对《了凡四训》印象最深刻的莫过于这样一个桥段。
袁了凡跟云谷禅师聊天，说到他小时候被高人算过命。
他命中注定要当官，但无后。
事实上呢，他不仅当了官，还生了儿子，后继有人。
云谷禅师就问袁了凡，如何看待自己的命运。
袁了凡想了半天回答说：“不应也。科第中人，有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福。兼不耐烦剧，不能容人，时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也。”
乍一听，很多人觉得莫名其妙。
这个袁了凡到底想表达什么？
他明明当了官有了儿子，为什么又说自己福薄，不配拥有这些呢？
他的这番反省有什么意义吗？
起初我想了很久，不得甚解，总觉得袁了凡是在凡尔赛。
直到看了度阴山解读的《了凡四训》才恍然大悟，原来道理竟然是这个。
福薄福厚，全在自己。
袁了凡对自己不应该取得功名和生儿子的反思包括了四个要点：
第一个他没有积累善行和功德，第二个他没有耐性去做繁琐的事情，第三个他气量小，不能包容别人，最后一个，他仗着自己有才华自以为是，说话刻薄，有时候说话不着边。
度阴山对此解读为，当一个人能够反思并警醒自己的言行，发现问题及时修正问题，那么这个人的命运就会得到改善，甚至是全新的蜕变。
就好比袁了凡，本来一介凡人，按照命理来说，会英年早逝，会断了家族香火；幸运的是，当他意识到命运如此坎坷时，他没有自暴自弃，而是积极行动，逆天改命。
所以，这一点对我们的启发意义就是，一定要把命运抓在自己手里。
因为命运最终的走势，是靠我们自己。
简单来说，掌握命运有三个原则：
第一个原则，你的命运你自己做主，你的幸福自己求。
度阴山用了一句“命由我作”，表达了相同的含义。
我们的命运不管碰到什么挫折和打击，我们始终要相信，我们如何面对这些困难和挑战，决定了我们未来的幸福与否。
这也就是老话常说的，谋事在人为。
别想着躺平就能收获美好和成功，你不去流汗不去打拼，即便你衔着金汤勺出生，你也败光家产。
反之，哪怕你的出身一穷二白，只要肯奋斗，不轻言放弃，你的生活就不会差到那里去。
第二个处世原则是活在当下。
袁了凡有句话特别有名，流传甚广：“从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生。”
过去的，就不要耿耿于怀，浪费过多的时间和精力去后悔，去惋惜。
从中汲取教训和经验后，未来不再有遗憾就好。
人一定要学会把握当下，当下这一刻才是真实的，可控的。
活好当下，未来才会因为这个好的起因，达成一个好的结果。
第三个处世原则是做人要低调，要谦逊。
《了凡四训》中提到：立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
做人别轻狂。
木秀于林，风必摧之。
学会谦逊低调，不论自己才华几何，别出风头，别四处嘚瑟。
因为你一旦骄傲起来，就会成为众矢之的，成为他人茶余饭后的谈资。
度阴山解读了凡这段话时，说道：“能力越强的人，越容易招人攻击，被众人孤立。”
对此我深有同感。
公司里那个能力很强，晋升很快的人，总被其他同事冷嘲热讽，不是传言人家有背景，就是捏造一些不存在的事实。
他们的目的只有一个，那就是拒绝承认他人的优秀，默认优秀的人，都是关系户，都是靠不正当手段才取得成就的。
所以，如果你是一个有才华的人，一定要学会藏起锋芒，抱朴守拙，韬光养晦。
不在人前炫耀，不刻意展示自己的能力，学会低调做人，保持谦虚，才能避免树敌，引发其他人的反感甚至是攻击。
中国人喜欢算命，碰到路边那些鹤发童颜的高人摆摊，总想去算一把，看看命运给了自己什么样的惊喜和期待。
殊不知，你的命运又岂是一个陌路人能说得清、道得明的。
命运会给你安排一手牌，但这手牌没有好坏之分，只看你如何出牌，打出精彩。
《了凡四训》这本书素来被认为是东方人自己的心灵鸡汤。
它是袁了凡在1602年写的《训子文》，说白了就是教育儿子的书。
全书分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
简单总结就是袁了凡告诉儿子，做人要如何安身立命，犯了错又该如何修正，外加两条万金油一般四海通用的做人准则，积善和谦逊。
流传到现代，袁了凡大概也没有想到，自己写给儿子的家书，如今成了现代社会中，全民都在推崇的为人处世之法。
度阴山作为国内知名的历史文化作家，对这本《了凡四训》进行了详细的解读。
他本人对明代的王阳明思想颇有研究，于是创作了这本《度阴山讲了凡四训》。
有了度阴山用白话文的解读和分析，《了凡四训》读起来就会更为轻松，大家都能有所收获。
如果你是初出象牙塔的大学生，面临就业，不妨看看度阴山对《了凡四训》的解读，学会为人处事的基本要领，对于步入社会的年轻人来说，能快速适应社会，少走弯路，顺利融入社会，开启自己人生的全新旅程。
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文/鱼白
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