风靡一时的豫剧《七品芝麻官》中有一句话：当官不为民做主，不如回家种红薯。这部讲述封建社会的七品县官为了百姓勇斗权贵阶层的戏曲作品深受群众喜爱，而其中的这句话更是影响了一代又一代的观影人和为官者。
2010年中央党校秋季学期开学典礼上的讲话也曾引用了这句话，用它指出现代的领导干部最重要的精神是要有责任感，要有担当，肯干事，干成事的干部越多，党和人民事业就越有希望。
在物质生活优越的现代社会，有些人获得权力之后，已经忘记了自己的使命和责任感，而有些人始终坚守，不忘初心，比如清正廉明为人民的好官陈行甲、还有耿彦波。
古语说“桃李不言，下自成蹊”，一个人只要德行高，自然能感召人心，因此提问当代社会中好官有谁，大多数百姓会给出“南有陈行甲，北有耿彦波”的答案。
金杯银杯不如百姓的口碑，让我们走近耿彦波，来看看为什么他们能够深受百姓的爱戴。
耿彦波
公道自在人心
前几年有一部反映现代社会官商勾结的电视剧《人民的名义》曾经掀起收视狂潮，也引起了社会各界的热议，其中有一个角色，广受百姓喜爱，那就是达康书记，他公正无私、为民干实事、面对权贵敢说话的形象感染了很多人。
而鲜为人知的是，这个形象的原型之一就是太原人民的好市长——耿彦波。
耿彦波于1958年出生在山西省晋中市和顺县一个普通家庭，父辈是脸朝黄土背朝天的农民，他从小立志要通过学习改变命运，在高中毕业后考入了山西大学中文系，是妥妥的高材生。
在校期间，他爱好中国传统文学，尤其是对很多古典诗词能够出口成章，在古人书写的字里行间，他深受中国传统的君子之风熏陶，养成了正直、律己的作风。
《人民的名义》剧照
古代好男儿讲究“修身齐家治国平天下”，在这种理想的感染下，耿彦波在毕业后踏入了仕途。
1993年，年仅35岁的他因表现优异被任命为灵石县县委副书记，属于当时最年轻的一批县委书记，两年之后又被选为灵石县县长。
在灵石任上时，耿彦波打破旧习，提出了保护文物，保证文化可持续发展的道路。文化资产的效益有一定的滞后性，可以说功在千秋，当时的人民群众并未能够看到这位年轻市长的高瞻远瞩，因此，当时的他还属于一颗默默无闻的新星，并未引起多大轰动。
在接下来的工作岗位上，这颗新星开始迸发出耀眼的光芒。
耿彦波
2000年，耿彦波被调到晋中市榆次区，他继续实施保护老城、谋求新发展的策略，当“榆次老城”的匾额树立起来的时候，老百姓看着巍巍的牌楼，心底里升起了对老城的自豪感，有人匿名打出了“谢谢你，彦波”的横幅来表达对耿彦波的感恩之情。
2008年，他上任大同市市长，任期五年之后又被调到太原市任市委书记。他离开大同的时候，成千上万的市民一早就守在他要经过的路口，平时车水马龙的城市主干道被堵得水泄不通。
不论是普通群众，还是基层干部，都舍不得耿市长，他们自发前来，要亲自送别这位好市长。
群众们拉着显眼的红色横幅，振臂高呼：“耿市长，不要走，留下来！”还有人跪着流着泪恳求“耿市长回家，大同人民需要你”，更有近乎上万人在“希望耿彦波留下”的横幅上签下自己的名字来请愿。
群众
耿彦波与群众告别后坐上离别的汽车，看着窗外流泪挽留的群众，这个向来喜怒不形于色的男人顿时泪流满面。
这些情节似乎只会出现在电视剧中，但这就是真真切切发生在当代的事情，它完美体现了“官与民之间的鱼水关系。”
2019年1月15日下午，在太原市第十四届人民代表大会常务委员会第二十次会议上，耿彦波辞去了太原市市长职务。当这个消息传出来的时候，在网上引起了热议，点赞最多的就是“真正的人民公仆”、“耿市长别走”等留言。
如果一件事情只发生一次，可能是偶然，但是如果总是重复发生，那就说明它中间有着必然的规律，那么是什么样的“必然”，让耿彦波在历任政期内都能被群众留恋呢？
耿彦波
干实事的好干部
耿彦波常常说自己不是去当官的，是为人民办事情、为地方谋发展的。事实上，他也是这样做的，关于这一点，让我们从他走入仕途的起点——灵石县开始说起。
灵石县，在耿彦波来之前默默无闻，在默默无闻的耿彦波的建设下声名远扬，只因为他在这里做了一件大事——修葺王家大院。
王家大院是静升王氏历经明清两个朝代、耗时300余年建成的庞大院落，有三晋第一宅的美称。
期间阡陌纵横、房屋多达千余间，总面积占地达25万平方米，曾经是中国古代“十大豪宅”之一。
王家大院
静升王氏与曾经左右中国历史的太原王氏是本家，这个家族的建筑蕴含着深厚的文化底蕴，堪称传世之宝。但她历经百年，又几经战乱，再加上不受重视和保护，到90年代已经败落不堪，几乎消失。
