发达的网络给予了很多人展示生活的平台，很多“丁克家庭”选择将自己的生活搬上网络。
在中国相对稀少的家庭形式，让他们获得了很多流量，他们也随之成为了网络红人，引发了很多社会讨论。
那么，对于那些结婚多年的“丁克家庭”来说，他们的生活都过得怎么样呢？
“丁克家庭”的喜与悲
一对来自北方的70后夫妻，老于和新新，他们算是一对网红“丁克”夫妻。
在他们拍摄的众多夫妻旅游的甜蜜视频里，人们能看到他们结婚17年如一日的恩爱，能看出夫妻双方都非常享受“丁克”的生活。
面对网络上对于他们夫妻为什么选择“丁克”的种种疑问，丈夫老于表示，“丁克”只是一种生活的形式。
幸福的家庭不会因为“丁克”而改变，而不幸的家庭也不会因为有孩子就变得幸福。
老于作为一个被父母散养的北京70后，在他人生的少年和中年阶段，都没有受到太多来自于父母和学校的约束。
所以老于在学校的时候，玩过滑板，还参加过地下乐队。
现在非常出名的一些老北京的摇滚歌手和音乐人，例如崔健、窦唯，老于表示自己都和他们相熟，还一起搞过演出，后来工作的时候还当过一段时间的DJ。
老于认为，正是在乐队的这一段经历，很大程度上影响了自己未来的婚恋观念。
摇滚乐队的演出现场，是非常刺激人的肾上腺素的，昏暗的环境，震耳欲聋的音乐还有激动地在舞池里扭动身体的人，这一切都让老于时常觉得非常的空虚。
他开始向往温暖的家庭生活。用俗一点的话说，他希望家里的灯是黄色的，晚上回家有热气腾腾的饭菜和温柔的妻子。
后来大学毕业进入社会，老于踏踏实实的工作，再没接触过摇滚。不过作为很时髦，赶潮流的人，老于一直都混迹在流行的前线。
老于时常泡在在当时很火的论坛、聊天室里。他和自己的妻子新新，也是于2000年，在一个网上聊天室里认识的，是那时很流行的网恋。
妻子新新和他不一样，是一个非常优秀的女青年。那个时候，新新还在南开大学读金融系。
他们在网上聊了近3个月，感觉彼此之间都很聊得来，于是新新在假期便奔赴北京，两个人便在北京的一个火车站奔现了。
老于觉得很幸运，因为他和新新不但有契合的灵魂，还有互相都不讨厌的外貌。
于是，两人于2006年，也就是在他们相识的第7年里结了婚。至于为什么婚后要选择丁克，这个其实是新新提出来的。
因为新新有一个想要留学的梦想，所以很早就接触了外国的各种思想和新闻，她认为女孩子在婚姻中唯一的使命，不应该只有生育。
老于很赞成她的想法，而且这个时候老于才恍然发现，他对未来家庭的幻想中，并没有牙牙学语的孩子。
老于觉得，对于结婚之后要不要孩子这件事情，虽然他们夫妻俩都没有意见，但这件事情最大的阻碍在于双方的父母。
但好在双方的父母虽然不同意，却都是还是比较尊重孩子们的意见，所以并没有爆发很激烈的争吵。
结婚数年的时间里，夫妻二人时不时地劝解，最终也融化了双方父母的态度，他们也接受了老于和新新选择“丁克”这样的事实。
在工作了两三年之后，老于和新新就毅然决定，等到社保交够了15年就辞职，原因也很简单：
“我们想过更自由、更有意义的生活，不希望等自己到了40多岁时，还在朝九晚五，背着包跟90后00后挤电梯。”
2012年，他们开始了夫妻间的第一次出国旅游，旅途的终点是马尔代夫。从此两人便一发不可收拾，只要有假期就会开启独属于他们的旅途。
2020年，老于和新新都在家待业休息，这时的两人，已在职场上打拼了16年，小有积蓄，所以毫无意外的，他们双双裸辞了。
辞职后的两人，当即决定先旅居一年。
2020年10月底，老于和新新自驾抵达了大理。他们用了一个月的时间看房子，11月28日他们正式搬进大理的新家。
看到这里，可能会有很多人无法认可两人在大时代背景下的裸辞观念，认为他们是在“玩物丧志”，可事实却再次让众人哗然。
其实，老于和新新在2006年结婚时，便买了自己的第一套房，2009年两人又买了第一辆代步车。
