“楹联者，对仗之文学也。”
对联是一种中国独有的语言艺术，它有许多的名字，可以叫门对、桃符、楹联、春贴等等。我们日常生活中最常接触的就是春联了，过年贴春联相信是中国人最重视的春节习俗之一。
但是春联只是对联的一种，风格以通俗、喜庆为主，然而作为一种历史悠久的文学形式，对联的内容十分丰富。现在我们要找一些好的对子，最绝妙的一个去处就是江南的那些古老的园林之中，古代人喜欢在宅子、亭台的门口挂上对联，一般会更加雅致，表达主人的格调。
除了用处不同、风格不同，对联的载体也不同。对联不仅仅写在纸上，对联还会被刻在竹子、木头上。事实上，刻在最初的对联就是刻在木头上的，后来是纸的普及，才让对联转移到了我们常见的纸上。
在内容上，对联顾命思议是追求对仗的一种文学方式，讲究的是上下字数相同，对仗要工整，音律要协调，更重要的是要用简单的语言表达深刻的含义，别看是小小的对联，内藏巨大的乾坤。这正是对联的独特之处，也是中国文化的博大精深之处。
对联作为中华独有的一种文学形式，是珍贵的。所以2005年在评比国家第一批非物质文化遗产名录的时候，对联作为一种习俗被录入其中。
所以,对联作为中国人擅长的文学形式，我们要更好的运用它。本期，我们通过以下对联起源,一些精彩的千古绝对及对联小故事，欣赏一下对联的绝妙之处！
一、对联起源的小故事
一个简单的对联实则有着两千年的文化传统，最开始的时候，对联就是刻在桃木上的文字，被称作桃符。刻在桃木上的文字，最重要的一个作用就是辟邪，也可祈福。这是先民赋予对联的最初内涵，然而我们的历史发现并不能追溯到此。
那么最早的对联是什么样子的呢？在明朝洪武年间，江西庐陵那里的人挖出了一个体型巨大的铁十字架，在那个时代挖出十字架确实挺奇怪的，难道还能和基督教有关吗？实在是令人好奇，那这个铁十字架到底是怎么出现的呢？
事实上，它甚至不是明朝时期的物件，这个铁十字架来自三国时期，底部刻着具体的年号“赤乌”，这是三国时吴国孙权的年号。另外，人们还惊奇的发现，这个怪家伙上还刻着一副对联！
对联的内容是这样的，“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”
大概的意思就是祈求国泰民安，而且要保十年安稳、千秋无虞的意思。这么一听还真有点宗教的意识，事实上，根据专家的推测，这个大十字架真的跟中国早期基督教有关，尤其是对联的内容更让专家学者确定了这一点。看来对联是有很重要的参考意义。
对联起源的小故事就是这样，没有许多的风花雪月，反而充满真实感和俗趣。我们对对联的理解又增进了几分。
一、那些精彩的千古妙对
对联并不是凭空产生的，它是根据中国传统的古典诗词发展而来的。骈文还有律诗，都有对仗的传统，也注意音律的协调，可以说的对联的源头。同时，对联在发展的过程中也吸收了许多其他的文学题材的表达方式，例如，词、散曲等等。
在对联发展的过程中，有文人的雕琢，也有群众的智慧。有许多有趣的典故，也有许多精彩绝伦的千古妙对应运而生。
“福无双至，今朝至；祸不单行，昨夜行。”这是书法大家王羲之写出的对联，因为墨宝千金难求，于是就有人把他加的春联偷偷揭走，王羲之灵机一动写了这样一副对联，果然没人在敢揭去。可谓睿智中还带着点诙谐。
“神居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步；乌在鸟笼，心思槽巢，恨关于不得张飞。”不知道大家有没有读出这副对子的妙处呢？这副对子中包含了六个三国中的人名，分别是孔明、姜维、吕布、曹操、关羽、张飞。可以说是文化内涵十分丰富了。
除了诙谐的、雅致的，还有更加通俗的。有一位老秀才由于和豆芽店的店主关系特别要好，为了帮助他生意兴隆，专门为他写了一副对联悬挂在门口。
上联的内容是这样的，“长长长长长长长”，下联是这样的“长长长长长长长”。这可不是同一句话，各位可以试着读读看，看看能不能发现其中的玄机呢？
综上所述，几千年传承来的好对子，远不止这么多，我们可以慢慢去发现。
三、好对子要好欣赏
有一个跨越时空的对联故事。
著名的大才子唐伯虎，一次在山中的寺庙游玩，偶然间看到了一副老和尚画的荷花图，甚是赞赏，于是挥笔写下了一句上联，“画上荷花和尚画”。他对这句上联十分自信，认为绝妙，无人可以对出。
他为什么如此自信呢？因为如果你倒着读这句就会发现，读音表达的意思和正着读是一样的，这就很有意思了，也确实见功底。可是却并不像他说的，无人可对。
时间来到清朝，这间上中寺庙又迎来了一位才子，他叫李调元。李调元并不像唐伯虎那么有名，但两人的欣赏能力却十分有默契，都对老和尚的荷花图青睐有加。自然，他看见了唐伯虎留在画上的上联，李调元思考几一番，挥笔对出下联，“书临汉帖翰林书”。
是不是十分奇妙呢？这大概就是汉语的魅力。其实只要是对子就不可能对不出来，这是没有找到能跟上联惺惺相惜的人而已。唐伯虎和李调元跨越时空的灵魂碰撞，全在于欣赏能力的想通。
不知道大家有没有发觉，这组对子和“本日飞机飞日本”其实是同一个套路。这种句式不可能是唐伯虎初创，也必然不可能是日本人凭空想出来的。既然如此，我们中国人就不可能对不出来，毕竟是我们的传统文化，那么多比这更精彩的对子供我们学习。
有人随口就对出了“海南渡船渡南海”。对仗工整，意境相符，实际也没有什么难的，不过是我们常见的一种套路而已。日本人惊叹不已，看来是深感中华文化的博大，能人高手之多，其实不过是见多识广罢了，中国人觉得不必大肆夸耀。
结语
春联发展到如今，已经不单单是一种文学形式那么简单。从最开始作为桃符，用于辟邪、纳福开始，春联已经与中国的民俗传统相联系。成为中国传统文化的一部分，成为中国人记忆中的一部分。
首先，对联从骈句中发展而来，却发展成了独立的个体，这体现了它的发展性和包容性。其次，它是少有的兼具艺术性与实用性的文学形式，这一点真的少见。
最后，更可贵的是，对联还是雅俗共赏的，老人妇孺、文人墨客都可以使用和欣赏。
另外，面对文化的交流很碰撞，我们要显现出足够的包容力和自信心，尤其是这种本来就是从我们本土传出的文化，作为创造者的子孙我们是得天独厚的。我们要将自己的文化大胆自信的展现，不惧怕挫折，也不畏惧挑战。
所以面对日本人自以为是的出题，我们很自然的交出了完美的答案，获得了对方的认可，而中华文化还有更多的亮点等着我们去向世界展现。
参考资料《对联》
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