喜欢传统文化的耿彦波每每看到老祖宗的好东西被糟蹋，心痛不已，他刚一上任便着手文物保护工作，决定斥资五千万修葺王家大院，结果遭到了同事们的一致反对。
因为当年整个灵石县的年均财政收入才一亿左右，大家怕花的钱打了水漂，毕竟拿出公家一半的钱帮别人修祖宅，这种事谁也没试过啊。
很多人说他是疯子，为了说服众人，耿彦波一次又一次地四处奔波，拿着自己亲手写的方案向大家描绘自己脑海中的蓝图：他要修一个王家大院，既保护了文物，又能为灵石县带来文化旅游收入。
耿彦波
他亲自翻阅资料，常常在繁忙的工作之余去核对复原图，亲自跑工地看施工质量，经历一千多个日日夜夜，在他离任前不久，王家大院终于竣工了。
如今，王家大院经过媒体宣传和大家的口口相传，被称为“民间故宫”，每年有几十万的游客慕名前来打卡，这带动了当地就业和旅游收入，百姓越来越富有了，灵石县的文化声望也越来越大，成了山西的一张名片。
当年那些目光短浅的反对者这才明白耿彦波的苦心。
自此以后，干实事的作风跟着他到了他主政的每一个地方，其中最难的当属接下来的大同市。
历史上的大同曾经是边塞要地，有着辉煌的历史和厚实的文化底蕴，这里还有云冈石窟、华严寺等重点文物保护单位。但到现代，这里的城市文明却远远落后于我国东部等城市。
耿彦波
耿彦波到任时，他第一时间就到城内视察，发现街道上到处都是随意洒落的垃圾，污水四流，令人作呕，这些景象映入眼帘令他忧心忡忡、彻夜难眠。苦思几日，他便到处查资料，开始设计这座城市的改变之路。
经过与城市规划局的同事彻夜研究，再翻看建筑大师梁思成等人的著作，耿彦波提出了大同市走“一轴双城”道路的思路：“以御河为中轴，西边保留传统建筑，东边发展现代化的建筑新区，新旧文化并存，文化与经济共同发展。”
思路梳理出来了，执行下去却是困难重重，要重新树立这个城市的新形象，势必要打破旧格局，因此很多违章建筑要拆除。
耿彦波
有人理解，有人不理解，还有人试图让他“行个方便”以保留自家的违章建筑，耿彦波采用铁腕手段，一律回复“不管多大的背景，只要是违章建筑一律拆”，因此他被人骂，被人背地里叫“耿拆拆”。
对于不理解的老百姓，他亲自出面、现场办公，给予保障房、拆迁补助，一再为他们解释这座城市的未来，逐一化解大家的难处和顾虑。
随着老百姓纷纷从破旧的古城住进了新楼房里面，耿彦波的外号从“耿拆拆”变成了令人信服的“耿黄牛”。
经过5年的“整容”工程，改造前的大同总是漫天黄沙，道路上尘土飞扬，改造后，这座城市空气质量直线上升，污染指数从全国倒数一跃成为山西省11个地市中排名第一。
耿彦波
老百姓的生活质量提升了，人们的脸上笑容变多了，但耿市长越来越憔悴，他经常每天仅休息4个小时，妻子还因此抱怨他当官当的太苦，他却满不在乎。
他在榆次、在太原，都让当地改天换地变了容颜，所到之处，城市变好了，群众变富了，人民生活提高了，日益苍老的耿彦波作为一个新时代人民公仆的形象也在百姓心中更深刻了。
耿彦波
一双带灰的皮鞋
凡是公事，耿彦波都一丝不苟，但对自己则是“双标”：他对个人的衣食住行都敷衍了事。
一位市民曾经偶然抓拍到了他的鞋子，那是一双沾满泥土的旧皮鞋，鞋子的皮色几乎难以辨别，脚跟磨得破损不堪，平常人穿起来都觉得寒酸，更何况是一个市长。
也许换成别的市长，会让人觉得这是有损政府形象，或者说是惺惺作态，但穿在耿彦波脚上，却令人信服，又有几分心疼。
耿彦波
这双鞋曾经陪着耿市长，走过太原市的大小工地，这座城的大街小巷都留下了它的印迹，工地上的泥坑成为它无言的见证者，也让它总是蒙着厚厚的灰尘和泥迹。
耿彦波常常在路边的简易早餐摊吃个烧饼、喝完稀粥，在工地上泡一包泡面匆忙扒拉着吃完，再配上那双标志性的鞋子，外表上与千千万万的底层劳动人民毫无差异。
人们记住了这个干实事、穿鞋不讲究的市长，有些人开玩笑说“市长的鞋子比我的脏多了”，还有一些市民发动众筹，每人出一块钱，给耿市长买了一双新皮鞋。
焦裕禄用行动证明了“你把人民放在心里，人民就会把你举过头顶”，耿彦波何尝不是这样呢，他就是新时代的焦裕禄。
耿彦波
他穿着这双沾满灰尘的鞋子，让他走过的城市变得一天比一天干净，群众的生活一天比一天更幸福，也只有这双鞋子最懂得他的艰辛：他曾经在齐腰深的城市积水中亲自去打开下水道井盖；他曾经在工地上反复查验混凝土中沙子和水泥的比例；……
古有“海青天”、“包青天”，现有“焦裕禄”、“孔繁森”，今有“耿彦波”、“陈行甲”，他们没有权倾天下，但是却深深地印在了群众的心里。
千百年来，有多少官员随历史消失不见，不管你有多丰厚的官禄，有多威风的官威，都是一场空，只有这些的好官才能流芳百世。
参考资料
纪录片《大同》