引言
婚姻是什么？
东汉时期的班固在他自己撰写的《白虎通》一文中称，“婚者，谓昏时行礼，故曰婚，姻者，谓妇人因夫而成，故曰姻。”其意思是说：“婚姻”中的“婚”是因为男女结合时多在黄昏时举行婚礼，故为“婚”；“婚姻”中的“姻”，是因为女人有了男人做依靠，故为“姻”。
先秦时期民间编纂的礼仪选集《礼记》中称，”昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”其意思是说：男女之所以要结婚，目的是将两个不同的姓氏结合在一起，用来告慰先祖和传宗接代的。
一位社会学家指出：原始社会是没有婚姻制度的，原始人类与今天的灵长动物一样是没有亲缘意识的，当到了氏族社会时，人们才有了亲缘意识，于是，便结束了族群繁衍的习俗，采用了“集体群婚制。”
所谓的“集体群婚制”是指一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族的结婚方式，这种结婚方式可以有效避免血统混乱，对于人类基因的进化起到了重要作用。
这位社会学家同时指出：婚姻制度产生于私有制社会当中，在私有制社会中期，人们的思想意识有了较大的进步，人们觉得固定的夫妻关系才有利于社会的稳定，于是，便有了一对一或者一对多的固定的夫妻关系，而这种夫妻关系的出现，也就意味着婚姻制度产生了。
一位婚恋专家指出，婚姻的要义其实就在于对子女的生养教育以及夫妻间的互相扶养、相互慰藉的需求。
另一位婚恋专家指出，人类是一种有感情的动物，当男女结合产生了感情之后，婚姻就被赋予了非常丰富的内涵，婚姻除了有必要的抚养子女的主体责任之外，还有了互为依靠的客体责任。
一位心理学家指出，感情是对外界刺激而引起的一种比较强烈的心理反应和动作流露，感情具有不稳定性，当外界刺激发生变化时，感情就会随之而变化。
其实，这位心理学家的说法是非常正确的。这不，河南焦作的一位已婚女子邢某就在外界刺激发生变化时发生了感情上的变化。
事件
昨天晚上，河南焦作的一位网友钟某在某网络平台上上传了这么一段视频，视频显示出这样的一幕，在民政局门口，一位中年女子先是为一位中年男子擦拭了一下泪水，然后，又紧紧地拥抱了一下男子，松手后，头也不回地离开了。
那么，视频中的男女分别是谁？为什么会出现这样的一幕呢？
网友钟某称，视频中的男子名字叫焦某辉，今年35岁；视频中的女子名字叫黄某翠，今年34岁。两人是结婚十年的老夫妻了，不过，从2022年的8月12号起，两人的婚姻正式结束，他们俩之所以会站在民政局的门口，其原因就在于他们俩刚刚在民政局办完离婚手续后出来所致。
网友钟某接着称，黄某翠之所以会在办理完离婚手续后又拥抱了一下其前夫焦某辉，估计是因为她心中有愧疚，感觉自己对不起前夫而已。
那么，黄某翠为什么要与焦某辉离婚呢？
网友钟某说：“焦某辉的哥哥焦某军在山西某地开办了一个大型养殖场，由于黄某翠是财会专业毕业，因此，黄某翠便到了其大伯哥焦某军的养殖场内做了会计，而焦某辉则一直呆在家里照顾孩子。也许是因为黄某翠与其大伯哥焦某军接触的时间太久了，所以俩人便有了私情，俗话说，纸里包不住火。在黄某翠与其大伯哥焦某军有了私情两年后，被焦某军的妻子察觉了，于是，焦某军的妻子坚决与焦某军离了婚，而在焦某军离婚后，便坚决要娶黄某翠为妻，在这种情况下，黄某翠便与自己的丈夫焦某辉离了婚。”
网友钟某接着说：“自从黄某翠与焦某辉结婚以来，焦某辉对黄某翠很恩爱。由于黄某翠觉得自己的行为很对不起自己的丈夫，因此，便在他们俩办理完离婚手续后出现了视频中的一幕。”
以上所述，就是这一事件的一个简单过程。
网友声音
真是狗血，弟媳妇居然出轨大伯哥，不知道弟兄俩将来还怎么来往？也不知道黄某翠的孩子还怎么面对自己的母亲？看起来，电视剧里才有的故事，在现实社会上也存在啊！
老胡观点
有人称，婚姻是自由的，但老胡认为：婚姻的自由度也需要有一定的限度，否则，自由的婚姻就会沦为笑柄。
我们姑且不论黄某翠出轨大伯哥是否需要受到道德的谴责，单单从他们俩最终要走到一起的这件事情上来看，就足以令人耻笑了。正如网友所说的那样，难道黄某翠都没有想想自己的孩子会有什么样的一种感受吗？难道愿意为了自己的苟且而让孩子一辈子都抬不起头来吗？老胡想说：黄某翠的选择实在是太荒唐了。
大家以为呢？