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说话留德,做事留心,做人留路

易家说说

2022-08-11 20:25福建

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古人常说:“凡事留一线,日后好相见。”

人生这场修行,不在深山,不在道观,而在社会人情间。

修行的最高境界,便是在红尘凡事中修心,在言语交谈间反思,在为人处事里磨练。

成熟的人都懂得,说话留德,做事留心,做人留路。

01

说话留德,存福德

古人言:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”

舌头是柔软的,但有些语言却像刀子一样锋利,刺伤了别人,也割伤了自己,挡住了福气。

三国时期有一位叫祢衡的名士,虽口才了得,却没有口德。

孔融将其推荐给曹操,但他反而三番两次仗着自己口舌之利侮辱曹操。

在宴会上说曹操的谋士荀彧适合去吊丧,说将军赵融可以管理厨房膳食。

即便是十分惜才的曹操也开始慢慢厌恶祢衡,多次想杀死他,幸好有孔融杨修等人求情,只是把他遣送到荆州刘表那里。

祢衡在刘表处也未改了自己的毛病,多次侮辱、轻慢刘表,后又被送给了江夏太守黄祖。

一天,黄祖在船上设宴,喝到高兴处,问祢衡“我在你心中如何?”

祢衡仍然出言不逊道:“你就像庙中的神,虽然受到祭祀,但是并不灵验!”

黄祖勃然大怒,下令将其斩杀。

这次,再也没人帮祢衡求情。

与人善言,暖如布帛。伤人之言,痛如刀割。

最能暴露一个人内心的是语言,最伤人心的是语言,最深入人心的也是语言。

嘴下留德,掌握方寸,才能彰显智慧,展现人品,便也成就未来。

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02

做事留心,得人心

生活中,真正厉害的人,都是平易近人,做事留心,待人用心的人。

正如老子所言:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

他们纯粹朴实,心胸宽广,能够用心做好每一件事,真心对待每一个人,久而久之,便会得到别人的尊重,遇到贵人的帮助,

《明史》中记载了大臣葛治的经历:

葛治自幼家境贫苦,考取功名,屡次不中。

无奈只能在宰相府里,做了名管家,但是他从不欺负下人,反而事事留心,在别人有困难时,及时帮助。

一次,府上一名仆人因为盗窃被关押。

葛治看出那人虽穿着朴素,却很有风骨,询问下才得知仆人家中老母病重,无奈之下,才拿了府里的药材应急。

葛治听后,拿出自己的钱财为其母治病。

后来,这人科举高中,当了大官,便向朝廷举荐了葛治。

而葛治也因为做事用心,待人真诚得到了更多人的拥戴,一生官运亨通,长寿安乐。

很多事情,未必是表面看到的样子,事物的真理,往往冷静下来才能看清;

事实的真相,常常需要格外留心才能发现。

做事多留心,不急着下结论,才能看到他人的不易,体谅他人的难处。

在不知不觉中,也会得到他人的认可,赢得他人的真心,无形中拥有好运。

正如一位作家说过:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”

03

做人留路,宽己路

《道德经》中说:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

自古以来,天地久久存在,万物生生不息,是因为他们能够容纳万物,接受共生。

人生也是如此,社会生活中,每个人都无法离开他人,而单独存在。

帮助别人,就是帮助自己,为他人留路,就是为自己铺路。

古时候,有一位高僧,带着沙弥下山采购。

路过一条河流时,高僧搬来许多大石头,每走一步,就搬一个石头放在落脚处。

沙弥不解的说:“我们能过河就行,为什么还要辛苦的铺桥呢?”

高僧没有说话,只是继续搬着石头。

三个月之后,天气进入寒冬,河水变得冰凉。

他们再次下山时,沙弥惊奇的发现,上次铺的石头旁,堆积了更多的石块,上面也被碎石填充,平整了不少,俨然成了一座石桥。

老话常说:“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”

人生的道路从不拥挤,智者总是能够推己及人,为人留路,最终实现共赢。

而愚者常常排挤他人,固执狭隘,反而止步不前。

真正有格局的人,自己过河了,也不忘为别人铺路,从此人生之路,便会越走越宽,越行越稳。

《小窗幽记》里面说:“凡事,留不尽之意则机圆;凡言,留不尽之意则致远。”

说话留德,不评判,不妄言,才能存住福气;

做事留心,不武断,不猜疑,才会得到人心;

做人留路,不狭隘,不排挤,才可行而至远。

我们每个人都不是孤岛,学会与他人连接,用赞美代替冷漠;用真心代替猜忌;用宽广代替狭隘,便是我们人生修行最重要的功课。

人生的下半场,愿我们修好言行,在社会人情间,游刃有余,待人和善。

点个关注,在独处静思时,内心平和,悦纳自己。

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