中国有个成语，叫“一语成谶”。
意思就是，你无意间说的一句话，往往就会变成现实，应验在你的生活中。
结果往往是好的不灵，坏的灵。
所以，佛家修行要求我们，善护口业，为自己留德。
中元节将至，一定要管好自己的嘴！这些话万万不能说，当心成为你日后命苦的预言！
1
乱说话，容易出事
佛家有个词，叫念力，意思就是人的念头会形成一股力量，对自己的生活产生影响。
语言也是如此。
口是祸福之门，乱说话就是灾祸的根源。
5年前，泰国发生了这样一场悲剧：
在一家超市中，父亲和儿子发生了争吵。
盛怒之下的父亲，口不择言道：“你有种就去死啊！”
没想到儿子心伤不已，拿起手枪就朝自己开了一枪，瞬间结束了自己的生命，徒留悲痛欲绝的父母。
老话说的好：“宁吃过头饭，不说过头话。”
人的语言都是有能量的，生与死，好与坏，都在舌头的权利下。
逞了口舌之快，自会遭口舌之殃。
骂老公穷，老公就真的越来越窝囊；
骂老婆烦，老婆就真的越来越啰嗦；
骂孩子笨，孩子就真的越来越没出息......
更要命的是，你的种种不幸，很多时候都是自己说来的！
这就是，祸乱都因口舌起，福报都因言语消。
口业如山，因果不虚。
少说一分过头话，就能多积一分后世福。
2
倒霉的话，会很灵验
心理学中有一个著名现象：你越怕的事越有可能发生，这就是人们常说的墨菲定律。
人生好比一个大的磁场，你散发出什么能量，就会感召来什么样的运气；你说什么样的话，就会吸引来什么样的后果。
不吉利的话说多了，不幸的事就来了。
溥仪在《我的前半生》中回忆了这么一件事：
年仅三岁的他，在继位的登基大典上，哭闹不止，多次喊道：“我要回家！”
其父摄政王极力安抚，仍是无济于事。
无奈之下，其父哄道：“别哭了，快完了，快完了！”
原是安慰的话，却让满朝官员不满：登基大典怎能说快完了呢？这是不祥之兆啊！
于是，这场典礼不但没有喜悦，反倒笼罩着一片悲凉肃穆的气氛。
果然，三年之后，溥仪退位，随后清朝灭亡。
人生在世，有些话说了不如不说。
一个人若总是口无遮拦，早晚会遭殃。
民国著名诗人徐志摩就曾因说错话，而付出了生命的代价。
当时，朋友听闻徐志摩要乘飞机回上海，便说：“小心些，这飞机可不保险。”
谁知徐志摩毫不在意地说：“要是我飞机失事死了，你一定要给我送挽联。”
谁知，第二天飞机果然失事，一代才子徐志摩就此辞世。
佛家说：“口是患苦之门，祸累之始。
自古以来，说话就有讲究。
在佛家看来，人的恶言恶愿，会有鬼怪来成全你；而善心善言，则会有诸佛菩萨来成全你。
所以当我们在说丧气话的时候，不幸就会来到自己身边；当我们在说祝福话的时候，好事就会来到自己身边。
你嘴上的话，就是你的的能量场。
心存敬畏，说话慎重，方能吸引世间美好。
要想身体健康，子女有福，就要常想好事，说好话，这样才会召来福缘，心想事成。
3
太满的话，祸事临门
管仲曾说：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”
水盛的太满会洒到地上，人就会倒一些出来。人太满了，老天也会用各种办法来处理他。
隋朝有位将军，自诩能力过人，完全是宰相之才。
于是常常大放厥词，说皇帝识人不明，说自己功劳卓绝。
有人不满他的狂妄，暗地把此事上报给了皇帝。
皇帝得知后，念他劳苦功高，只是教训了他几句就放下了此事。
谁知，这反倒令将军误以为皇帝不敢杀他，更加放肆，甚至与人说：“我和太子情同手足，多少军机大事他都会先告诉我。”
这话引来皇帝的猜忌，没多久就借故杀了他。
老百姓都说，人的嘴里有毒。
话说太满，只会招来祸端。
三国名将魏延，因不满诸葛亮的轻视，当着众将士的面大喊：“谁敢杀我！”
当他仰头大叫道第二声时，马岱怒发而出，叫道“我敢杀你”，随后一刀将其斩落马下。
说话越绝对的人，命运就越不幸！
常言道：“饭不可吃太撑，弓不可拉太紧，话不可说太满。”
言为心声，命由己造。
当你开始说“绝对”的时候，就已经错了。
茶只倒七分，留下三分给人情；话只说七分，留下三分给自己。
说话知止，就是为自己，为别人留余地。
4
著名文学家夏衍，临终前病情恶化，秘书急忙说：“我去叫大夫！”
夏衍听到，艰难地发出声音，只说：“是请。”
说完就再也没有醒过来。
一字之差，便是修养和境界。
说话这个能力，人人都有；但能将说话转为艺术，却是门学问。
良言如春风，恶语似利刃。
你的一思一言，皆是你命运的体现。
不该说的话不乱说，要说的话耐心说。
正如《非暴力沟通》提到的沟通四要素：描述事实；表达感受；说明需求；请求帮助。
而不是翻旧账，空抱怨，常找茬。
管好你的嘴，就是守住你的平安与福德。
佛家常说：凡有果，必有因。
你做过的每一件事，说过的每一句话，都是你福祸的源头。
凡事往善念想，往善言讲，欢喜心定会成就欢喜人生！