而他们平时的旅游经费，也一直是两人的公积金。一人的工资用于生活开销和房贷，另一人工资做定投理财，慢慢存钱。
毫无疑问，老于和新新的这样的“丁克”家庭是非常幸福的，当然也是比较少见的。
因为“丁克”作为一个外来的思想，虽然有其优势的地方，但是在中国传统的生儿育女的思想的包围之下，颇有些水土不服。
很多“丁克家庭”都会在后期，因为社会和家里长辈的影响下，逐渐转变自己的思想。
而在中国“老有所养”的大环境下，孤零零的“丁克”家庭，也很难得到社会的理解。
例如在一部专门讲述丁克家庭的纪录片当中，大家就探讨了各个年龄段，丁克家庭会遇到的一些生活现状和生活问题。
年老一些的丁克家庭，会产生孤独寂寞，缺少依靠的想法。
例如在这部纪录片里，一对70多岁的丁克夫妻。
丈夫由于突发性的心肌梗塞被送进医院，和他差不多年纪的妻子只能一边流泪，一边打电话给亲戚求助。
这个老太太在等待亲戚到来的途中，在医院里一直在默默地祈祷。
在亲戚到来后，老太太的眼泪更是一刻都没停过。亲戚自然是全力帮忙，和老太太年龄差不多的同辈人念叨着：
老太太不应该“丁克”，年轻时没有生一个孩子，现在老了都没人照顾。
从老太太哀怨的面庞可以看出，她身边类似这样的劝告肯定存在不是一天两天。而此刻，老太太也已经对自己年轻时“丁克”的想法，产生了后悔的情绪。
同样在晚年后悔，并且产生了孤独想法的丁克家庭，还有我国著名的演员冯远征和他的妻子梁丹妮。
虽然二人并没有遇到像记录片中老年夫妻那样极端的情况，但随着因为年龄而减少拍戏，需要面对更多的家庭生活的两人。
在节目上他们也曾坦言，自己已经后悔年轻时的“丁克”，觉得目前的家庭生活有些寂寞。
而年轻一些的丁克家庭，则显得更为洒脱，他们基本不会觉得寂寞。
例如一对90后的丁克夫妻，他们认为现在的时代大家都在内卷，考虑到他们双方的家庭条件都很一般，如果生下了小孩的话，需要耗费的资源实在在太多了。
并且，养孩子也是一件很麻烦的事情，不如干脆不要，等老了以后两个人一起手牵手去住养老院。
可以看出，他们所谓的“丁克”，更多的是一种被时代裹挟的无奈：
不是不想要孩子，而是没有养育孩子的经济条件。
这一类，也是最容易在晚年后悔的丁克族。
同时，丁克作为一种从外国传入到中国的新思想，因为和传统观念相悖，所以自传入以来，就一直围绕着很多争议。
那么，“丁克”真的有外界口诛笔伐的那样没有可取之处吗？那些选择“丁克”的家庭，又都是因为什么才会选择“丁克”的呢？
选择 “丁克”的众多原因
“丁克”，这个概念是在1990年从西方传入我国的。它指代的群体，是那些双收入，具有生育能力，但是选择不生育的家庭。
对于“不孝有三，无后为大”这样传统观念，流传了数千年的中国来说，“丁克”必然不会成为中国的婚姻潮流。
但它作为一个新概念的出现，自然有其独特的魅力，所以在中国还是有一批人，成为了这种思想的忠实拥趸。
据最新的调查报告显示，选择成为丁克家庭的，大部分都是文化和收入水平相对较高的家庭。
他们接受了高等的思想教育，对于传统的婚恋观念，有一个属于自己的思考。
同时，选择成为丁克家庭的，也有很多现实层面和个人生活经历的原因。
一些家庭选择了“丁克”，有时候只是一时的心理问题，多年后随着生活环境的改变，他们或许会改变自己的想法。
而在这些人群当中，还有一部分会因此错过了最佳生育年龄，而不得不在接下来的后半生家庭生活中，继续选择丁克。
在中国，家喻户晓的《新闻联播》的主播康辉，他就是在年轻的时候和妻子刘雅洁选择了“丁克”生活，但他们并没有新新和老于那样开明的父母。
夫妻二人的决定，遭到了双方父母的严厉反对。老一辈的家长，还是希望可以过上含饴弄孙生活的，但不论家长如何劝解，甚至提出帮夫妻俩带孩子，都不行。
