中国文化源远流长，若要追溯文化之根，必定落脚于儒学之上，毕竟自董仲舒的“独尊儒术”以来，儒家文化就深深的根植于中国人的血脉之中，影响着国家和人民的方方面面。
但是，在儒学之外，中国还有着众多璀璨的文化支流值得后人去探知。
譬如“儒、佛、道”就被并称为我国的三大教。而在“儒、佛、道”的影响和启发之下，又衍生出了许多文化流派。玄学，就是其中之一。
玄学主要兴盛于魏晋时期，受到“道家”思想的深刻影响，以“祖述老庄”立论，一改在此之前的两汉经学思潮，掀起了一阵“玄远之学”的风气。
赫赫有名的“竹林七贤”就是此时的产物，他们放荡不羁的生活就是玄学最好的写照。
而所谓“玄学”的“玄，指的就是”“玄远”，“超然绝象”，远离具体事物，去探讨在此之后的本体论。也既是一种更为抽象的思想学说。
利用易经谶纬看相、卜卦、测字便是玄学的功能形式之一。厉害的人甚至能够通过你对同一字形不同的拆解，来解析你的人格与未来。
玄学的玄妙之人
玄学思潮的影响甚至一直延续到了隋唐时期，在此期间，求仙仿道、探讨玄虚之学的人不在少数。最典型的在唐朝时期有李淳风，唐宋时期则有袁天罡。
能够与李淳风齐名的袁天罡是隋末唐初的玄学家、天文学家。年少孤贫，工于相术，历经了隋朝和唐朝的他均有在朝为官的经历。
后世甚至将他与西汉学者严君平相提并论，甚至在贞观八年（634年）的时候，因为唐太宗听闻其名声，而被征召入朝。
可见玄学并非我们理所当然认为的那种神神鬼鬼的无稽之谈，至少在当时是有着严密的学科逻辑和坚实的学科知识支撑着进而得到流传的，同时还受到了官方认可。
而袁天罡更是精于此道。
以“一字”看人生的智慧
中国的道教文化和谶纬之学一直受到后世的诟病。因为其难以捉摸和超乎现实常理。但与其说他是无稽之谈，不如说他是以一个独特的视角去解读世界和人类。
而在这个视角体系之下。事实上是融合了中国自古以来儒家、道家、佛家乃至于语言学、地理学、社会学等等社会和生活知识在内的一种人生智慧。
最典型的便是袁天罡在测字方面的深入研究。
我们都知道，中国文字集音、形、义于一体，寓意深刻，自古以来中国就有着文字崇拜。测字，便是文字崇拜的体现之一，也是古代一种占卜的方法。
“甲骨文”早在千年之前的商周时期就是被用来进行占卜的。这些都给测字带来了极其神秘的色彩，以及令人信服的理论依据。于是世世代代都有人通过拆解字形来预测吉凶。
袁天罡最为著名的测字理论，便是对“王”字的变化拆解。
“王”字去掉一笔，你最先想到的是哪一个字？
答案无非“干”、“工”、“土”、“三”四种情况。而针对这几种情况，袁天罡均给出了他的解读，体现了其中深刻的人生智慧。
首先，“干”字。在古代最早指的是一种抵御戈的武器，进而衍生出了一种冒犯和积极进取的含义。并且读音充满了力量感。因此，袁天罡认为最先想到这个字的人，性情果断直率，擅于开拓，但易冲动，能成就一番大事。
其次，“工”字，与“攻”相通，多指一种技艺，是人立身的根本，且字形上上下两横分别为天地，中间一竖顶起天地，给人顶天立地的感觉。因为说明此人是一名开朗大方、自立自强、不拘小节、心胸开阔之人。
然后“土”字，皇天后土，地土生万物，中国人民自古重视土地，因此这一类人通常拥有强大的人格魅力，为人踏实良善，人缘极好，但缺乏一定的冒险和创新经商。
最后“三”字，三横分别为天、人、地，遥遥相隔，又各自安生，显示出一种安宁美好的感觉，证明这是一个心怀天地的温厚之人，品格温良，不慕权贵，专注于自己的生活与工作。
与其说袁天罡是在测字，不如说他是在引导我们去思考自己与世界的关系，探知自己的人生观、价值观和世界观。同时用中国传统文化中的各种知识去了解人类和世界。
不可谓不是一种人生智慧。
为未来帝王看相，著述预言第一奇书
在后世对袁天罡的描述之中，他是一名有着神异的能人。据说能够凭借风向断吉凶，还精通面相和五行六壬。
但要知道，口耳相传并不足以令袁天罡留名青史，除了需要专业的学术能力以外，自然更需要的是真实故事的加持和验证。
其中最为传奇的一件事就是袁天罡曾经为年幼的武则天看过相。
袁天罡在隋唐时期名噪一时，同时又出入官场，有一次便遇到了武则天的生母杨氏，在她旁边，刚出生没多久尚在襁褓之中的武则天正被保姆抱在怀里。
而只一眼，袁天罡便看出此女不凡，便向杨氏和保姆询问这个婴孩的情况。岂知保姆竟然谎称怀中抱着的婴儿是一名男孩。
听罢之后，袁天罡竟然摇头叹气，颇为叹惋地说，这个小孩倘若是女孩，日后“可为天下主”。这件事记载在《唐书》之中，成为了后人瞻仰袁天罡神异之能的凭证之一。
凭借着这些专业能力和丰富的玄学思想知识，袁天罡和李淳风还曾经合著了那本在后世大名鼎鼎的《推背图》，这本书被称为“中华预言第一奇书”。
两位大师利用《周易》之中的六十四卦象，融合了天文、诗词、谜语、图画，对唐朝以后历朝历代的重要事件、兴旺治乱做了预测。
堪称中国独树一帜同时又绝无仅有的未来学巨著。
文化可能并不像科学那样，需要万无一失的精准，文化思想可能更需要的是一种自由的空间，让人们能够在其中徜徉，在其中寻找到人生更多的可能性。
就好像袁天罡对“王”字少一笔地理解一样，人性多样，而人生，也应该更加自在开阔。