很简单，因为只有中国才能够进行大规模集团军的作战，而这些战争无一例外全都关或到国运，你不使点小计谋，不用点大的战略战术。
一个国家都给打没了，也只有像中国这样幅员辽阔的地方，且具备极其悠久的历史文明，才能够承载得起战略和战术。
第一点，春秋战国时期的老六。
在春秋时期各个国家之间的行军作战是非常文明的，大家可能很难相信在春秋时期。
比如周边这两个国家突然之间发生了战争，其中一个国家的士兵已经装备好了武装，突然发现对方士兵还没有装备好，武装这个国家的士兵就会在国防的命令之下先停止进攻。
给对方三天两天的时间让对方好好准备准备，为什么呢？因为我们只是一场战争而已，可不能丢了君子的礼仪。
在一场战争当中，我们通过拼命地击杀敌人，总算是把敌人给击败了，这个时候我们率领着部队去进攻对方的士兵，部队很有可能把对方全部剿灭。
这个时候我们就能够攻城略地了，但是非常抱歉，你得先等一等，为什么呢？
因为古人有话说，追击敌人如果追击到了50米开外就不能再追击敌人了，如果这个时候再追击敌人，那就坏了规矩。
可能早上的时候两个国家的士兵还在拼命厮杀，到了下午的时候，两个国家的国王就在一块相互之间喝酒吹牛皮了，昨天这场战争你表现的不错。
你这是抬举我了，您的表现才不错呢，各种各样的马屁，那简直就是一通乱吹，折腾到最后，我们突然有点懵圈了，拜托这哪里是什么战争，这简直就是相互之间过家家呀。
没有看错在春秋时期就是相互之间过家家，很简单，因为每一个王国里面的最高统治者相互之间都是亲戚。
可能这场战争连续打了三年，才突然发现对面那个人是我二叔，那边那个人是我二大爷，旁边这个人是我二爷爷，右边这一个人是我二孙子。
相互之间都有关系，怎么下死手你能下得去手吗？当然下不去手，所以那个时候咱们国家尤其是周天子统治时期，国家范围之内行军作战都是进行君子之战。
相互之间讲文明懂礼貌，你要不说行军作战，别人还以为你出门游玩呢。
但是这个战争打着打着就不太对劲了，准确地说出现了一个老六，这个老六是谁呢？
就是孙子兵法。孙子兵法当中明确规定了一场战争在什么时候应该打，打的时候应该怎么打，打的时候如何能够做到利益最大化，在利益最大化的时候又如何能够保证。
在消灭敌方有生力量的同时，保证自己这边的士兵力量的增加，慢慢地伴随着孙子兵法，越来越具备影响力。
战国时期也直接到了战国，大家都知道有战国七雄，而战国七雄当中的秦王国，奋六世之余烈，终于完成了天下一统。
也就是从这个时候开始，华夏文明与战争相关联的智慧进行无限度地放大，从春秋战国时期经过了一次又一次战争的洗礼。
这个时候的华夏文明关于战争的领悟或者造诣简直达到了一个巅峰，而且这个巅峰永远不是最巅峰的存在，而是一个小巅峰。
再之后将会有一场又一场战争，以弱胜强以少胜多的经典战役，数不胜数。
第2点,部分西方国家没有这样的战争基础。
我可以很负责任地告诉大家，如果我们能够找到史记或者与史料相关联的记载记录，那你就会发现古代很多的战争都是缺失的。
为什么这些战争缺失呢？用一句话来说，那就是不值一提。
最有名的就是万历三大征，万历三大征在国外那简直被传得沸沸扬扬，尤其是朝鲜，韩国和日本，把这些战争描绘得有声有色，但是咱们明朝的皇帝对于这件事情只是轻轻地点了一下。
作战比较勇猛的那几个将军，稍微的提拔一下就没了，为什么没了？很简单，因为这种小规模战争压根上不了台面。
但是这个时候如果我们反观一下西方列强进行的一系列战争，就会发现他们的行军作战完全就跟过家家一样，过家家到了什么程度?