正值事业上升期的两人，说什么都不愿意生孩子。数年的劝解无果之后，父母不得不放弃这个想法。
随着2005年康辉的父亲因病去世，康辉坚若磐石的“丁克”想法，出现了松动。
因工作原因，没能见到父亲最后一面的康辉，对此感到非常的愧疚自责。而令他的自责达到顶峰的是，他看到了父亲的遗书。
父亲在遗书里，肯定了他作为一个主持人和丈夫的称职，但唯独不承认他作为儿子的身份。
父亲恳求康辉可以生一个孩子，他已经没有可能看到孙子了，他希望康辉的母亲还有机会。
然而，此时的康辉和刘雅洁，已经错过了自然生育的最佳年龄。
即便夫妻二人向医院方面寻求了帮助，但是直到2008年康辉的母亲因病离世，康辉夫妻都一直没有完成父母的心愿，生一个小孩。
康辉和妻子刘雅洁，是央视著名的模范夫妻，他们的婚姻生活非常好。只是因为长辈的原因，康辉已经后悔了，自己年轻时选择“丁克”的冲动。
他表示，自己年轻时没有想过父母，导致父母带着遗憾离开，这也成为了他最大的遗憾。
事实上，来自父母长辈的压力，也是很多“丁克家庭”最终放弃“丁克”或后悔“丁克”的主要原因之一。
这并不说明，所有的“丁克家庭”最终都会因为这些外在的因素，而选择结束“丁克”生活或者后悔。
因为确实，有部分人群的确不喜欢小孩子，或者更加享受夫妻二人世界。
在这里我们不得不承认，如果夫妻双方都在事业的上升期，有一方会选择放弃自己的事业为家庭让路，这是家庭生活必须要迈过的一道坎。
如果不选择丁克，目前社会主流的方式是将孩子交给长辈带或者请一个全职的保姆，但已经渐渐年迈的父母还是要为此花费心力。
因此，虽然社会上有声音批评这些“丁克家庭”的人是享乐主义，是自私自利的一代人。
但不可否认的是，“丁克”在某种程度上，也是符合部分人群的核心利益需求。
作为个人家庭选择，其实不必附会太多的社会意义，也不必强硬的觉得没有孩子的家庭，必将走向分散。
毕竟，还是有很多“丁克家庭”在贯彻自己“丁克”理念的同时，将家庭生活经营的非常好的。例如前文中的老于和新新。
他们现在已经完成了自己年轻时的梦想，租车完成了中国旅居一年的目标，目前已经在大理定居。
他们兢兢业业的打拼了16年，决定在余下的日子里尽量做生活的减法，去探寻更多、更好的生活方式。
二人也坦言，如果两个人有孩子的话，现在孩子应该是初中升高中的关键时刻了，
这样一来，他们不但不能辞职，旅居中国的理想也不会有机会实现，还需要每天盯着孩子的学习，为孩子的未来而担忧，也没有很多的时间来关注个人生活了。
和他们一样，一直坚持丁克的还有1990年相识的咏梅和栾树。
作为娱乐圈著名黑豹乐队的一员，栾树在自己乐队的一首歌曲的MV里，认识了担任女主角的咏梅。
咏梅参与MV的拍摄也是机缘巧合，当时咏梅本人并没有踏足娱乐圈的想法，拍摄完之后就在社会上找了一份普通的工作。
两个人真正的缘分，是开始于三年后的1993年。
他们在深圳的一场饭局上意外重逢，还交换了联系方式，之后他们感情逐渐的加深，最终在2006年迈入了婚姻的殿堂。
咏梅是一个坚定的“丁克主义”人士，恰好栾树对于孩子也没有很深的执念。
婚后咏梅因为经常接触娱乐圈的人，重拾了自己拍戏的热情。两个人都忙于自己的事业，孩子的事情便更加没有希望了。
如今两人已经结婚16年，而咏梅也在2019年因为出演电影《天长地久》，而获得了中国第一位柏林和金鸡的双料影后。
获得大众关注的咏梅，自然也被媒体挖出了她多年“丁克”的事情，咏梅也因此被很多媒体采访询问“丁克”的原因。
不堪其扰的咏梅，本人在微博上进行了回应。她的想法和新新的想法有些不谋而合。
咏梅表示，不需要对于这件事情贴任何的标签，她只是觉得女性和生育之间不应该是理所应当的关系，女性应该有自主选择的权利，而她只是选择了“不”而已。
大部分的“丁克家庭”，他们的出发点都是夫妻自己本身，例如想要追寻自己的价值或者发展事业等等方面。
