古经探秘:是打算把中国古老的经典里面,很多秘密的一些地方探讨出来,让更多人去了解和传承中国的文化。

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今天是2019年3月21日,二月十五,春分。恰好是

太上老君道德天尊千秋华诞

古代中国二月十五,不仅是老君降诞之日,更是大道显化,重启生机之时。不仅适宜祈福纳祥,更是学道之士返本还源,谢罪自新的良辰吉日。每到二月十五,无论道俗,均隆重庆贺。这个节日历史可以追溯到唐代的时候。传说大唐开元三年,玄宗皇帝亲自下诏,定二月十五为玄元节,规定为法定节日,全国休假三日以襄庆祝。从此老君的诞辰便由天子主持庆贺,而普天之下的道院宫观都在这一天遥相呼应,共襄盛举。玄宗皇帝为庆贺老君圣诞还特作《玄元皇帝赞》一首:


爰有上德,生而长年。白发垂相,紫气浮天。含光默默,永劫绵绵。万教之祖,号曰玄元。东训尼父,西化金仙。百王取法,累圣攸传。函谷关右,经留五千。道非常道,玄之又玄。

大唐开成五年(840)武宗皇帝下敕旨,改老君圣诞日为降圣节,并全国放假三日。而后的宋元明清各朝,都因循唐代制度,在二月十五这一天以传统的周礼雅乐为老君举行盛大的醮献礼,各地的大道观则在这几天举行修斋行道的祈福道场,并逐渐发展出热闹的庙会,这与游春活动结合在一起,又被称之为花朝节。

看过封神榜,西游记,还有佛本是道,洪荒系列的玄幻小说的的都应该清楚,三清在本土道教里面的重要性,特别在整个神仙谱系里面,也是极具有份量的人物。三清中的太清,也就是常称谓的太清道德天尊,就是民间俗称的太上老君了。

那么太上老君和老子是什么关系呢?

关于老君的来历,《云笈七签》云:“老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。”

道教以“玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君”为道教三宝,尊为最高之神。太清仙境道德天尊,又称太上老君。主宰和象征天地形成、万物化生、天生五气、地生五味、人民食之、得以生存的道教第三个大世纪,道教称太初时期。太初之时,老君从虚空下降凡间,为太初之师,开辟天地,分判阴阳。从此以后劫劫分身下世,开化人天。太上老君随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。周昭王二十三年,老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言。

太上老君是是道的根本化身。老子是化身,最后写了道德经留世,其实也很正常不过。

但是,我们引申过和考虑过一个问题,

佛经不是佛祖写的,是弟子记下来,重新经过几次集结而整理出来的,

论语也不是孔子自己写的,也是徒弟整理的,

圣经同样一个道理,后人整理的

而只有道德经,是我们圣人,老子亲自写的,并留下来给徒弟的,不是徒弟整理的。

这里应该可以很奇怪的提个问题,难道就是尹真人想要,他老人家为了过函谷关,就写出来吗???

大家千万不要忽略古代,5000字代表什么,古代一字一解,在同时代的论语字数是11705,还是多人整理。《周易》上经三十卦,约2252字;下经三十四卦,约2764字,上下经合计约5016字。

也就是说,道家老子PK了差不多儒家半个团队,和周易整个团队。那么需要写多少天呢,真像传说一写而就,就出关了吗?出关后,大家纷纷猜测去了那里,第一先要看看古代函谷关的地图,不要误会,出了函谷关就是沙漠很荒凉的西域,在西安的楼观台那里还有老子的很多遗迹,同时还有老子亲自种的柏树,树龄2000多岁,而楼观台相传就是写道德经的地方。所以,更确切的说,出了函谷关,是进了大秦的国内,再西行就是当时的少数民族一带,其实最有可能就是在终南山一带隐居。

而由于老子生活在春秋战国时代,当时列国纷争。

老子的职务是周图书室守藏史,是管理国家藏书的。这样的条件,老子不但把周王室藏书博览无余。本来应该是没什么事情发生的,但是一个重大事件改变了历史的轨迹,公元前520年,周景王去世,周悼王姬猛继位。周王室在继位问题上发生内战。庶长子王子朝攻击并杀害周悼王,占据洛阳王城数年,后来王子朝兵败,遂携周王室典籍投奔楚国。王子朝奔楚事件古代典籍文献是记载历史的重要档案。王子朝携国之典籍奔楚,致使周王室典籍下落不明,这是中华文明历史上的大不幸事件。这批典籍是王权正统的象征,也是治国理政必须的档案资料,更是国家的文化血脉。而正是因为如此,西周的历史如同断层了一样消失许多,而更为可惜的是九鼎以及有关夏商的典籍可能也在这场浩劫中丢失殆尽。这无疑为是中国文化史上的第一次大浩劫。而这批的典籍也应该有老子的国家图书管理在内。

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这样背景下,老子做出西去的选择正常,

老子的学识渊博,并且具有很强的分析和综合能力。《道德经》就是老子以所学为理论依据,并结合在社会实践中的所见、所闻,通过自己分析、判断、综合的基础上写成的。以尹真人做为一个缘由,将他所知道宇宙知识和领悟的中华上古修真文化,将黄帝开始的国家治理,百姓社会生活,等方方面面进行了综合道理归纳,整理出了一个可以为后世中华文化上到精神领域,下到生活领域的都适用学说。而这套学说是扎根于我们中华文明本土的完美理论体系,同样也适用于宇宙万物。

而其中的修真文化,为道教创始人张道陵应用,创造了本土道教。

在国家管理的知识,为汉朝初期运用,有了文景之治。

而其中的核心,以德入道,将德修放在首位,更是几千年来中国恒古不变的社会标准。

所以在这里应该由衷的感谢他,为我们中国文化留下那么宝贵的一个财富。