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普遍做法：首先关闭南城门，南方为火。再是禁止屠宰猪牛羊，只吃素，不沾荤。
万州：1929年5月1日，万县政府设坛求雨并发出布告：“所有宰杀买卖、各屠统限于本日禁尽，下雨之后，须由本政府布告开屠，始准宰杀，如敢故违者，一经察觉，定予重办不贷。”
1941年7月16日，万县县长邀请各机关头领、地方绅士名流及慈善团体等赴盐井乡龙洞求雨，并禁屠5日，各慈善团体亦设坛祈求。
1948年7月27日下午9时，万县各机关头领(县参议长、专署专员、川鄂绥署副主任等)，在县银行集会出发，到盐井乡龙洞祭祀祈雨。市内当月28-30日，禁屠3天。同年8月3日，县长马、参议长陈、县党部书记长刘及有关人员，再次到盐井乡龙洞祈雨。
奉节：《水经注》卷三十三：江水继续东流，经广溪峡，这是三峡的上端……北岸山上有神渊，渊北有白盐崖，高达一千多丈，俯临神渊。当地人看到它又高又白，所以取了这个名字。天旱时在岸上焚烧树木，把灰烬推到深潭中，弄脏潭水，立刻就会下雨。
史学家常璩说：县里山泽水神，天旱时击鼓求雨，就一定应验，会有甘霖喜降。这就是《蜀都赋》所说的：一敲鼓就会下雨。峡中有瞿塘、黄龛两处险滩，夏天洪水激起旋涡，上滩下滩都要提心吊胆。
瞿塘滩上有座神庙，尤其灵验，刺史二千石一级官员经过这里，都不可吹号打鼓。商旅上水时，怕碰到石头发出声响，就用布包起撑竿的下端。现在虽不必这样做了，但祭祀进献水神还是没有中断过。
开州： 咸丰《开县志》有记：在县西北八十里，洞门方广五尺，深不可测，以火烛之行三里许，有水池极深，凡遇旱祷雨辄应。
川西有地方求雨：找童子数十成群，向各家讨香三炷，黄昏之时，将香点燃，各持三炷，沿街祝祷。一童子先大喊：“童子烧香，祝告上苍。天降滂沱，地下焚香。有雨无雨？” 所有童子齐声回答：“有雨！有雨！”
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