和郭靖、杨过相比，同为《射雕三部曲》主角的张无忌有着让人捉摸不透的结局。众所周知，金庸在《倚天屠龙记》里曾借着灭绝师太的一句话，道出了郭靖黄蓉战死沙场的结局。
与此同时，飘然而至的黄衫女多次解救张无忌于危难之中。可以预见的是，杨过带着小龙女虽然退出江湖，但他们仍心系国家社稷，这才有了后人挺身而出的精彩故事。
一、最强主角，谜之结局
张无忌的结局就显得扑朔迷离了，看过连载版、三联版以及新修版的读者会发现，金庸为张无忌架构了三种不同结局，在新修版的末尾金庸明确提及张无忌要跟着赵敏一同前往蒙古。临走之际，张无忌又邂逅了周芷若，通过二人藕断丝连的对话来看，周芷若也会跟着张无忌、赵敏结伴而行。
倚天的故事写到这里就戛然而止，至于张无忌有没有安全抵达蒙古，他最后是娶了赵敏还是将周芷若一起娶了？金庸都没有明说。
金庸还是非常了解读者的心思，他在《后记》中写道，原书留下大量空间，可让读者自行想象而补足，但也不免颇有缺漏与含糊……读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实，于是放心了：‘原来如此，这才是了！’
金庸的言外之意很明显，他是故意将主角的归宿交待得含糊不清，让读者们自行发挥想象去猜测不一样的结局。然而金庸也发现，21世纪的读者们已经不喜欢凭空想象，非要作者写得确实，金庸这才在新修版中给张无忌规划了一个退隐蒙古的结局。
不过据史书记载，朱元璋将元顺帝赶入塞外沙漠之后，登基为帝的他前前后后出征了蒙古八次。金庸将张无忌的归宿地设为蒙古，是否有什么言外之意？
二、征讨蒙古，赵敏之死
熟读历史的朋友还会知道，赵敏的历史原型就是元朝末年将领察罕帖木儿的女儿观音奴。随着朱元璋征讨蒙古不断传来捷讯，观音奴也落到了朱元璋的手里。朱元璋强行将观音奴嫁给了二儿子朱樉，朱樉英年早逝后，观音奴沦为朱樉的陪葬品。
由此可见，金庸之所以给张无忌设定为归隐蒙古的举动还是有迹可循的，他就是为了将武侠故事的发展逐渐和真实的历史靠拢。如此一来，张无忌的激流勇退也能将偌大的明教空出来，从而让朱元璋有机可趁，最终夺取了胜利果实。
随着赵敏被俘、毙命，张无忌将何去何从？通过张无忌坐拥一身绝世武功来看，只要他深知“留得青山在不怕没柴烧”的道理，依仗神功的他还是能够杀出一条血路，从而留得一条性命。
张无忌的故事到这里就落下了帷幕？我看未必，结合金庸的另一部著作来看，张无忌为了报仇雪恨，他招兵买马创建了一个新的帮派，以此来和朱元璋针锋相对。
三、魔教教主，千秋万载
看过《笑傲江湖》的读者会知道，这本著作虽然没有明确标注时代背景，但细心的朋友依旧会发现《笑傲江湖》身处明朝中期。
笑傲时代出现了一个帮派，这个帮派让江湖中人谈之色变，这就是魔教日月神教。
依据各种线索来看，日月神教和张无忌有着千丝万缕的关系。
首先，张无忌练成了全套版的九阳神功，只要不散功，不出意外的他活到一百岁都没有问题（参考张三丰）。
其次，张无忌原是明教教主，对于这个“明”字情有独钟。然而朱元璋登基为帝建立了“明朝”，张无忌也不可能再将自己的帮派叫作“明教”。
于是张无忌将“明”字拆了开来，这就诞生了一个新的帮派：日月神教。
有人说张无忌光明磊落、行侠仗义，他的帮派怎么会沦为人人喊打的魔教？
网络上有句话说得很好：未经他人苦、莫劝他人善。张无忌爱赵敏爱得极深，可赵敏被朱元璋强行嫁给朱樉，又活活闷死在墓室里，这样的悲惨遭遇对张无忌来说无疑是五雷轰顶。
加上张无忌又练成了圣火令上的武功，早在勇闯少林寺大战三渡的时候，张无忌就有了一点入魔的征兆。金庸写道，张无忌将这路武功中的精微处尽数发挥，心灵渐受感应，突然间哈哈哈仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意……
可以预见的是，张无忌为了血债血偿性情大变，他开始变得处心积虑并在圣火令武功的影响之下逐渐黑化、入魔。
张无忌死后，日月神教后继有人。在新教主的带领之下，日月神教的行事作风更是变本加厉，最终成了臭名昭著的魔教。