在中国的四大祭祀节日(清明节,中元节、重阳节、除夕)中,中元节是一个很重要的节日。

道家认为,中元节农历七月十五这一天,地官会赦免百鬼回家探望自己在世的亲人,所以也称为“鬼节”。

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既然“先人”们会回家,这一天傍晚都会烧纸钱供奉先祖,方便他们回来取钱,好在下面过的丰衣足食,衣食无忧。

那么“先人们”真的能收到钱吗?不烧又会怎么样呢?

古人认为人去世之后,并不是真正地从这个世界消失,而是去了另一个世界。也就是我们所说的下面,仍需要衣食住用,需要钱财。

钱不够花了,需要子孙后代在祭祀时烧纸钱供奉,一般祭祀活动都是男丁参加,所以过去说生男孩就是为了延续香火,就是这层意思。

中元节烧纸钱的时候,要么口里要念叨着自己先人的称呼,要么写个收寄件人的纸条烧掉,方便知道纸钱的来路和去路。

而且一定要等到纸钱烧尽才能离去,不然残缺不全的钱是无法使用的。

当然这种说法有些迷信的色彩。

从科学上来讲,烧的钱都化作烟和灰跑了,去世的先人是收不到钱的。

那既然这样,为什么还烧呢?不烧又会怎样呢?

其实这就是一种念力,寄托对去世亲人哀思的一种载体。

就像我们爱孩子,你不能光口头上喜爱,你要给孩子买礼物,表达你对他们的爱,这些礼物就是爱的载体。

孝敬老人也不能光嘴头上孝敬,你也需要给老人买礼品表达孝心,这些礼品就是孝心的载体。

同样的,中元节给先人烧纸钱,纸钱就是对逝去先人表达哀思的载体。

活着的人心理上会得到安慰,心性就比较平和,不容易得心理上的疾病。

如果别人都烧而你不烧,会被视为不孝,先祖在下面可能会囊中羞涩,缺衣少穿。

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其实中元节烧纸钱,并不完全是迷信,而是缅怀先古,传承孝道的一种仪式。这也许就是“慎终追远”的意义所在吧。