比如对方出20个人，我这边出10个人，然后我们之间进行战争，我们把对方打败了，这就是典型的以少胜多，你在开什么玩笑，10个人20个人的叫战争吗？
我们古代举行战争动辄都是10万起步的，甚至是百万士兵一块冲杀，你这里拿出20个人来，你这不是跟我玩吗？
准确地说，无论是西方国家还是咱们周边的邻国，并没有形成一个绝对意义上大一统的帝国，也没有所谓的大一统的文明和底蕴。
就算是有比如四大文明古国的周边其他三大文明古国，在历史的冲击过程当中也慢慢地消失不见了，换句话来说压根就没有这样的土壤。
在没有这样的土壤之上就不可能爆发出这种大规模的战役，这种大规模的战役没有也就没有所谓的战争谋略和战争智慧。
因为对于周边这些国家来说，举一个不太恰当的案例，也就是所谓的马其顿方阵。
当时亚历山大东征被传得沸沸扬扬的，甚至还有人说了，如果亚历山大东征能够争到当时的清朝的时候，清朝能够击败亚历山大的士兵吗？
你在开什么玩笑？所谓的马其顿方阵也不过如此，无非就是几个长点的武器，然后在前面或者在侧翼保护进行一轮又一轮的冲击。
要注意当时的秦帝国，它已经有了各种各样五花八门的武器，甚至连投石车弓箭手都有了，骑兵那更是不在话下，来回或者迂回前进来消耗地方。
这样的一种武力值完全没有在一个程度上，但即便如此，马其顿方阵在整个欧洲不能说天下无敌，但也相差不大。
说得再直白一些，欧洲的战争也好，还是世界上其他国家的战争也好，自始至终都比较原始，都比较鸡肋。
这一部分原始和鸡肋直到近现代才突然发生改变为什么发生改变了呢？因为他们有了更先进的武器。
第3点什么叫华夏文明精神？
很多人可能会说，纵观整个世界战争史只有中国讲究策略和谋略，就能够凸显出华夏文明精神来了，没错，还真的体现出华夏文明精神来了。
因为一些特殊案例，讲起来大家也可能不明白，举一个最简单的案例，那就是当曹操率领着自己的百万士兵从北往南进行压制的时候，为什么刘备和孙权两家能够联合起来一块抵抗曹操很简单？
因为大家谁都不服输，谁都不认输，拼了命都没了，打到这一步了，你想让我退一步，门也没有，我要前进，而且我要智取。
这就是华夏文明的智慧所在，在面对一些不太可能赢得胜利的战争的时候，往往通过一些特殊的战略战术的布置，通过一些特殊战场的把控，一些具体信息的分析。
反而能够通力而在华夏整个文明历史当中，对于这一部分战略战术的人才，我最为钦佩的还是王阳明老先生。
简而言之，在整个华夏文明当中就从来没有说不能打的战争，有的只是怎么打的战争一场战争，如果运作得好，士兵的多与少，武器的多与少，武器的先进与否。
甚至战场的优势与劣势通通不是问题，只要操作得当就有可能有一定概率获得胜利，就算是无法获得胜利，也能够在原有的基础之上重创敌军，而这些才是我们所需要的。
我们说得再直白一些，华夏文明这5000年可不是随随便便走过来的，任何一个文明能够走过这5000年走到现在，除了华夏文明之外。
这也是华夏文明的可贵之处和可怕之处。一个外面能够走过5000年，历经了各个时代的变迁，仍然能够存有痕迹。
并且把具体的文明以形象的形式展示出来，这就足以见得这个文明的韧性，以及这个文明的活力。
如果你真的以为在古代的时候，咱们国家和其他国家一样行军作战，不动任何脑子，闲着没事就要进行冲刺，那就太小瞧华夏，明了一个文明存在5000年。
鬼知道中间遇到了怎样的挫折，遇到了怎样的波澜，但是每一次遇到挫折都能够转危为安，这才是华夏文明的内核。
同时做一点小铺垫孙子兵法这本书在全世界范围之内，已经被许多许多的军事专家以及军事学者研究过，咱们不妨想象一下，有这样一本书跨越了时代。
跨越了历史，即便到现在仍然被军事学家追捧，这究竟是怎样的神来之笔？