义和团爱国吗？不管他人如何评价，义和团觉得自己很爱国。看看他们喊出的口号：“扶清灭洋”，有挺身而出为满洲主子去打洋人的觉悟，这要不算爱国，还有什么算爱国？
义和团的爱国有用吗？义和团的口号确实威猛，毕竟满清彼时坐拥泱泱华夏尚且不敢心存灭洋奇想，但是义和团敢。可惜用处不大，庚子之乱义和团打来了八国联军，《辛丑条约》赔出4.5亿两白银，后遗症不小。慈禧一腔痴想化作春水向东流。
彼时满清在两次鸦片战争中被英法痛殴，知道洋人的厉害；汉人大臣搞起救亡图存的洋务运动近四十年，装备了洋枪洋炮的新式军队以十万计。在这种情况下，慈禧就敢相信一批舞刀弄枪的传武爱好者能够和洋人抗衡，算是一奇；义和团民居然也敢相信自己刀枪不入，对洋军火免疫，也是一奇。两朵奇葩惺惺相惜、互相倚重，这才造就庚子之乱。
义和团的口号变过多次，最早喊“反清复明”，这有民族革命的味道；然后改成“反清灭洋”，这时候有点反帝反封建的味道；最后定型为“扶清灭洋”，这就有奉旨造反，替朝廷出头反帝的意思了。从口号的一波三折来看，义和团也是一群机会主义者。
事实上，义和团突然之间像充气般壮大，也是在扶清灭洋之后。此前偷偷摸摸，且屡被满清绞杀，规模不大。扶清灭洋之后，很短的时间就纠集起来几十万人，在声势上感觉可以和西方一战了。正是在这种幻觉下，慈禧才在1900年6月21日，向西方十一国同日宣战，创造了近代史的奇迹。
义和团原名义和拳，是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织，“义和拳”三个字一看就是些练武人，秘密教门则为义和团提供了替天行道、刀枪不入的精神加持。这样一些在体力和精神上都武装起来的人，还是很有斗争精神的。
义和团确实有反帝反封建的强烈情感。鸦片战争之后，满清不得不允许西方入境传教。教士为吸引国人入教，为其提供司法帮助，在教民与非教民的官司里，官府屡屡偏袒教民，人民群众把这笔帐记到了洋人身上，这是反帝的情感来源。而反封建，则是因为官府偏袒教民，貌似成了洋人的官府，于是也要反。但反清灭洋，难度太大，所以那时候敢搞义和团的人不多。
洋务运动几十年，新式军队训练出那么多，但都掌控在汉族大臣手里，慈禧很难指挥他们打列强。慈禧听闻西方列强准备逼其还政与光绪，恼羞成怒，但又指望不上新军，于是病急乱投医，幻想借助义和团的力量和列强掰掰手腕，这才与义和团一拍即合。
义和团摇身一变，奉旨造反，开始拿着朝廷俸禄，替国家铲除洋人。群众一看搞义和团风险小多了，还有实惠，于是义和团飞快膨胀起来。参加义和团的民众基本没见过洋枪洋炮的厉害，因此迷信刀枪不入的说法。归根结底，是因为愚昧被人利用。是他们自己愚昧吗？不是的，是满清要群众愚昧，只有愚昧才好统治，多年愚民教育下来，这些义和团民也是受害者。
义和团参加者绝大部分是农民，其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇，也有少数封建知识分子、中小地主和官吏，还有地痞、流氓卷入。总知一句话，没有一个对西方了解的人。义和团搞神秘主义，画符念咒、请神附身来动员群众，广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志。
义和团与洋人作战，少年为前锋，壮年为中军，大师兄、老家伙在阵后督战。一看前锋败逃，就全部跑散。用少年为前锋是因为年轻人容易洗脑相信刀枪不入的鬼话。被打死打伤是因为心不诚，你看后阵老师傅们就毫发无伤。这样的谎言也能被少年相信，真是好骗。
义和团战绩寥寥。入京十万之众，未能拿下任何一个列强使馆。全国义和团共杀洋人231个，大部分还是家属，孩子就有53人，就这么个可怜的成果。相比之下义和团杀死中国教民、平民几十万。不少非教民仅仅因为家境殷实而遭毒手。杀了这231个洋人，引来了八国联军。再后来慈禧出逃、辛丑条约这些就不细说，义和团捅了个大窟窿，然后烟消云散。
义和团爱国吗？肯定是爱的。但是被愚民教育的人，被愚弄而不自知。无一战之力，但却热衷滥杀无辜。得意时替人作恶，失势时替人背锅，很多朴素的爱国者白白牺牲了性命不说，残害了多少同胞，还引来八国联军入侵。不仅没能挽救腐朽的满清，反而导致北京失陷抽心一烂。满清越发风雨飘摇，12年后就寿终正寝了。
愚人者人恒愚之。满清以为义和团好愚弄、好利用，却不知指望愚民抵御外辱是靠不住的。最终义和团守不住北京城，慈禧窜逃西北，拳民人头落地。落个双输而已。那么慈禧肯开民智吗？慈禧怎么舍得！如果民智开了，满清哪里还能做八旗子弟呢。这就是历史的教训。