而还有一部分的“丁克家庭”，他们选择“丁克”的出发点并不在自己身上，而是在还未出世的孩子身上。
有这样想法的“丁克家庭”，大致可以分成两种。
一种是在经济层面上，很多年轻的夫妻觉得现在的社会奋斗很艰难，他们没有办法给孩子非常好的教育。
而没办法给孩子一个好的起跑线。所以索性就不生了。
这样的想法，在近几年的年轻“丁克家庭”群体里，比较流行。例如前文的90后夫妻，他们就是因为经济原因放弃了生育。
现在很多年轻人一直高喊“反内卷，要躺平”。他们不止将这种自嘲贯彻在自己身上，也贯彻在下一代的身上，这也是目前社会上整体生育率降低的原因之一。
在关于“丁克”的纪录片里，采访过一对年轻的夫妻。丈夫是外卖员，妻子是百货大楼的售货员。
两个人很努力的奋斗，但也只能在城市里，艰难的博得一席之地。
狭小的出租屋里，当记者询问他们是否在近几年有要孩子的打算时，夫妻俩的脸上都有着一股浓浓的无奈。
他们都是从小城市里用尽力气学习考试，然后来到大城市打拼的青年。他们深知这一条路非常的不容易，他们走过，所以不希望自己的孩子继续走自己的老路。
然而现实情况是，如果他们生孩子的话，孩子大概率会送回老家，给老家的父母去带，最终下一代还是会跟他们一样，走上同样的道路。
这一类的家庭，与其说是“丁克家庭”，倒不如说是现实裹挟着的“被丁克”家庭。
他们的“丁克”并不是自愿。但是很显然，他们还要解决自己的家庭难题，这并不是一朝一夕的努力，就可以改变的。
另外一种，就是自认为自己没有办法，给到孩子完整的人格教育。
这一类的家庭，夫妻某一方都曾经在生活里受到过一定的伤害，导致他们对于自己教育子女的信心大打折扣。
在这类家庭里，颇具代表性的是娱乐圈著名的歌手朴树和他的妻子吴晓敏。
朴树作为一个歌手无疑是非常有才华的，他和妻子吴晓敏的婚姻十分低调，也十分温馨。
可是自2005年两人成婚，至今依然没有孩子。有记者询问起这件事情的时候，朴树大方的承认，他们的家庭是“丁克家庭”。
“丁克是自己的坚持”，而妻子吴晓敏选择了尊重。
朴树在一次采访中坦诚，不愿要小孩并不是因为自己不喜欢小孩，而是他觉得自己没有能力，去教育孩子到成为一个好人。
并且朴树还表示，他觉得人生是一段非常艰苦的旅程，孩子想要成长为大人，就必须要受苦，但他不希望自己的孩子受这样的苦。
而且他不认可目前中国很多人的生活，他没有办法接受自己的孩子，看着垃圾电视剧，吃着垃圾食品长大。
每一个丁克家庭，似乎都有着自己正当的“丁克”理由，而丁克家庭是否幸福似乎也并不取决于“丁克”这个概念。
但由于“丁克”这个概念，本身就是有悖于人类繁衍发展的社会潮流，所以它注定只能成为一个小范围的家庭时尚概念。
思考
随着社会的发展，家庭的主要功能，已经不再只局限于生育。
事实上，只有在社会发展先进的前提下，“丁克”的概念才会被提出和发展。在资源匮乏的古代，社会甚至会强制每个社会成员的结婚年龄和生子年龄。
只有在发达的社会，每一个生活在社会中的人才，可以自由的根据自己的需求和价值观念，来决定自己家庭生活的状态和模式。
虽然社会上有反对的声音，但主流的价值观念，对于“丁克”还是呈现了一种包容的姿态。
如今，结婚已16年的老于和新新，正准备迈入到家庭生活的下一阶段。
他们开始更加关注于，对于双方家庭长辈的养老方面的规划，也准备将退休的父母一同接到大理来生活，并准备每年花一半的时间，去陪伴双方的父母。
可以说，家庭生活就像杠杆一样，假如你将经历更多的放在孩子的身上，那么对于日渐年迈的父母，你所付出的精力必然就会有所减少。
由此我们也可以看出，对于老于和新新这对70后夫妻来说，“丁克”实际上只是一种家庭形式的选择，不变的是家庭的情感和家庭成员之间的爱。
那么看到这里，大家对于“丁克”这一家庭形式，又是如何看待的呢？