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胡锡进啊,和服这事儿你要说气量咱还真得与你掰扯掰扯

京都闻道阁

2022-08-17 08:46北京

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文丨易书生

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8月15日,是日本无条件投降纪念日。就在今年的纪念日来临之际,一女子穿和服在苏州淮海街头拍照,被警方以寻衅滋事带走的视频,引发网友的关注和热议。知名网络大V胡锡进针对此事件发表评论,指:“中国开放的城市里不应该容不下一身和服。”让人蛮惊诧其内心想啥呢?

又是一起“和服”事件,所不同的,也是这一次事件争议较多的,实际上并不是容下容不下的问题,而是发布视频者将事件实际发生的8月10日,拉近到了投降纪念日前的8月14日。当然,虽然10日和14日都是“投降纪念日”之前,但是距离越近,“和服”与“投降纪念日”之间的鲜明冲突会更加激烈。实际的效果也是如此。如果视频不能如此紧密地与“投降纪念日”相关联,受众情绪的激烈程度会有所降低。这种心知肚明且关键的因果关系,非常诡异地并未出现在那些为穿“和服”站台的评论里,包括胡锡进的“容不下”评论,也是撇开了特定的“投降纪念日”,而单独拎出来“和服”来谈容不容得下的问题。呵呵,昭然若揭啊,文人的那点小心思!

对于近些年频繁出现的“和服”问题,我一直都想说点看法,老胡这一次一改一贯的“骑墙”笔法,站出来疾呼“老胡认为,中国开放的城市里不应该容不下一身和服,大家都知道法律上是没有这种规定的。”要我说,容得下,容得下,怎么能容不下呢!每年的9月3日抗日战争纪念日、12月13日死难者公祭日、“七七”事变纪念日、“九一八”事变纪念日……宽容它满大街穿和服,还可以再宽容满大街开倭人的敬老院、倭人学校,哦,还有随处可见倭人风情街、“精日”穿倭寇军服、不允许中国人进入的倭人品牌店等等,老胡说说有什么不好呢?是不是很满意?是不是很惊喜?

其实,以当前的情势下穿和服的问题,与不着寸缕的道理有那么一点相近,法律上好像也没规定,你不满足于只在家里自己照镜子,还要到公众场合展示展示、满大街逛荡逛荡,中国开放的城市里不应该容不下一光光的身子,是吧?还有,还有,人家正办丧事或者说正在祭祀,你在那里身着喜庆红衣嘻哈怪笑;人家正在办喜事,你跑去身着丧服在那里奏哀乐;人家正欢喜刚生了孩子,你凑过去说孩子会死……这么说吧,近些年一个个类似的例子走过来,都知道有些东西出现在公众眼前会刺激人的心情,甚至点燃社会的某种火焰,引发社会的不安宁,你就是非要影响别人的情绪,就是要让人添堵,就是要让人感觉膈应如吃苍蝇,尤其是对于那些在当年的国难,有亲人死于倭人之手,饱经倭人践踏之苦的人们来说,无疑又是在没有愈合的伤口上撒盐,让他们或者他们的后人再温噩梦,然后,你却大喊着法律没有禁止,让他们必须宽容!好吧,咱气量不好,不宽容;一圈人气量都不好,反对;全社会大多数人都拒绝,那还是气量的事儿吗?

好吧,好吧,你说是就是,咱就没有气量,法律规定没气量就犯法咯?五千年来的气量也都这样过来的,文明出问题了?就是这样的气量这样的秉性这样的公序俗成:穿衣戴帽讲究格调,啥人啥时候啥场合穿啥衣,衣服颜色都有禁忌,给被俘的皇帝穿仆从之服就是为了羞辱,特定场合穿着前朝服装那是要砍头灭族的,发现身着不善邻邦服装者是要当做奸细捉拿的,唱戏穿孝衣那是要额外给钱的;入乡问俗有所避讳,如果不知避讳,搁古代那可是会出人命、引发武装冲突的,现在也有可能会挨打被骂乃至违反少数民族政策……

由着这种气量,世界上很多国家和民族,在穿衣戴帽、生活习惯,包括颜色,都有一定的禁忌、避讳或某种特定的寓意、某种象征,相应的也都有不喜、反对和有动作有力量的反对,这就是整个人类都有的“气量”,中国只是其一而已。这些几乎都是常识性的人类社会规则,你不管不顾或干脆就是装糊涂,非要挑衅,挑战我们这个社会的公序俗成,捉你个寻衅滋事,你还大言不惭要咱宽容,你这个姿势有点飘啊!你是不是觉得反正气死人不偿命,弄俩人作妖,再抢白几句,咱就活该受气!

话说你是什么啊,凭什么要让我们宽容又凭什么要咱活该受气?当年,为了不憋屈不当顺民,咱拿起枪干了,咱们全民抗战!现在,你又变着法让咱们憋屈,咱是文明人不打你,不打女人,你也不能这么拱火欺负人啊!我们就该忍气吞声吗?我们的抗战到底是胜了还是输了?老胡你属于哪一方的啊?

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2022-8-16晚读网随札

☆作者简介:易书生,闻道阁主。

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编辑:曹昱

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