上周日19:00，为期三天三晚的《心性领导力》课程在美丽的杭州圆满落幕。
时隔两年，赵越教授在经历了21天的隔离之后再次出现在线下课堂。虽然疫情让同学们既担心又期待，但马上，进课之前所有对于身边事情不确定的犹豫担心和对三天课程的挑战在进课后都消除了。
这次课程有来自全国各地近60位企业家和企业高管，每个人生故事独特，阅历经历丰富，构成了一个高能量场。而这次线上线下共同参与，户外室内不断转换学习场所，以及学院派和实战派的两位导师轮流上阵，让同学们更有体验感和获得感。
课程讨论、课堂发言每天日记精彩纷呈，也是火花四溅，灵光闪耀，常常引得教授讲兴大发，滔滔不绝。这也是线下上课的魅力。
一、实战和理论结合
都说商场如战场，最能领略领导力的地方就是战场了，而《心性领导力》的一大核心也来自于《孙子兵法》一书。于是教授把课堂搬到了战场。
真人CS是最能体现知行合一的东西，规则和外界因素全部摆上，让学员们自己思考如何对战。其实，真人对战也是一个企业经营的过程，尤其是每一场结束后的复盘环节，同学们可以清晰深入地看到整个决策的过程，如何决策的，是否有领导力，最终结局如何。
在这种天然的教学场所中，每位学员的感同身受尤其重要。这场真人CS也开启了大家对于后面的道、天、地、将、法、彼、己的深刻思考和领会。
二、个人成长与企业成长同步
什么是领导力？什么人需要领导力？教授认为人人都需要领导力，家庭生活、职场事业都需要！
而赵越教授也看到西方管理学最高处哈佛商学院都开始用东方的智慧，开始讲孔子、老子、孙子，讲的也多是《孙子兵法》与领导力的结合。教授认为，这也是最适合中国领导们成长的路径。因此教授从《孙子兵法》入手，启发领导力的五个成长维度——智、信、仁、勇、严。
赵越教授将领导力特质用《孙子兵法》中的为将五德来归纳，智，信，仁，勇，严；又对应《道德经》中的，道，德，仁，义，礼。其中勇和严对应物质领导阶段，信和仁对应心智领导阶段，道对应心性领导阶段。
而这五德，是为将五德，也是为人五德。
三、分享让学习更有收获
课程的内容极大的震撼了我，对已有的认知、三观形成了极大的冲击，我需要一些时间去思索、消化和吸引。但有一点是相同的，就是“善”。不论是生活中，还是工作中，带着善意去待人接物，以”为将五德“之术，在心智层面做得更好。
3天的课程收获巨大能量满满，原本以为是问题的问题在心性层面不再是问题，从人性的贪嗔痴到戒定慧都能感受到自己的不足够。自认为自己的福报很好，在家庭，工作中应该处理的更好，但内心缺力量，缺安全感，决策慢，感觉有些时候自己都感觉到不像自己的做事风格。这次教授让我看到自己，照见了自己内心，活动小了，自己没有悟透领导力，自己团队还需要自己借事成人，领导力我感觉就是提升心性，影响更多的人找到回家的路，而工作和家庭是我领导力的修炼道场。
三天的课程这么快就结束啦，感谢教授、教练、助教以及所有一起共学的同学。
提升领导力要无我利他，做到无我利他需要真修行，把公司当成修行的道场，每个人都是来成就自己的，带着觉知去借事成人，在因上努力，果上随缘，从公司的每个客户、员工、家属、供应商、项目经理以及工人师傅们等听生死课程开始做起，把这个课程作为一份珍贵的礼物送给身材有缘分的人。
个人和企业的价值观、使命和愿景，是团队在心性层面的共建，形成一个向上、向善的能量场，在心性上利益到所有有缘分的人，这也是做企业的价值所在。
教授从灵性追求的意义，对灵性的定义做了牛津词典引用：真切地感受到事件的意义！再以我们为何需要意义的角度，引伸出领导者或者经营组织的方向感、价值观的形成，从基于美国的学者~豪斯：基于价值观的领导理论和我们东方的价值观领导理论：《孙子兵法》上下同欲者胜！所以我们要梳理我们的价值观体系，把提升组织的价值观高度和组织命运相结合，确保领导者和下属有以共同的价值观为基础，组织和个人都要制定愿景、使命、价值观，要重视价值观以上的核心也决定了个人和企业的命运。
究竟什么是领导力？这是每个人都要去自我深刻思考的问题。赵越教授授课伊始就指出：领导力不是单纯的管理，也不是个人执行力的体现，要提高站位，跳脱自己固有的思维，让别人能够愿意朝着你的方向共同努力，这是我们每个人需要去修炼的。
尤其是企业经营管理者，一个企业所拥有的大部分资产都会贬值，但人是一个企业最重要最具潜力的资产。而企业最重要的人才离开大部分原因是因为受不了自己的直接上司！
所以教授指出：领导力有三个层次：一是尽己之力，二是尽人之力，三是尽人之智，最高层次则是尽人之心！一个好的领导不仅要决定什么是应该做的，还要影响他人，带领大家一起朝同一个使命愿景去做事，做好事！