8月10日，一女子穿着和服去苏州淮海街拍照，苏州警方以该女子涉嫌“寻衅滋事”，将其带回派出所。几天后，该事件在网上突然发酵，当老胡说出“中国开放的城市里不应容不下一身和服”后，“为什么反和服，却不反西装”的嘲讽式反问猛然占了上风。
这是我第一次要质疑老胡的观点。在我看来，为什么我们可以适应西装，却不能容忍和服，那是因为：所有入侵我们的外族，只有日本迫不及待地想让我们灭种、断根。
不止一位西方学者说过：中国是一个伪装成国家的文明。中国自古以来不乏被入侵的历史：秦汉时期的匈奴劫掠，南北朝时期的五胡乱华，后来还有蒙古南下和清军入关……可是无论是蒙元还是满清，夺取政权后，都心甘情愿地继承和发扬中原文化，直至自身“被同化”成中华民族大家庭的一员。
“文化”是个博大精深的词汇，其中最重要的载体，我觉得是语言和文字。在中国人看来，不管是地处天南地北，只要是说着中国话写着汉字，我们就是打断骨头连着筋的兄弟！
近代，美英法俄等国也曾大肆入侵中国，他们自知无法真正奴役中国人民，只好通过扶持军阀等手段来攫取自身利益，但是日本入侵中国后，都干了些什么？除了屠杀，还有“奴化”。
“九一八事变”后，日本侵占我东三省，建立伪满州国，立即将日语作为国语强制推广，并实施恐怖政策迫害有识之士，这一文化侵略也沿袭到抗日战争，日军每侵占一处，必然要修改教材、普及日语，同时大肆对殖民地同胞进行洗脑，试图从根本上斩断他们的“根”。
上下五千年，起伏变革甚至政权交替再正常不过，怕的是文脉断裂、数宗忘典。但是新时代来了，数宗忘典的人却又多了起来，这是值得警惕的现象。
“娱乐至上”充斥屏幕，“资本大佬”无所不能，“毒教材”事件也再无下文……因此，内外勾结的文化入侵、“和平演变”从未停止。
穿着和服拍照的女子，上升不到“始作俑者”，但却伤害了很多人的感情，也许有些人无所谓，但绝对不能否认。
而我更看不惯的是，现在很多人把矛头对准了苏州警方，以及声讨所谓的民族劣根性——这些人充满激情、文笔犀利，本该去声讨那些精美、哈日的“舔者”的。
我可以想像，如果我们不“小题大作”，继续宽容这种“穿和服拍照”的行为，以某些势力的能力，一定能将“穿和服”组织到“一条街”“一座城”，然后就是“半壁江山”。
日本这个国家，地理位置和资源限制，注定了需要扩张才有出路，而它就算出兵占领了俄罗斯，由于人种、文化上的差异，也不可能同化对方，于是侵略并占领中国，成为埋在它的骨子里的信念，不得不让人始终警惕，从细微之处防范贼子狼心。
所以，我们不反“西装”，只反“和服”。现在是这样，以后也要如此。