在梁山所有的好汉当中，说到兄弟义气的话，鲁智深和武松两人绝对可以提名。梁山上帮派众多、鱼龙混杂，其实很难见到真心实意的兄弟情义。
虽然他们那里叫“忠义堂”，但是大家都是心怀鬼胎，各自侍有明主，根本不在一条心上。就连宋江都是有自己报效朝廷的心思，所以想从里面找一对真兄弟实在太难。
不过还好，鲁智深和武松给了我们这个机会，让我们在这冷漠的梁山之中感受到那么一丝真情实意。既然是兄弟，那么很多人都喜欢将两人做比较，到底谁更胜一筹呢？
兄弟比较
梁山上每个人都有拿得出手的本事，所以一定要相比较的话，还是有点难。就像鲁智深和武松一样，他们俩都位列三十六天罡之中，虽然鲁智深排名比武松靠前，但这并不代表什么。
他们俩在上梁山之前就已经相识，而且还经历过几次生死，所以他们之间的兄弟情才特别的牢固。他们也都是互相欣赏，对双方的武艺及人品都称赞不已，性格契合做兄弟才能长久。
不知道两人的武艺谁更胜一筹呢？这个就难以比较了。鲁智深和武松两人的履历也是非常光彩的，都是猛将级别的人物。
武松有“景阳冈打虎”的光辉事迹，而鲁智深有“拳打镇关西”的英勇时刻，所以论武力两人应该是不分上下的。
两人上梁山之后，也在多次的任务当中互相帮扶。在攻打东昌府的时候，鲁智深被张清的飞石打得头破血流，武松挺身而出救了他一命。
在梁山接受招安之后，宋江带人去征讨方腊，武松被暗算失去一臂，鲁智深及时出场将他救下才保住了性命。
经历过生死，同时也看淡了名利的两人，在征战结束后一同到六和寺出家为僧，从此告别凡尘俗世。从他们的人生轨迹可以看出，鲁智深跟武松真可谓是难兄难弟。
因此在武功上，两人实在是不好分出胜负。不过武松有一方面比鲁智深要高强很多，正是这个差距将两人拉开了一定的距离。这方面也不是指武艺，而是说的智谋。
瓦罐寺事件
鲁智深因为拳打镇关西而被发配到五台山的文殊院落发为僧，可是自小在江湖行走散漫惯了的他根本受不了佛门禁地的约束，所以整天的喝酒闹事，而且还殴打僧人。
最后搞得整个五台山都将他奉为瘟神一般避之不及，一次他又喝醉了，并且在寺庙里大闹。主持不得不出面将他赶了出去，此后鲁智深便一路漂泊江湖。
他好打抱不平且特别仗义，所以对世界不公之事总是看不惯，见到了就要出手管理一下。拳打镇关西就是因为这样的个性而惹出来的是非。
从五台山出来后，他经过瓦罐寺，便想进去讨点饭吃。没想到这个寺庙已经被云游和尚崔道成和小道士丘小乙用武力占领了。
寺庙里除了几位老僧以外其他人都被赶走了，鲁智深从老僧那里要了几口粥喝，也听说了这件事。爱好打抱不平的他肯定不能坐视不理，便立即去找到那两个贼人理论。
刚一进门就看到那两个出家人还掳掠了良家妇女到这里来饮酒作乐，鲁智深气不打一出来，上前就要开打。结果经不住那两贼人三言两语的哄骗，居然以为是老僧的错，掉转头表要去找他们算账。
后来老僧据理力争，说是那两贼人哄骗了鲁智深。这时他才恍然大悟，想起他们两的行径根本没有出家人的品德，才大觉上当，于是便跑回去找那两个人。
双方打斗了几个回合后，鲁智深因为肚子饿而败下阵来，只能落荒而逃，在路上遇到了史进。两人吃饱了肚子后，又回到瓦罐寺中，这次他们联手将两个贼人给打死了，而且还一把火烧了瓦罐寺。
在这件事当中，鲁智深明看到那两个出家人掳掠了妇人，却还要相信他们的鬼话。只能说鲁智深不是太容易轻信别人，就是没有脑子。
都说眼见为实，他都看见了还相信别人，最后搞得瓦罐寺十几条人命就这么没了。他在离开后，老僧和那些妇女们都选择了自杀，这是白白浪费了这些生命。
其实武松也遇到过跟鲁智深差不多的事情，但他的表现就可圈可点。那是一次他路过蜈蚣岭的时候，看到一个道士也是跟妇女在淫乐，武松一看就知道那道士不是什么好鸟。
于是同样嫉恶如仇的他立马冲进去把道士给打死了，随后问道那些妇人是否有被强迫，那些妇人都哭着点头。可见武松早就预判了这样的事情，所以提前结果了那个道士。
最终那些妇女也得以安然无恙的逃脱，武松用他的聪明机智化解了一场欺男霸女的事情，从中也能看到他闪光的智慧和清醒的认知。鲁智深与之相比实在有点差劲了。
再分胜负
鲁智深这般“没有头脑”个性已经多次害到了他自己，得亏是他命大，不然的话恐怕很难活着上梁山。
在孟州十字坡的时候，鲁智深进入了孙二娘开的黑店，但他一点都没觉得有什么不对劲，于是将孙二娘放了蒙汗药的酒一饮而尽。最后被孙二娘给拖到了后厨准备开刀。
要不是张青及时赶到，恐怕鲁智深早就成为孙二娘的开胃菜了。当然着了孙二娘道的不止鲁智深，还有武松。
但武松没那么笨，他一进店就感觉到气氛不对，所以并未喝下蒙汗药酒，而是先探听虚实然后假装晕倒，当他被孙二娘拖进厨房的时候，把她给抓了个正着。
还有一次是鲁智深要去华州救史进，武松建议到梁山找人帮忙，但鲁智深不停兴冲冲就跑去了，结果自己也被抓了起来。如果他听武松的话，不至于落入虎口。
从这几年事情可以看出，鲁智深在智谋方面真的比武松差太多。他也就空有一身蛮力而已，够“鲁”了，但是“智”不够“深”。